摘要:人體科技館多為展示正常人體標(biāo)本，異型標(biāo)本很少被收集并設(shè)獨(dú)立展柜，標(biāo)簽說明也過于簡單，沒有深入挖掘其價(jià)值。本文闡述了異型標(biāo)本的科教價(jià)值，學(xué)術(shù)價(jià)值，科普價(jià)值，文化價(jià)值。異型標(biāo)本對提高學(xué)生的醫(yī)學(xué)文化素養(yǎng)和校園文化的傳承有著至關(guān)重要的作用，值得收藏。
　　關(guān)鍵詞:科技館 異型標(biāo)本 文化收藏
　　中圖分類號：R322 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1672-3791(2011)04(a)-0000-01
　　
　　 人體科技館對于醫(yī)學(xué)院校來說意義重大，是培養(yǎng)學(xué)生步入醫(yī)學(xué)殿堂的重要基地［1］，人體科技館多以正常人體標(biāo)本為主題。異型標(biāo)本，即人體的變異與畸形。雖然在人群中發(fā)生機(jī)率較低，但是臨床工作者對異型標(biāo)本的應(yīng)用十分關(guān)注。人體科技館異型標(biāo)本收藏的價(jià)值停留在對形態(tài)結(jié)構(gòu)的研究，更深層次的價(jià)值很少被關(guān)注。異型標(biāo)本不僅烘托科技館的特色，也能鍛煉醫(yī)學(xué)生獨(dú)立思考問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)思維，重樹人文精神，而且豐富了生物多樣性，價(jià)值可觀。以下是筆者在人體科技館學(xué)習(xí)期間，對異型標(biāo)本價(jià)值的幾點(diǎn)拙見。
　　
　　1 科教價(jià)值
　　培養(yǎng)學(xué)生全面思考問題的思維。醫(yī)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維是從普通到特殊，從正常到異常。解剖學(xué)是研究正常人體的學(xué)科，學(xué)科以描述多數(shù)人的生理結(jié)構(gòu)為主，醫(yī)學(xué)院的科技館也多以陳列正常標(biāo)本為主。使醫(yī)學(xué)生見到的大多是認(rèn)定的“正常”結(jié)構(gòu)。然而，這在臨床思維中是有局限性的。例如，一位懷孕的婦女跛行而來求醫(yī)，詢問病史，是一位先天性跛腳患者。面對特殊的產(chǎn)婦，醫(yī)生應(yīng)該做出什么反應(yīng)呢？醫(yī)生應(yīng)該想到的是產(chǎn)婦可能需要行剖宮術(shù)。長期的跛行可能引起其盆腔狹窄，正常順產(chǎn)難度系數(shù)增大。再如我們?nèi)梭w科技館有一具左位闌尾的標(biāo)本，能引發(fā)學(xué)生很多思考。如果那位左位闌尾的患者生前找醫(yī)生看病，醫(yī)生該如何處理？若局限在闌尾長在右邊的思維中，將做出錯(cuò)誤的判斷。人體科技館的異型標(biāo)本正是在提醒學(xué)生，學(xué)習(xí)正常人體時(shí)不忘個(gè)體差異性的重要性。矛盾具有特殊性與普遍性，普遍性中有特殊性。作為醫(yī)學(xué)生，需要培養(yǎng)哲學(xué)思維。哲學(xué)家趙鑫珊指出，哲學(xué)智慧比具體知識(shí)更重要。通過異型標(biāo)本建立全面分析問題的思維模式遠(yuǎn)比直接獲得知識(shí)更有效。臨床治療變幻莫測，需要培養(yǎng)臨床思維。啟迪人們對生命、健康、倫理的反思。人體結(jié)構(gòu)的變異與畸形，是以環(huán)境、遺傳以及歷史背景為基礎(chǔ)的。女性吸煙是無腦兒產(chǎn)生的一大誘因，異型標(biāo)本可警示群眾，不講科學(xué)或不良習(xí)性將釀成一個(gè)家庭的悲劇?；蚣膊∮羞z傳性，例如脊柱裂，唇腭裂。異型標(biāo)本可以起到向群眾宣傳婚前檢查，孕前檢查的作用。
　　
　　2 學(xué)術(shù)價(jià)值
　　引發(fā)學(xué)生對生物進(jìn)化論的思考。我們學(xué)校人體科技館收藏了豐富的變異標(biāo)本，頗具研究價(jià)值。顱骨全額中縫，是生物的進(jìn)化還是返古現(xiàn)象？胸椎骨質(zhì)增生并棘上韌帶骨化，是退行性病變還是脊柱運(yùn)動(dòng)中損失等病變所致？亦或先天畸形？如果成因與現(xiàn)代人的生活模式有關(guān)，那是否需要采取保護(hù)性措施？胎兒分葉腎與多囊腎在形態(tài)上為何難以區(qū)分，二者在發(fā)生上有何異同？筆者認(rèn)為這對生物進(jìn)化的研究也有一定的價(jià)值。能促進(jìn)從事生物進(jìn)化和人類學(xué)研究的學(xué)者與臨床醫(yī)生的交流。醫(yī)學(xué)工作者如果不了解進(jìn)化的某些方面，就無法理解我們身邊的生物世界，無法理解人類的獨(dú)特性、個(gè)體差異性［2］。
　　是臨床醫(yī)學(xué)的補(bǔ)充與向?qū)?，為臨床研究提供數(shù)據(jù)。雙舌畸形，留尾返祖，多毛返祖，聯(lián)體胎，多趾的發(fā)現(xiàn)都是偶然。一切我們現(xiàn)在普遍認(rèn)同的事物在發(fā)現(xiàn)之初都可能是異型。顱骨全額中縫變異的出現(xiàn)，對外科開顱術(shù)是否有指導(dǎo)作用，值得思考。誠然，人類豐富的生物多樣性，正如不同的血型，膚色與群體形態(tài)差異，頗具研究價(jià)值，但筆者認(rèn)為，異型標(biāo)本的考察與收藏更具有學(xué)術(shù)價(jià)值。
　　
　　3 科普價(jià)值
　　人體科技館是一個(gè)學(xué)術(shù)的窗口，為醫(yī)學(xué)生與醫(yī)學(xué)工作者提供了交流平臺(tái)，同時(shí)也是衛(wèi)生宣教的科普基地。異型標(biāo)本資源罕見，有關(guān)人體科技館的建設(shè)與應(yīng)用，在國內(nèi)外醫(yī)學(xué)院校來說，一直是都是十分重視［3］。如華盛頓大學(xué)（美）的“醫(yī)學(xué)與健康”博物館陳列，肯尼亞大學(xué)（非）的“人類起源”博物館，牛津大學(xué)(英)“生物起源”博物館［4］以及南方醫(yī)科大學(xué)、華西醫(yī)科大學(xué)、中南大學(xué)湘雅醫(yī)學(xué)院的人體標(biāo)本陳列館，在注重正常人體標(biāo)本建設(shè)的同時(shí)，還收藏了較多畸胎和變異標(biāo)本［5］，以上都充分顯示異型標(biāo)本對人類學(xué)研究和臨床應(yīng)用具有重要的作用，也激發(fā)了青少年對人體科學(xué)的熱情，能培養(yǎng)其嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，敢于創(chuàng)新，樂于奉獻(xiàn)的科學(xué)精神。
　　
　　4 文化價(jià)值
　　人類是文化的締造者，其本身又是文化的產(chǎn)物。異型標(biāo)本是一筆無形的資產(chǎn)，是人類文化的載體。例如創(chuàng)下吉尼斯紀(jì)錄的長頸族美女，反應(yīng)了一個(gè)地區(qū)的審美文化。上世紀(jì)極其罕見的裹腳（三寸金蓮）足骨標(biāo)本［6］，是對一個(gè)歷史時(shí)代的文化印證。異型標(biāo)本又是一科學(xué)文化的傳承，如湘雅醫(yī)學(xué)院人體標(biāo)本陳列館的巨人標(biāo)本，因患垂體腺瘤并向顱內(nèi)轉(zhuǎn)移嗜酸性細(xì)胞數(shù)量增多，生長激素分泌速度增快，最終長成身高2.43m。荷蘭萊頓大學(xué)著名的解剖學(xué)家保夫、布爾哈維、阿爾昆納斯和魯茲等創(chuàng)立了世界一流的萊頓大學(xué)人體解剖博物館，并致力收藏大量的畸形人體標(biāo)本，以至于萊頓大學(xué)啟迪了眾多世界著名醫(yī)學(xué)大家，其中不乏有“歐洲醫(yī)學(xué)教育大師”布爾哈芬和“諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)”獲得者恩特霍芬（世界第一臺(tái)心電圖儀發(fā)明者），足見人體異型標(biāo)本的收藏對醫(yī)學(xué)院校的文化傳承具有舉足輕重的作用。
　　
　　參考文獻(xiàn)
　　李保利，羅秀成.強(qiáng)化解剖實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)幾點(diǎn)體會(huì).陜西中醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào)，2