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        從“三家村”到“連城訣”

        2011-12-31 00:00:00何平
        美文 2011年21期


          何平
          生于上個(gè)世紀(jì)60年代末,現(xiàn)執(zhí)教于南京師范大學(xué)文學(xué)院。1990年代后期開(kāi)始從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究和當(dāng)代文化批評(píng)。做規(guī)矩的學(xué)術(shù)論文,也做不規(guī)矩的文藝評(píng)論和媒體書(shū)評(píng)。近年在《當(dāng)代作家評(píng)論》《上海文學(xué)》等發(fā)表文學(xué)批評(píng)40余篇,曾獲《當(dāng)代作家評(píng)論》獎(jiǎng)。
          
          這次說(shuō)說(shuō)報(bào)刊“專(zhuān)欄”和“欄文家”。資訊時(shí)代,閱報(bào)讀刊,幾乎是每天的日常功課。有報(bào)刊就有專(zhuān)欄作家,或者傳媒寫(xiě)手,或者干脆稱(chēng)之為“欄文家”,以區(qū)別于傳統(tǒng)的作家散文家也行。如果以公眾認(rèn)知度看,現(xiàn)在肯定是“欄文”風(fēng)行的時(shí)代。書(shū)肆里出柜碼堆力推的基本上是“欄文家”。沈宏菲、連岳、王小波、劉原、莊秋水、李海鵬、黃佟佟、潘采夫、冬冬槍、巫昂、胡赳赳、王小山、黃集偉、毛尖、張發(fā)財(cái)、馬家輝、韓松落……都是“欄文”江湖行走有年的角色?!皺谖募摇背蓺夂蛞簿褪沁@十?dāng)?shù)年的事。起碼到上個(gè)世紀(jì)九十年代末,沈宏菲(寫(xiě)食主義)、連岳(連城訣)、王小波(晚生閑談)等在《南方周末》《三聯(lián)生活周刊》開(kāi)辟各自的專(zhuān)欄之前,大陸傳媒界,對(duì)這種報(bào)屁股刊尾巴梢的事業(yè)耐心去經(jīng)營(yíng)的人好像并不多。差不多也是這個(gè)時(shí)候,余秋雨在《收獲》雜志開(kāi)寫(xiě)他的“文化苦旅”, 而再往前一點(diǎn)點(diǎn)就是《美文》提出它的“大散文”概念,民國(guó)閑適一路的小品文被從歷史的泥潭里打撈出來(lái)。近些年,想獲得“新散文”首名權(quán)的人很多。而就我看,上述諸端也應(yīng)該是散文新氣象的發(fā)萌之幾枝。
          近代以來(lái),散文和報(bào)刊,尤其是“報(bào)”,從來(lái)是種雙生雙棲的關(guān)系。像雜文、知識(shí)小品之類(lèi)的繁榮先天靠的就是報(bào)紙和大眾的親密接觸。在俗世打滾,好專(zhuān)欄往往會(huì)給一張報(bào)紙加分很多。善待“欄文家”差不多是現(xiàn)代報(bào)人的傳統(tǒng)。當(dāng)然這個(gè)傳統(tǒng)又是民國(guó)舊社會(huì)的老傳統(tǒng)。印象中臺(tái)港的報(bào)界倒是把這個(gè)接力棒一直抓在手上,對(duì)報(bào)紙“專(zhuān)欄”屬意多用力勤。每個(gè)有名堂點(diǎn)的報(bào)紙差不多都有幾個(gè)學(xué)問(wèn)、識(shí)見(jiàn)不俗的主筆坐成自己的臺(tái)柱子。像大陸讀者熟悉的董橋、龍應(yīng)臺(tái)、李敖都是混跡報(bào)端多年修煉成精。我們常常談當(dāng)代大陸和港臺(tái)散文“文風(fēng)”殊異,這里面如果往深處想其實(shí)是兩岸三地不同的“文路”使然。1949年之后,大陸和臺(tái)港散文有著不同的行進(jìn)路線圖。研究散文的人不能不只把眼睛放在文本,不去關(guān)注傳媒風(fēng)向。1949年之后,乃至新時(shí)期以來(lái),大陸“文學(xué)”是“文學(xué)類(lèi)刊物”的專(zhuān)營(yíng)專(zhuān)寵,帶一點(diǎn)行業(yè)壟斷的味道?!半s志”不“雜”幾乎是刊物的通例。這期間,報(bào)紙也一直都有所謂的“副刊”,既然是“副刊”也就從不懸想一天“扶正”。因此,上個(gè)世紀(jì)末之前,全國(guó)那么多報(bào)紙副刊,除了“文匯報(bào)”“羊城晚報(bào)”“光明日?qǐng)?bào)”“新民晚報(bào)”“北京晚報(bào)”等可數(shù)的幾家對(duì)“散文”這個(gè)文類(lèi)有所貢獻(xiàn)。其余的差不多就是業(yè)余作者的露幾下小臉的地方。也就這十幾年,大陸政經(jīng)類(lèi)、都市類(lèi)、生活類(lèi)的周刊早報(bào)晚報(bào)蜂起。他們都開(kāi)始花著心力去澆灌些邊邊角角點(diǎn)綴的專(zhuān)欄。到了今天,“三家村”的專(zhuān)欄已然有“連城”之勢(shì)。
          說(shuō)到這兒,各位看官應(yīng)該約略猜出我用從“三家村”到“連城訣”做題目的命意了?!叭掖濉焙汀斑B城訣”分屬兩個(gè)時(shí)代,他們分別是1960年代的《前線》和1990年代《南方周末》有影響的“專(zhuān)欄”。從“三家村”時(shí)代的寥落到“連城訣”時(shí)代的蔚為壯觀,這就是“專(zhuān)欄”和當(dāng)代散文的一段糾纏史?!叭掖濉笔莻€(gè)啥?今天即使是文學(xué)青年知道的可能也不多。用姚文元的話,“《燕山夜話》的作者是鄧拓,《三家村札記》則鄧拓、廖沫沙、吳晗合股開(kāi)辦的一個(gè)黑店”。(姚文元《評(píng)“三家村”》)“燕山夜話”是比“三家村札記”稍早的名專(zhuān)欄。而這個(gè)“黑店”據(jù)當(dāng)事人說(shuō)呢?“三家村”的起意是鄧拓,在1961年9月中旬或下旬,廖沫沙受邀到四川飯店聚餐?!叭胂郧啊囃赝倦S便地談起:《前線》也想仿照別的報(bào)刊‘馬鐵丁”“司馬?!?lèi),約幾個(gè)人合寫(xiě)一個(gè)專(zhuān)欄,……聽(tīng)說(shuō)‘馬鐵丁’他們是三個(gè)人合用的筆名,我們也照樣三個(gè)人取個(gè)共同的筆名;既是三個(gè)人,就干脆叫《三家村札記》行不行?”“《三家村札記》實(shí)在是一個(gè)無(wú)組織、無(wú)計(jì)劃、也無(wú)領(lǐng)導(dǎo)和指揮的三個(gè)光人、三支禿筆桿自由而偶然地湊合起來(lái)的一個(gè)雜文專(zhuān)欄,如此而已?!保文场度掖逶洝ず笥洝罚叭掖濉钡拿\(yùn)慘絕。“所謂‘三家村反黨集團(tuán)’,確實(shí)是一樁震蕩全國(guó)的大文字獄,是一場(chǎng)千古奇冤;其影響遍于全國(guó),株連受禍的人盈千累萬(wàn),上自黨的老一代革命家,下至我們的子孫后代,無(wú)數(shù)的人傷亡慘重;至于肉體和精神遭受摧殘,至今還在顛沛流離、失去安身之所的人更大有人在。”“三家村”的倒臺(tái),傷及的是“人”,也是“文”。這是民國(guó)雜文和知識(shí)小品在新中國(guó)的最后光焰。它寒灰生火是要在十?dāng)?shù)年思想解放打破禁錮的新時(shí)期了。再說(shuō)“連城訣”,則是“欄文家”連岳在2000年前后在《南方周末》開(kāi)設(shè)的專(zhuān)欄之一。此公差不多同時(shí)還在《南方周末》開(kāi)設(shè)過(guò)“冥想”“數(shù)字神經(jīng)”“自以為是”“在巴黎”“如是我聞”“我是雞湯”等專(zhuān)欄。以連岳一人之力開(kāi)設(shè)這么多專(zhuān)欄,在今天已經(jīng)很不稀罕。我看到一個(gè)介紹韓松落的材料,說(shuō)他一個(gè)月同時(shí)開(kāi)35個(gè)專(zhuān)欄?!皺谖摹钡姆睒s和“欄文家”的繁忙可見(jiàn)一斑。
          “欄文”繁榮的同時(shí),還有網(wǎng)絡(luò)“博文”的大熾。和“博文”相比,“欄文”對(duì)個(gè)人創(chuàng)作自由的尊重只是個(gè)“小巫”而已。就像苗煒說(shuō)的:“博客寫(xiě)作改變了原來(lái)互聯(lián)網(wǎng)論壇帖子那種議論公共話題的狀態(tài),進(jìn)入完全個(gè)人化的敘述,每個(gè)人都有一塊地方可以展現(xiàn)自己的理想、才華、趣味”。即便網(wǎng)絡(luò)審查客觀存在,和紙媒相比,“博文”是屬于自己的自由王國(guó),不是報(bào)和刊圈出來(lái)的“飛地”。因此,“欄文”的自由還是圈養(yǎng)的自由。拆“欄”撒開(kāi)蹄子在網(wǎng)絡(luò)飛奔那種感覺(jué)更“博”更“自由”。事實(shí)也是這樣,至少我手頭隨筆翻翻的韓寒《雜的文》、劉瑜《送你一顆子彈》、阿乙《寡人》這些“博文”的結(jié)集又是一番新氣象。至少“偉大的空話”少說(shuō)了許多。說(shuō)到這里,《燕山夜話》就有一篇說(shuō)“偉大的空話”的,順手錄過(guò)來(lái):“任何語(yǔ)言,包括詩(shī)的語(yǔ)言在內(nèi),都應(yīng)該力求用最經(jīng)濟(jì)的方式,表達(dá)最豐富的內(nèi)容。到了有話非死不可的時(shí)候,說(shuō)出的話才能動(dòng)人。否則內(nèi)容空虛,即便用了最偉大的字眼和詞匯,也將無(wú)濟(jì)于事,甚至越說(shuō)得多,反而越糟糕。因此,我想奉勸愛(ài)說(shuō)偉大的空話的朋友,還是多讀,多想,少說(shuō)一些,遇到要說(shuō)話的時(shí)候,就去休息,不要浪費(fèi)你自己和別人的時(shí)間和精力吧!”(吳晗《“偉大的空話》)因?yàn)閷?xiě)得多寫(xiě)得勤,“欄文”很容易滋生“偉大的空話”。如果這些“空話”再假幽默之名嬉皮笑臉地不正經(jīng)地說(shuō)起來(lái),則又墮落到肉麻當(dāng)有趣的“無(wú)聊的空話”。當(dāng)此全民寫(xiě)作的時(shí)代。普通作者每時(shí)每刻都給我們碼字為志業(yè)的專(zhuān)業(yè)作者樹(shù)立起不說(shuō)“空話”的樣本,比如去年網(wǎng)絡(luò)盛傳的“韓峰日記”。這日記談的人很多,不說(shuō)也罷?!缎率兰o(jì)周刊》在介紹攝影家徐勇的《這張臉》時(shí),有一點(diǎn)“這張臉”的主人“紫U”的實(shí)錄,姑且抄來(lái)。它來(lái)自同一位名叫紫U的姑娘。她是一位中國(guó)的性工作者。
          
           ……上午十點(diǎn)左右,混亂的夢(mèng)被手機(jī)鈴聲打斷……努力起身下床走進(jìn)浴室,望見(jiàn)鏡子中一張沒(méi)有血色的臉和迷離的眼,自己都心疼起來(lái)。曾經(jīng)也是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮,還有很多幻想的女孩,在上大學(xué)時(shí)也曾吸引很多男生的眼球(女生也常投來(lái)羨慕的眼光)……今天要給自己化得嫵媚些。再看看鏡子中的自己,俏皮中又不失性感!好吧,給自己一個(gè)鼓勵(lì)的微笑,希望這是大有收獲的一天……約十一點(diǎn)四十手機(jī)響了。是一位中年作家……下午一點(diǎn)半約好的陳來(lái)了。他進(jìn)門(mén)總愛(ài)把賓利車(chē)鑰匙放在我面前顯眼的地方……半小時(shí)后lee介紹的客人到了。門(mén)鈴響起,開(kāi)門(mén)只見(jiàn)一堆“肥肉”……下午四點(diǎn)半是一位六十歲左右的帥老頭兒,穿著酷似二十出頭的年輕人。Lee說(shuō)過(guò)他是一個(gè)行業(yè)協(xié)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)……約十九點(diǎn)魯準(zhǔn)時(shí)來(lái)到房間。這個(gè)人最討厭了,每次總要求接吻。媽的我們這職業(yè)最受不了的就是這個(gè)……拉來(lái)窗簾,外面是京城無(wú)數(shù)的高樓和萬(wàn)盞燈火。對(duì)著鏡子笑一笑,天啊那么麻木僵硬。在梳妝臺(tái)前再為自己化上了精致勾人的晚妝等待客人……晚上八點(diǎn)半來(lái)的是一個(gè)小有名氣的演員。見(jiàn)他比以前瘦得多,做演員或許跟我們這行一樣辛苦……晚上的客人一般比白天多。上星期約好的李遲到了……午夜的客人是個(gè)老外,身材高大,臉的輪廓柔和標(biāo)致,中國(guó)話說(shuō)的特別流利?!捌恋男〗悖铱梢蕴醾€(gè)要求嗎?”……已經(jīng)是凌晨一點(diǎn)四十,客人都走了。脫去衣服和高跟鞋扔在地上,吃一口沒(méi)洗的蘋(píng)果……(《新世紀(jì)周刊》2011年第16期)
          
          
          雖然我對(duì)紫U是否如此這般及時(shí)記錄自己工作現(xiàn)場(chǎng)有一點(diǎn)點(diǎn)懷疑,但作為文字至少是“言之有物”的。和現(xiàn)在無(wú)病呻吟泛濫的“欄文”相比,它好歹是有干貨的。因此,我對(duì)“欄文”的第一要求很簡(jiǎn)單,珍惜圈給你的那塊地,少說(shuō)“偉大的空話”和“無(wú)聊的空話”。如果“言之有物”是一句舊話,“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”是另外一句舊話。“欄文”往往棲身報(bào)紙。“欄文家”得清楚自己的處境。所以,“欄文”在“散文”門(mén)類(lèi)中是最煩迂曲的。還是鄧拓說(shuō)過(guò):
          
           許多朋友來(lái)信問(wèn)我,對(duì)這樣的專(zhuān)欄雜文應(yīng)該如何看法?如何寫(xiě)法?應(yīng)該提出什么要求?我認(rèn)為這問(wèn)題可以有種種答案,但是,最重要的一點(diǎn)是要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。我在別處發(fā)表文章講過(guò)這個(gè)意見(jiàn),我認(rèn)為現(xiàn)時(shí)文章的通病,就在于不能開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。許多文章的作者,即使有一二可取的見(jiàn)解或新鮮的知識(shí)以及動(dòng)人的事跡傳達(dá)給讀者,但是他們往往不肯直截了當(dāng)?shù)貙?xiě)出來(lái),卻要寫(xiě)上一套人云亦云的廢話,然后才夾雜著寫(xiě)出自己的一點(diǎn)點(diǎn)新東西。如果這一點(diǎn)點(diǎn)新東西確有可取之處,那么,這樣的作者未免不智,他好比把珍珠丟進(jìn)了滄海,讓泥水沖掉了金砂,多么可惜!如果連這一點(diǎn)點(diǎn)東西也不新,并無(wú)可取之處,那么,這樣的作者就未免令人可惱,他似乎沒(méi)有什么真本領(lǐng),只是存心騙人而已!至于有許多文章不屬于這兩種情況,而僅僅因?yàn)樽髡邔?xiě)慣了長(zhǎng)文章,扭不過(guò)來(lái),那就需要大家給以幫助,勸告作者極力寫(xiě)得越短越好,否則要使得廣大讀者每天花很多時(shí)間和精力,才能得到很少的一些收獲,未免太浪費(fèi)了。(鄧拓《燕山夜話·奉告讀者》)
          
          “言之有物”“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”,本色的“欄文”還應(yīng)該有自己的智慧和情懷?!半m然不是巨火熊焰,卻有著智慧的閃光,能幫助讀者開(kāi)闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí),提高識(shí)別事物的能力。一句話,使人變得聰明而已。”(林默涵《三家村札記·序》)我們有理由冀望“欄文家”首先是“專(zhuān)家”,而不只是“碼字手”。“欄文”喜跳脫,忌拘泥。它的敵人是冬烘和八股。因此,“專(zhuān)家”不只是學(xué)位、職稱(chēng)意義上的,而是閱人歷事甚通透,且有超邁情懷,是某一行當(dāng)?shù)摹岸闭?,如沈宏菲“?xiě)食”而成“主義”。他說(shuō):“飲食的這種意識(shí)形態(tài),基本上是舊式文人長(zhǎng)期的集體性壓抑的結(jié)果。以下案例,可以體現(xiàn)性壓抑的嚴(yán)重程度:河豚宴上有一道名喚‘楊妃乳’的壓軸之作,是取雄性河豚之睪丸而熬制的湯。睪丸是雄性的性征,熬成湯后,卻以雌性動(dòng)物性征名之。此種性倒錯(cuò)的類(lèi)型,足以令性學(xué)家激動(dòng)不已。”前兩年,上海的“世紀(jì)文景”出過(guò)一套“臺(tái)灣學(xué)人散文叢書(shū)”,像顏元叔、周志文、黃碧端、龔鵬程、林文月、馬森、漢寶德、尉天驄、陳芳明等“欄文家”個(gè)個(gè)都處知識(shí)界前沿,是各領(lǐng)域一等一的高手。編輯者周志文認(rèn)為:“在這套叢書(shū)上冠以‘學(xué)人’一詞,是為了有別于一般的文學(xué)散文家。這批‘學(xué)人’散文家,他們?cè)谖膶W(xué)創(chuàng)作之外還有另外的學(xué)術(shù)本業(yè),或者在他們的散文作品中透露出更多的知識(shí)分子的關(guān)懷。與傳統(tǒng)的知識(shí)分子不同,他們的關(guān)懷不見(jiàn)得只放在‘經(jīng)邦濟(jì)世’上面,在如今這樣一個(gè)多元的社會(huì)中,他們的關(guān)懷是多方面的。這套叢書(shū)挑選的‘學(xué)人’中間,極少數(shù)出身于中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué),但大部分不是,比如有研究外文的專(zhuān)家,有歷史學(xué)者,有建筑家,還有研究環(huán)境科學(xué)的科學(xué)家……”臺(tái)灣的文學(xué),尤其是散文,基本是承襲中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的源流而來(lái)?!皩W(xué)人”有“學(xué)”而能“文”差不多是安身立命的根本。所以,在臺(tái)灣,以及海外華文世界,找一等一學(xué)問(wèn)加一等一文采的人比大陸要容易得多。僅就“臺(tái)灣學(xué)人散文叢書(shū)”看,顏元叔,威斯康星大學(xué)英美文學(xué)博士、臺(tái)灣大學(xué)外文系主任,“他的文字廉悍且詼諧,對(duì)不止一代人有啟蒙作用?!秉S碧端,威斯康星大學(xué)文學(xué)博士、臺(tái)南藝術(shù)大學(xué)校長(zhǎng),她的散文“清新、明亮,有抽離眼前垂示后世的象征輻射力”。龔鵬程,臺(tái)灣師范大學(xué)國(guó)文研究所博士、南華大學(xué)、佛光大學(xué)校長(zhǎng),他的散文“博古通今、鞭辟入里,在歷史與現(xiàn)代之間順暢地流轉(zhuǎn)、瀟灑地游走。細(xì)致而有廣博,精深而又大氣。”周志文,臺(tái)灣大學(xué)中文研究所的博士、中文系教授,其文則被人說(shuō)作:“前人說(shuō)‘《詩(shī)》亡而《春秋》作’,在擁有歷史發(fā)言權(quán)者陷入意識(shí)形態(tài)零碎化的今天,周志文以散文點(diǎn)出這個(gè)時(shí)代我們所忽略的一面,其用心,或可說(shuō)是‘《春秋》亡而《詩(shī)》作’了”。當(dāng)然不只是日常伺弄文學(xué)與文學(xué)耳鬢廝磨者才能寫(xiě)出好“欄文”。劉瑜雖然有個(gè)文學(xué)青年的前身,但她現(xiàn)在的本業(yè)卻是政治學(xué),她的《民主的細(xì)節(jié)》《送你一顆子彈》卻是“欄文”“博文”的上品。世界本質(zhì)上是相通的。明乎此,我們就會(huì)知道為什么臺(tái)港“欄文家”有散文大師在焉出焉,而我們的“欄文家”則成為報(bào)刊生產(chǎn)線的操作手。
          “欄文”多屬短制,李海鵬將這樣的寫(xiě)作比作“用一根針挖井”。他對(duì)自己這些小文章的要求是“它們有一種聲音,發(fā)出聲音的家伙還算機(jī)靈,幼稚又天真,有著執(zhí)拗的主心骨,察覺(jué)了生活的荒誕,養(yǎng)成了滑稽和嘲諷的態(tài)度”。亦寫(xiě)亦編的苗煒說(shuō)過(guò):“人們?cè)敢饪吹侥骋活?lèi)短小的文章,文字講究,帶有鮮明的個(gè)人色彩,談?wù)撊粘I钪心w淺的樂(lè)趣,也談?wù)搰?yán)肅的觀念,它不以逗人發(fā)笑為目的,但總能讓人笑一笑。”這都應(yīng)該成為好“欄文”的標(biāo)準(zhǔn)。值得一說(shuō)的是,“欄文”的批量生產(chǎn)和文學(xué)的本性總會(huì)有相忤之處。所以,我理解曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)很好“欄文”的李海鵬卻選擇了急流勇退。他說(shuō):“我不想寫(xiě)專(zhuān)欄,覺(jué)得它不重要,與自我期許不符?!睂?xiě)得好,但情非所愿,就此了斷,但“欄文家”如李海鵬這樣看透者幾許。更多的,寫(xiě)不了,寫(xiě)老了,硬撐著,老話老說(shuō),舊題舊說(shuō),換個(gè)場(chǎng)子再說(shuō),南京話有個(gè)詞“活丑”。當(dāng)“欄文”僅僅變成養(yǎng)活自己的飯碗,而不附麗其他,距離“欄文”的死期也不遠(yuǎn)了。

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