一、老驥伏櫪的志士

在《燭之武退秦師》的開頭，秦晉大軍壓境，佚之狐向鄭文公推薦燭之武時說：“若使燭之武見秦君，師必退。”一個“必”字，盡顯燭之武之才能。但我們并沒有見到一個出場即慷慨激昂、舍我其誰、敢于擔當大任的大英雄。相反，是一個年近七十，牢騷滿腹的小小“圉正”。其實，這樣處理燭之武的出場，正是暗示了歷盡滄桑后看透世態(tài)炎涼的燭之武的心聲。燭之武不是不想做一番事業(yè)，他的心始終沒有放棄過“一飛沖天”的渴望，他一刻不停地關注著天下形勢，思考著定天下、濟蒼生、一展抱負的路徑。他的那種“落日心猶壯，秋風病欲蘇”的胸懷，“老驥伏櫪，志在千里”的豪情無疑是后人敬仰他的主要緣由。

二、單刀赴會的勇士

燭之武孤單寂寞了如此之久，嘗盡了人世的辛酸冷暖，內心更充滿了彰顯才能的渴望。于是，他“夜縋而出”，去完成這個足以讓自己青史留名的光榮使命。燭之武這樣一個識大體、顧大局、臨危受命的勇士，就是國家的脊梁！

三、縱橫捭闔的辯士

“辯士”形象是燭之武形象的核心，而游說的“智慧”是他成功的關鍵。燭之武在“說秦伯”的過程中所表現(xiàn)出來的智慧，概括起來，就是充分陳述秦晉鄭之間的三角利害關系。他講了四個“無”：一是滅鄭于秦“無益”：“越國以鄙遠，君知其難也”“鄰之厚，君之薄也”。二是舍鄭于秦“無害”：“若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害”。三是晉人素行“無信”：“且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉”。四是晉國擴張之欲“無厭”：“既東封鄭，又欲肆其西封。若不闕秦，將焉取之”？由“若”“且”“夫”三字連貫起來的四層意思，環(huán)環(huán)相扣，層層相生，區(qū)區(qū)百余字，就將秦國當下與未來的利害關系說得一清二楚。雖為鄭謀，卻處處顯現(xiàn)出是為秦著想，為秦打算——這正是燭之武在“說秦伯”時所表現(xiàn)出的高超的智慧，一種為圖己存而替他人謀利的生存智慧。

燭之武游說的智慧還取決于語言的得體。一個面臨亡國之危的小國使臣，面對大國的君主，本是求人，卻能夠不卑不亢，從容辭令，既不刺激對方，又不失本國尊嚴，語重心長，迫使對方就范，從而出色完成了游說使命。可謂是有理有力有節(jié)有體。

四、力挽狂瀾的義士

歲月給了燭之武太多的落寞與不甘，同時也磨礪了他的沉穩(wěn)與敏銳。他與秦伯的交鋒從一開始就注定了他的勝局，幾十年積蓄的能量終于在瞬間有了釋放和爆發(fā)的閃亮時刻。他人生中最年富力強的歲月已在蹉跎中消磨逝去，我們可以為他惋惜，但我們必須向他不顧年邁體衰而臨危受命，“挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾”的大義敬禮。

所以說，《燭之武退秦師》一文展示的燭之武是一個老驥伏櫪的志士，一個單刀赴會的勇士，一個縱橫捭闔的辯士，一個力挽狂瀾的義士。