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        伊麗莎白:“我只可能有一個(gè)丈

        2011-12-31 00:00:00劉潤(rùn)生
        老區(qū)建設(shè) 2011年15期


          對(duì)于出入伊麗莎白一世宮廷的外國(guó)使節(jié)來(lái)說(shuō),最可怕的可能是女王的一項(xiàng)特別愛(ài)好一站著講話。這位堅(jiān)強(qiáng)的女王特別喜歡站立。不止一個(gè)倒霉的外國(guó)使節(jié),在女王面前站上半天后踉踉蹌蹌地離去。然而,女王依然面不改色站立著,而且很可能會(huì)傳詔:“下一位……”
          當(dāng)歷史進(jìn)入21世紀(jì)第2個(gè)年代,回望“日不落帝國(guó)”的崛起之路,伊麗莎白一世自強(qiáng)不息的英格蘭精神,和亞當(dāng)·斯密的《國(guó)富論》體現(xiàn)的蘇格蘭啟蒙思想一起,猶如歷史的兩個(gè)車輪,共同推動(dòng)著英國(guó)甚至整個(gè)人類的歷史進(jìn)程。
          同一時(shí)代的歐洲君主,絕大多數(shù)已經(jīng)在歷史長(zhǎng)河的沖刷中被人們遺忘,而伊麗莎白一世卻像一番巨浪,不時(shí)翻起,傳喚著她的聲音,而她所引領(lǐng)的時(shí)代,是英國(guó)崛起最為輝煌的時(shí)代——伊麗莎白時(shí)代。
          
          伊麗莎自王國(guó)
          
          1558年11月7日,瑪麗女王逝世,她的臨終遺言是:“我死后,剖開(kāi)我的胸膛,你會(huì)在我的心臟里看到‘加萊’?!币?yàn)樵诓痪们?,法?guó)軍隊(duì)剛剛奪回加萊港,英格蘭失去了在歐洲大陸的最后立足點(diǎn)。在之前超過(guò)一百年的時(shí)間里,英格蘭人不惜一切代價(jià)固守的大陸上的這最后一小塊領(lǐng)土,費(fèi)用幾乎使英國(guó)國(guó)會(huì)和王室破產(chǎn),最后還是落到法國(guó)人手里。
          瑪麗女王之后的英國(guó)人,記憶中逐漸不再有加萊。這是英國(guó)徹頭徹尾成為一個(gè)島國(guó)的開(kāi)端。如果說(shuō)諾曼底征服,使英格蘭從斯堪的納維亞世界轉(zhuǎn)向地中海世界的話,那么加萊港丟失,使英國(guó)成為一個(gè)真正的“大洋國(guó)”。
          當(dāng)同父異母姐姐瑪麗女王的死訊傳來(lái)時(shí),伊麗莎白正在哈特福德莊園一棵橡樹(shù)下看書(shū)。她抬起頭的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)身邊圍滿王公貴族,通通向她跪下。甚至瑪麗女王還在彌留之際,倫敦街頭就已匯集了人群,歡呼“伊麗莎白”。
          或許當(dāng)時(shí)最有想象力的人也沒(méi)有想到,在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的社會(huì)動(dòng)蕩,無(wú)以復(fù)加的政治混亂、宗教迫害以及對(duì)外挫敗之后,正是在這個(gè)美麗而孤獨(dú)的女王統(tǒng)治下,1558年之后英格蘭進(jìn)入一個(gè)空前偉大的時(shí)代。
          伊麗莎白在位期間,英國(guó)打敗西班牙的“無(wú)敵艦隊(duì)”,英國(guó)從留戀大陸轉(zhuǎn)為虎視大洋,為以后在這個(gè)星球上橫沖直撞鋪平了道路。伊麗莎白一世時(shí)代,英國(guó)開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)世紀(jì)的探險(xiǎn)與殖民。
          伊麗莎白是一個(gè)令人感興趣而又矛盾的女人。她年輕美麗,喜歡跳舞;精通七種語(yǔ)言,能以拉丁語(yǔ)即興辯論;擅長(zhǎng)音律,喜歡每天彈上一小時(shí)琉特琴。在重大事件面前,她擅長(zhǎng)以含糊其辭隱藏內(nèi)心的判斷;是調(diào)情高手而又終身保持童貞;回避決斷然而發(fā)動(dòng)攻擊時(shí)迅雷不及掩耳;對(duì)于人性苦難深有理解,可是砍下對(duì)手腦袋時(shí)又從不追悔。
          在時(shí)間面前,萬(wàn)物終將凋謝,可是精神永存。對(duì)一個(gè)君主時(shí)代的最好評(píng)判之一,還來(lái)自于其時(shí)代的思想遺產(chǎn)。伊麗莎白時(shí)代,在以“大洋國(guó)”、國(guó)教等方面確立英格蘭民族特性的同時(shí),還是英國(guó)思想學(xué)術(shù)和文化自覺(jué)的時(shí)代。
          莎士比亞、馬婁等使英語(yǔ)成為一種真正的藝術(shù)語(yǔ)言;培根以其妙趣橫生的語(yǔ)言,賦人類思考以新工具;霍布斯被“無(wú)敵艦隊(duì)”的炮聲驚出一部《利維坦》,開(kāi)啟了現(xiàn)代政治學(xué)的研究。他們都不同程度地受惠并慶幸自己生于伊麗莎白時(shí)代。
          今日英國(guó)并不只是在位的女王名字也叫伊麗莎白——從英國(guó)文學(xué)藝術(shù)到海洋觀念,從英國(guó)國(guó)教到民族特性,伊麗莎白二世代表著的,很大程度上仍然是伊麗莎白一世的英國(guó)。
          
          獨(dú)一無(wú)二的宗教改革
          
          13世紀(jì)以來(lái),宗教問(wèn)題成為英國(guó)社會(huì)變革的樞紐。因而,從現(xiàn)在來(lái)看,與其說(shuō)當(dāng)年的英國(guó)革命是所謂“資產(chǎn)階級(jí)革命”,不如說(shuō)是一場(chǎng)宗教革命更來(lái)得確切。因?yàn)樽诮虇?wèn)題從根本上涉及英國(guó)對(duì)歐洲大陸的獨(dú)立性,并在英格蘭與蘇格蘭、愛(ài)爾蘭關(guān)系問(wèn)題上生死攸關(guān)。500年來(lái),英格蘭與蘇格蘭至少能夠維持“貌合”,而愛(ài)爾蘭則成為一根致命的肉中刺,這無(wú)不與英國(guó)宗教改革得失成敗有關(guān)。
          伊麗莎白以其左右逢源又堅(jiān)持原則的政治手腕,順應(yīng)民心而又不走極端,確立了英國(guó)國(guó)教制度,使外圓內(nèi)方、兼收并蓄的圣公會(huì)信仰,成為英國(guó)人區(qū)別于歐洲其他國(guó)家的特有標(biāo)志之一。
          應(yīng)予強(qiáng)調(diào)的是,英格蘭宗教改革從來(lái)都不是亨利八世鬧離婚的即興作品。它既為歐洲大陸宗教改革所波及,也是歐洲宗教改革的風(fēng)暴源之一。英國(guó)宗教改革的本質(zhì)與英格蘭民族獨(dú)立性密切相關(guān)。牛津大學(xué)神學(xué)教授威克利夫譴責(zé)教皇貪欲,主張王權(quán)高于教權(quán),支持英國(guó)國(guó)王沒(méi)收教會(huì)財(cái)產(chǎn),是布拉格大學(xué)校長(zhǎng)胡斯以及更晚的馬丁·路德宗教改革的先聲。
          伊麗莎白即位時(shí),由于“血腥瑪麗”的偏執(zhí),以歐洲大陸為核心的天主教與英國(guó)新教之間,爭(zhēng)斗十分激烈。英國(guó)宗教改革問(wèn)題與不列顛內(nèi)戰(zhàn)、歐洲宗教戰(zhàn)爭(zhēng)暗礁交錯(cuò),一旦失手,英國(guó)不僅會(huì)卷入歐洲大陸的混戰(zhàn),還有可能陷入與信仰新教的蘇格蘭、信仰天主教的愛(ài)爾蘭之間的“全面內(nèi)戰(zhàn)”。難以想象的是,她竟然選擇并且鞏固了中間道路,使新教內(nèi)核與天主教外表取得平衡,從而確立了獨(dú)出心裁的英國(guó)國(guó)教體系。
          伊麗莎白操縱議會(huì)通過(guò)法令,稱其為英格蘭教會(huì)“最高管理者”。1571年,她主持定稿《39信條》,沿用至今。《39信條》采取中間立場(chǎng),持守“廣涵”原則,寬容而中庸:與天主教一刀兩斷,又保留其基本形式;堅(jiān)守新教要義的“因信稱義”,又與加爾文的嚴(yán)酷無(wú)情保持距離;對(duì)馬丁·路德的一些看法保持沉默,對(duì)激進(jìn)的再洗禮派進(jìn)行批評(píng)。這確實(shí)是典型的英格蘭性格。伊麗莎白以從小在夾縫中求生存的特有敏感和智慧,拆除了英國(guó)宗教戰(zhàn)爭(zhēng)或內(nèi)戰(zhàn)的導(dǎo)火索。
          英國(guó)由此擺脫了宗教戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影。而在同一時(shí)代,歐洲各國(guó)因宗教信仰問(wèn)題大打出手。德意志宗教戰(zhàn)爭(zhēng)中,大約有1/4到1/3人口喪生;圣巴特羅繆大屠殺引發(fā)9年內(nèi)戰(zhàn),法蘭西元?dú)獯髠晃靼嘌缹?duì)新教徒迫害引發(fā)荷蘭起義,使帝國(guó)最終走向衰落。伊麗莎白女王大獲成功,到女王統(tǒng)治后期,新一代成長(zhǎng)起來(lái)的英國(guó)人已習(xí)慣于國(guó)教制度。
          
          真正的海洋強(qiáng)國(guó)
          
          在都鐸王朝時(shí)期,英國(guó)的海外拓展受制于兩個(gè)領(lǐng)先的海上強(qiáng)國(guó)——西班牙和葡萄牙。伊麗莎白與西班牙的戰(zhàn)爭(zhēng),首先是新教對(duì)天主教戰(zhàn)爭(zhēng)的一部分,其次也是英國(guó)代表的現(xiàn)代海權(quán)觀念,對(duì)伊比利亞國(guó)家傳統(tǒng)海洋觀念的戰(zhàn)爭(zhēng)。其實(shí),1588年“無(wú)敵艦隊(duì)”的毀滅,大半毀于海上風(fēng)暴,其次才是被英國(guó)船艦重創(chuàng),而且在此后,英國(guó)海上力量與西班牙“無(wú)敵艦隊(duì)”又打了20多年。因此,說(shuō)一役摧毀西班牙“無(wú)敵艦隊(duì)”,有失偏頗,說(shuō)它讓西班牙一蹶不振更是夸大其詞。但此役的確宣告了“西班牙時(shí)代”的終結(jié)。
          在伊麗莎白時(shí)代,西班牙作為海洋霸主的海洋觀念是典型的羅馬式陸權(quán)觀念,也就是對(duì)海洋的“地主式”壟斷。而英國(guó)人的海洋觀念則是希臘式的,海洋意味著開(kāi)放,不再是封閉的、虛有的“領(lǐng)地”,而是商業(yè)、貿(mào)易的自由通道。“陸地是封閉的,海洋是自由的”,大海并不能為任何國(guó)家所獨(dú)占,現(xiàn)在這已成為不言而喻的國(guó)際法準(zhǔn)則,然而在伊麗莎白時(shí)代,這一原則只能通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)確立。
          因此,這場(chǎng)海戰(zhàn),改變了世界歷史,是人類歷史從陸上向海上、從陸權(quán)時(shí)代向海權(quán)時(shí)代的分水嶺。伊麗莎白親自登上的“海盜船”,是未來(lái)海軍的萌芽,設(shè)計(jì)及戰(zhàn)術(shù)與西班牙戰(zhàn)船完全不同。西班牙戰(zhàn)船基本上還是陸戰(zhàn)思想的延續(xù):以火炮為輔,以船頭“撞角”撞擊為主,以橫隊(duì)突襲、沖鋒,水兵攀登敵船;英國(guó)船只則以兩舷火炮為主,接近敵船時(shí),側(cè)對(duì)敵船,這種縱隊(duì)陣形對(duì)西班牙人而言具有極大殺傷力。英國(guó)船隊(duì)與“無(wú)敵艦隊(duì)”一經(jīng)交手,輸贏自明。自此,英國(guó)人引領(lǐng)了一個(gè)新時(shí)代,并一直持續(xù)至航空母艦時(shí)代。
          伊麗莎白駕崩后第二年,現(xiàn)代“國(guó)際法之父”、荷蘭人格勞秀斯撰寫(xiě)了《海洋自由論》。這部法學(xué)名著將西班牙以陸地觀念統(tǒng)治海洋的合法性顛覆殆盡:“海洋應(yīng)向所有國(guó)家和所有人民開(kāi)放,供其自由使用”?!叭绻蛔璧K進(jìn)行貿(mào)易,由此爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)是正當(dāng)?shù)摹?。公海是自由的,不屬任何?guó)家之主權(quán),不適用先占先得,不得征收通航稅或禁止?jié)O業(yè)——“公海自由”原則最初就是由“海盜船”產(chǎn)生的。
          我只可能有一個(gè)丈夫,那就是英格蘭。人類歷史上,很少有統(tǒng)治者特別是女性統(tǒng)治者,像伊麗莎白一世這樣,從小經(jīng)歷過(guò)如此之多的憂患,一個(gè)小小的家庭單元,承受了如此之多的禍起蕭墻、血雨腥風(fēng)。
          當(dāng)母親安娜王后被父親處死時(shí),伊麗莎白還不到3歲。不久,英國(guó)國(guó)會(huì)又宣布伊麗莎白是非法生養(yǎng)的私生女。亨利八世死后,其幼子愛(ài)德華繼承王位,是為愛(ài)德華六世。不久,愛(ài)德華癆病而死。愛(ài)德華的姐姐瑪麗繼承大統(tǒng),她就是世人所稱的“血腥瑪麗”。伊麗莎白又被姐姐關(guān)進(jìn)“地獄前廳”的倫敦塔。自幼在心靈深處種下這么多的恐懼、無(wú)助、悲苦與凄涼,然而它既沒(méi)有摧毀她的精神,也沒(méi)有在她人格中埋下暴戾的種子。
          與瑪麗女王不同,伊麗莎白的母親是個(gè)地道的英格蘭女子,所以伊麗莎白視英格蘭為她的一切,并最終比其他任何統(tǒng)治者都更好地代表了英格蘭,實(shí)質(zhì)上成為英格蘭民族自我意識(shí)覺(jué)醒的象征。從某種程度上講,伊麗莎白對(duì)自己婚姻的處理堪稱其“英格蘭主義”的最好體現(xiàn)。
          伊麗莎白即位后,姐夫、西班牙國(guó)王菲利浦二世以及瑞典國(guó)王、奧地利大公、法國(guó)國(guó)王、薩伏依公爵、安茹公爵等王公貴胄紛紛求婚。但伊麗莎白明白,自己的婚姻牽扯到太多的派系之爭(zhēng)。嫁給國(guó)內(nèi)的貴族,也許會(huì)引起派系之間的沖突和宗教矛盾,選擇國(guó)外的君王與貴族,則會(huì)使英國(guó)人擔(dān)心外國(guó)干政。在兩難抉擇中,伊麗莎白選擇了獨(dú)身,在很大程度上是出于政治考慮,她將自己的婚姻大事當(dāng)作英國(guó)最大的籌碼和一部分外交政策。登基后的20多年中,她始終吸引著一個(gè)個(gè)求婚者,甚至到她53歲還在上演著這種戲碼。美國(guó)歷史學(xué)教授威爾·杜蘭對(duì)此曾經(jīng)說(shuō):“伊麗莎白一世在外交上最大的秘密武器就是她一直未嫁?!?br/>  伊麗莎白雖然熱衷于這種游戲,但是樞密院卻一直催促她盡快結(jié)婚,從速生一個(gè)王位繼承人。在伊麗莎白執(zhí)政期間,英國(guó)議員先生們不止一次要求女王陛下交代自己對(duì)婚姻的想法及打算。在她33歲這年,英國(guó)議會(huì)居然通過(guò)了一項(xiàng)法案,把這個(gè)質(zhì)詢案與女王的年金掛鉤。
          面對(duì)大臣們提出的結(jié)婚請(qǐng)求,伊麗莎白把弄著手中的戒指,嘲諷地反問(wèn):“你們認(rèn)為我該嫁給誰(shuí)?”大臣們一時(shí)啞口無(wú)言。伊麗莎白將戒指戴在無(wú)名指上:“我只可能有一個(gè)丈夫,那就是英格蘭?!币聋惿走@句話,在英國(guó)人心中造成了空前的震撼,他們更加熱情地把女王奉為神明,從此之后,伊麗莎白一世成了英國(guó)歷史上最?yuàn)Z目的一朵玫瑰。
          不過(guò),伊麗莎白卻甘心情愿做英格蘭人的“公共情人”。所以溫斯頓·丘吉爾認(rèn)為,“她和臣民的關(guān)系是長(zhǎng)期調(diào)情的關(guān)系?!迸鯇?duì)待英國(guó)及其臣民的這種令人尋味的溫情,這種個(gè)人與祖國(guó)的白首之盟,使伊麗莎白贏得英國(guó)人深深的憐惜和愛(ài)戴。
          
          責(zé)任編輯:李

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