姜英春
(綏化市規(guī)劃設計勘察測繪院,黑龍江 綏化 152000)
城市這一人工環(huán)境綜合體,由地表自然、社會經(jīng)濟要素以及環(huán)境綜合作用而形成;自然、社會經(jīng)濟環(huán)境諸要素相互作用、相互制約,構(gòu)成一個具有一定結(jié)構(gòu)、功能和運動方向的有機整體,稱其為城市系統(tǒng)。城市可持續(xù)發(fā)展是指在不危害后代人和其它城市發(fā)展的前提下,以滿足當代人的福利需求為目的,以建設生態(tài)城市為目標,通過規(guī)劃、監(jiān)測和調(diào)控等手段引導城市生態(tài)復合系統(tǒng)向更加和諧、平穩(wěn)、均衡和互補狀態(tài)的定向動態(tài)過程,體現(xiàn)了城市系統(tǒng)的一種狀態(tài)或目標。伴隨著人類社會的發(fā)展,城市發(fā)揮地域政治、經(jīng)濟和文化中心的作用也日益顯著。
目前我國的城市規(guī)劃,大多是按照如下的步驟進行:資料的收集和研究→社會經(jīng)濟狀態(tài)分析→確定城市性質(zhì)、規(guī)模和發(fā)展方向→確定城市規(guī)劃的目標→根據(jù)目標分解為具體指標→按照以上問題提出不同的規(guī)劃方案→研究不同方案的利弊→確定總體規(guī)劃→按照總體規(guī)劃進行分區(qū)規(guī)劃→詳細規(guī)劃→近期實施方案制定→建設規(guī)劃的管理。通常情況下,規(guī)劃的重點在于城市土地和空間資源的規(guī)劃和管理,城市規(guī)劃的著眼點是城市的社會經(jīng)濟的發(fā)展。雖然在有關(guān)城市規(guī)劃的法規(guī)中提出了社會、經(jīng)濟、人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展,但在實際操作時由于缺乏必要的保證措施和有效的實施手段,往往忽略了資源和環(huán)境的問題,而把主要注意力放在人口和社會經(jīng)濟的發(fā)展上。
改革開放以來,我國的城市化進程明顯加快,但與此同時,在許多大中城市不同程度地出現(xiàn)了諸如水資源緊張、能源短缺、廢棄物污染、大氣環(huán)境質(zhì)量惡化、中心區(qū)人口過密、基礎(chǔ)設施特別是道路交通設施嚴重滯后等現(xiàn)代城市通病,這些問題一方面對城市居民的生產(chǎn)、生活帶來了現(xiàn)實的負面影響,同時也給城市系統(tǒng)的正常運轉(zhuǎn)和今后的長期發(fā)展埋下了不容忽視的隱患。如何尋求適合我國國情的城市發(fā)展道路,有效地解決城市發(fā)展過程中存在的問題和矛盾,是未來城市規(guī)劃工作中面臨的一項重大課題。由于我國城市規(guī)劃發(fā)展的歷史較短,與迅速變化的城市發(fā)展形勢相比,現(xiàn)行城市規(guī)劃中還存在著一些亟待改進的薄弱環(huán)節(jié),如:由于城市規(guī)劃編制時目標不夠完善,在分析確定城市發(fā)展目標時缺乏資源和環(huán)境的約束,導致了有些城市規(guī)劃本身的先天不足;由于我國正處于經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌時期,由于體制的原因,城市規(guī)劃的法制和管理還尚待完善,實施與規(guī)劃還有相當距離,城市發(fā)展上難以改變以往的盲目擴大規(guī)模的外延式的發(fā)展模式等。有鑒于此,從可持續(xù)發(fā)展的觀念出發(fā),探索與之相適應的城市規(guī)劃的理論和方法,以城市規(guī)劃為首要環(huán)節(jié),保證實現(xiàn)城市社會、經(jīng)濟、人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展,無疑具有十分重要的意義。
實現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展,要求在城市規(guī)劃中除了包括常規(guī)的規(guī)劃內(nèi)容之外,還必須綜合考慮城市發(fā)展的資源與環(huán)境問題,預測在不同政策方案下,城市系統(tǒng)的發(fā)展水平和資源環(huán)境狀況,在環(huán)境容量與環(huán)境承載力兩個關(guān)鍵指標的約束下,制定城市的發(fā)展方案及相應的發(fā)展對策建議,為了達到上述目的,需要對城市規(guī)劃的內(nèi)涵進行必要的拓展,形成可持續(xù)發(fā)展觀念下城市規(guī)劃的新思路
城市規(guī)劃是一個反復迭代的過程,如果城市規(guī)劃的初步方案突破了城市的環(huán)境承載力及城市的資源供給力,則要求進行相應的需求管理,對城市的社會經(jīng)濟發(fā)展需求進行控制,據(jù)此在環(huán)境指標和資源指標下得出一個新的城市規(guī)劃方案,再與環(huán)境承載力和資源供給力比較,直至滿足為止。這種城市規(guī)劃新思路要達到的基本目標是綜合需要與可能,建立一個滿足社會經(jīng)濟發(fā)展和人民生活需要的城市系統(tǒng) ;同時必須考慮城市環(huán)境承載力和城市資源供給力,將城市的資源環(huán)境消耗確定在一個合理的限度之內(nèi)。城市規(guī)劃思路具有如下三個顯著特點:
(1)規(guī)劃內(nèi)容已不局限于城市本身的發(fā)展,而是將與之關(guān)聯(lián)的人口、經(jīng)濟、社會、資源、環(huán)境等諸多因素納入規(guī)劃過程,在保證上述因素相互協(xié)調(diào)和相互促進的前提下,尋求城市適宜的發(fā)展規(guī)模、發(fā)展速度與發(fā)展方式;特別在規(guī)劃的開始,就把城市的環(huán)境分析和城市的資源分析和城市發(fā)展的需求分析一并考慮,由此得出平衡城市發(fā)展的總體規(guī)劃初步方案。
(2)整個規(guī)劃的出發(fā)點不僅是以往的城市社會經(jīng)濟發(fā)展與城市土地及空間資源的關(guān)系,而特別強調(diào)了城市環(huán)境承載力和資源供給力。這是可持續(xù)發(fā)展觀念對城市規(guī)劃提出的新的要求。
(3)資源環(huán)境體系的基本承載力是決策城市規(guī)劃方案的一個十分重要的控制點,即規(guī)劃方案中建議的城市規(guī)劃不能突破城市的環(huán)境承載力和資源供給力。需要說明的是,城市規(guī)劃方案的確定并不是被動的接受承載力和供給力指標的約束。隨著科技的不斷進步,環(huán)境污染的排放因子和經(jīng)濟發(fā)展的資源消耗特性會相應發(fā)生變化,導致環(huán)境承載力不斷增大和資源供給力的加大,以及城市系統(tǒng)允許發(fā)展規(guī)模上限的擴大。可見,環(huán)境承載力和資源供給力指標的引入,保證了城市發(fā)展與資源環(huán)境之間的良性互動,這是可持續(xù)發(fā)展思想的具體體現(xiàn)。
(一)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的城市規(guī)劃。城市經(jīng)濟發(fā)展與城市環(huán)境治理問題本身就是一對矛盾,它們相互依存、相互制約??沙掷m(xù)的城市規(guī)劃就是要營造良好的經(jīng)濟環(huán)境和優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展強調(diào)三大產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是城市經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的主體,影響著城市生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)和功能。為改善城市生態(tài)結(jié)構(gòu),促進物質(zhì)良性循環(huán)和能量流動,必須改進城市的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。
(二)生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的城市規(guī)劃。城市是一個由社會、經(jīng)濟、自然三個亞系統(tǒng)構(gòu)成的復合生態(tài)系統(tǒng),通過人的生產(chǎn)與生活活動,將城市中的資源、環(huán)境與自然生態(tài)系統(tǒng)聯(lián)系起來,形成人與自然、經(jīng)濟發(fā)展與資源環(huán)境的相互作用關(guān)系與矛盾。生態(tài)環(huán)境可持續(xù)的城市規(guī)劃就是運用生態(tài)學、生態(tài)經(jīng)濟學原理及其它相關(guān)的科學知識與方法,從城市生態(tài)功能的完整性、城市資源環(huán)境特點和社會經(jīng)濟條件出發(fā),調(diào)控城市社會、經(jīng)濟與自然亞系統(tǒng)及其各部分的生態(tài)關(guān)系,合理規(guī)劃城市資源開發(fā)與利用途徑以及社會經(jīng)濟的發(fā)展方式,使之達到資源利用、環(huán)境保護與經(jīng)濟增長的良性循環(huán),不斷提高城市的可持續(xù)發(fā)展能力,實現(xiàn)人類社會經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,進而體現(xiàn)人與自然的和諧,由此促進資源與環(huán)境的可持續(xù)性利用和城市的可持續(xù)發(fā)展。
(三)社會可持續(xù)發(fā)展的城市規(guī)劃??沙掷m(xù)發(fā)展的城市所要追求的最終目標就是社會的可持續(xù)性。除了有效的經(jīng)濟增長外,可持續(xù)發(fā)展城市謀求的是在不同的利益團體中公平地分配社會資源,滿足不同層次人群的需要,追求社會的共同繁榮和進步,促進人的全面發(fā)展。城市社會可持續(xù)發(fā)展也是一個系統(tǒng)工程,是一個復雜的有機體,它是以人口為主體的立體結(jié)構(gòu),并與城市經(jīng)濟、城市環(huán)境等方面有著不可分割的聯(lián)系,其中包括人口、文化、教育、衛(wèi)生與健康、藝術(shù)、體育、價值觀念和社會等。城市社會可持續(xù)發(fā)展最終是人的全面發(fā)展,為了人的全面發(fā)展必須做好社會可持續(xù)發(fā)展的系統(tǒng)規(guī)劃。
隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,城市的地位和作用將日益突出和重要。在城市規(guī)劃中引入可持續(xù)發(fā)展的觀點,基于資源和環(huán)境體系對城市發(fā)展的支撐和承載能力,以實現(xiàn)城市經(jīng)濟、社會、人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展,是建立具有中國特色的城市規(guī)劃理論方法體系的關(guān)鍵環(huán)節(jié),同時也是避免重復發(fā)達國家城市化進程中出現(xiàn)的各種負面效應的重要途徑。
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