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        小議生態(tài)文明理念下的生態(tài)建設(shè)的必要性

        2011-12-30 19:19:33王莉
        中國新技術(shù)新產(chǎn)品 2011年20期
        關(guān)鍵詞:自然界重要性文明

        王莉

        (山東省臨沂市環(huán)境保護(hù)局,山東 臨沂 276017)

        隨著社會的高速發(fā)展,我們黨在十七大的報告中明確提出了要建設(shè)生態(tài)文明,進(jìn)而促進(jìn)全面建設(shè)小康社會這一宏偉目標(biāo)的偉大實(shí)現(xiàn)。生態(tài)文明作為一個科學(xué)理念,不僅能保證各種能源的節(jié)約、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的良性轉(zhuǎn)變,還能進(jìn)一步為我國和諧社會的構(gòu)建、中國特色社會主義的發(fā)展起到巨大的推動作用,因此,以生態(tài)文明作為理念,努力建設(shè)生態(tài)環(huán)境具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義,不容忽視。

        1 生態(tài)文明理念的概述

        生態(tài)文明作為一個科學(xué)理念,一般是指人類的一種文明形態(tài),是人類通過與自然界的相互作用,進(jìn)而形成的既包括物質(zhì),又包括精神成果的總和。人類通過與自然界的相互作用,不僅對自然界產(chǎn)生積極影響,人類自身也同樣取得進(jìn)步與完善。生態(tài)文明和傳統(tǒng)當(dāng)中的工業(yè)文明不同,傳統(tǒng)的工業(yè)文明以獲得經(jīng)濟(jì)效益為前提,忽視了保護(hù)自然環(huán)境的重要性,對人類自身也產(chǎn)生了消極影響,而生態(tài)文明,是從人與自然、乃至社會的可持續(xù)發(fā)展為前提,以文明的高度來對環(huán)境和經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展進(jìn)行管理,通過協(xié)調(diào)自然與人、社會之間的關(guān)系,進(jìn)而促進(jìn)人類社會的全方位發(fā)展。生態(tài)文明是以遵循自然界的發(fā)展規(guī)律為基礎(chǔ)、以保護(hù)自然環(huán)境為前提的,人類通過不斷發(fā)揮主觀能動性,認(rèn)識自然、改造自然,進(jìn)而使得自然界符合人類生存與發(fā)展的需要。

        生態(tài)文明理念的基本內(nèi)涵可以概括為以下三個方面:首先,從廣義和狹義的角度來認(rèn)識生態(tài)文明。廣義上來說,生態(tài)文明是在原始、農(nóng)業(yè)以及工業(yè)文明之后形成的另一種新的文明形式;而從狹義的角度來說,生態(tài)文明同我國的政治、精神文明相一致,屬于現(xiàn)實(shí)文明的一部分。其次,從人類的具體實(shí)踐活動來看,生態(tài)文明是人類積極發(fā)揮主觀能動性的優(yōu)良成果。人類在尊重自然界規(guī)律的基礎(chǔ)上,通過對經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生態(tài)環(huán)境的保護(hù)這二者進(jìn)行管理與協(xié)調(diào),對經(jīng)濟(jì)實(shí)行可持續(xù)發(fā)展,減少工業(yè)生產(chǎn)帶來的污染,提倡循環(huán)經(jīng)濟(jì)與低碳經(jīng)濟(jì),創(chuàng)新生產(chǎn)技術(shù),逐漸發(fā)揮綠色產(chǎn)業(yè)在生態(tài)建設(shè)中的重要性,最終促成了生態(tài)的建設(shè)。最后,從生態(tài)文明和人類社會的關(guān)系上來看,生態(tài)文明不僅能促進(jìn)社會的進(jìn)一步和諧,還能為我國全面建設(shè)小康社會帶來福利。生態(tài)文明提倡人與社會、人與自然以及人與人之間的和諧。人與社會的和諧能保證人與自然處于和平的狀態(tài),而如果人與社會不和諧,必將導(dǎo)致人與自然的對立,并引起各種環(huán)境污染、溫室效應(yīng)等有害現(xiàn)象的產(chǎn)生。

        總之,生態(tài)文明具有十分重要的內(nèi)涵,其生態(tài)的意識文明、法治文明都要求人類要正確對待人與自然、人與社會之間的關(guān)系,要尊重自然界的發(fā)展規(guī)律,要轉(zhuǎn)變思想、實(shí)事求是,以平和的心態(tài)面對生態(tài)的發(fā)展問題。

        2 以生態(tài)文明為理念的生態(tài)建設(shè)的重要性與必要性

        2.1 在生態(tài)文明理念下進(jìn)行生態(tài)建設(shè)是我們科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求。發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義,而生態(tài)的建設(shè)也是為了實(shí)現(xiàn)發(fā)展。生態(tài)建設(shè)所要實(shí)現(xiàn)的發(fā)展,是在自然界可承受范圍的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。科學(xué)發(fā)展觀注重以人為本,而人作為自然界和社會的一份子,在生態(tài)的建設(shè)中起到了決定性的作用。生態(tài)自然環(huán)境是人類賴以生存的基礎(chǔ),有了良好的生態(tài)秩序,人類也能在安逸的環(huán)境中追求更好的發(fā)展。此外,科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧,而生態(tài)的建設(shè)也正是為了協(xié)調(diào)好人與社會、人與自然的可持續(xù),并統(tǒng)籌好影響自然界發(fā)展的各種因素,因此,可以說在生態(tài)文明理念下進(jìn)行生態(tài)建設(shè)是我們科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求。

        2.2 在生態(tài)文明理念下進(jìn)行生態(tài)建設(shè)是我國實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必要條件。我國還是發(fā)展中國家,目前的發(fā)展主要以經(jīng)濟(jì)為主,然而在以經(jīng)濟(jì)為主的前提下進(jìn)行發(fā)展,必然會忽視保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性,并且我國的資源比較匱乏,這樣的發(fā)展對資源的保護(hù)、人類的生存也不利。隨著人們對資源的需求越來越大,生態(tài)環(huán)境已超出了承受范圍,各種大氣的污染、河流的污染,也會造成各種矛盾,因此,要想實(shí)現(xiàn)我國的可持續(xù)發(fā)展,減少生態(tài)環(huán)境的污染,解決各種問題與矛盾,在生態(tài)文明理念下進(jìn)行生態(tài)建設(shè)是十分必要的。

        2.3 在生態(tài)文明理念下進(jìn)行生態(tài)建設(shè)有利于進(jìn)一步提高我國的國際競爭力。對于目前世界出現(xiàn)的全球變暖和溫室效應(yīng),各個國家都提出了意見和建議,我國作為發(fā)展中國家同樣在積極努力地應(yīng)對,并在氣候大會上做出了積極的貢獻(xiàn),這無疑會提升我國的國際地位。此外,通過合理地進(jìn)行生態(tài)建設(shè),建設(shè)節(jié)約型社會,改變產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)增長方式,還能更好地體現(xiàn)我們黨提出建設(shè)生態(tài)文明重要決策的正確性。

        3 做好生態(tài)建設(shè)的幾點(diǎn)意見和建議。

        3.1 加強(qiáng)生態(tài)建設(shè)重要性的認(rèn)識程度。以前的工業(yè)化時期,人們只注重了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,忽視了生態(tài)保護(hù)的重要性,造成了許多污染,并且這些污染難以治理,給后代帶來了嚴(yán)重的危害,因此,為加強(qiáng)生態(tài)的建設(shè),應(yīng)先加強(qiáng)對生態(tài)建設(shè)重要性的認(rèn)識。要提倡綠色生產(chǎn),節(jié)約能源,發(fā)展良性的循環(huán)經(jīng)濟(jì),只有從觀念上意識到生態(tài)文明建設(shè)的重要性,才能從根本上確保生態(tài)建設(shè)的順利開展。

        3.2 處理好人與自然、人與社會發(fā)展之間的關(guān)系。人與社會的發(fā)展,都離不開自然界中的生態(tài)環(huán)境。生態(tài)環(huán)境是人類賴以生存的基礎(chǔ),只有將人類與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系處理好,人類才能和自然界和諧相處,反之,自然界必會對人類產(chǎn)生消極的反作用。人類作為社會發(fā)展的一份子,在發(fā)揮主觀能動性時,同樣還要重視與社會的關(guān)系,只有在和諧的社會中實(shí)現(xiàn)發(fā)展,人類才能真正地進(jìn)步。

        3.3 努力轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,除了注重經(jīng)濟(jì)的收益,還應(yīng)提倡經(jīng)濟(jì)的增長要與生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào),通過創(chuàng)新各種資源技術(shù)、開發(fā)新能源,以低耗能、低污染的新能源代替原來高耗能、高污染的舊能源,提倡綠色新能源,發(fā)展好循環(huán)經(jīng)濟(jì)和低碳經(jīng)濟(jì),走新型工業(yè)化的道路。通過轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式,生態(tài)文明建設(shè)也會更好地進(jìn)行。

        總之,生態(tài)文明作為一種科學(xué)的理念,對于我們進(jìn)行生態(tài)建設(shè)有十分重要的指導(dǎo)作用。我們應(yīng)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以生態(tài)文明理念為依據(jù),切實(shí)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,處理好人與經(jīng)濟(jì)增長、環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,發(fā)展好低碳經(jīng)濟(jì)和循環(huán)經(jīng)濟(jì),這樣,我們才能做好生態(tài)的建設(shè)。

        隨著經(jīng)濟(jì)與社會的快速發(fā)展,生態(tài)文明這一理念越來越重要。以生態(tài)文明為理念,加強(qiáng)生態(tài)的建設(shè),不僅能夠促進(jìn)社會的和諧,還能全面推動小康社會的建設(shè),因此,生態(tài)建設(shè)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。只有從觀念上重視生態(tài)文明,遵循自然界的發(fā)展規(guī)律,加強(qiáng)人與自然、人與社會和諧相處的能力,我們才能真正地做好生態(tài)建設(shè),才能使經(jīng)濟(jì)發(fā)展真正地為人民服務(wù)。

        [1]葛悅?cè)A.關(guān)于生態(tài)文明及生態(tài)文明建設(shè)研究綜述[J].理論與現(xiàn)代化,2008,(4).

        [2]陽麗波,廖貴霞.生態(tài)文明建設(shè)的重要性及其途徑的探析.湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報.2009(3).

        [3]廖才茂.生態(tài)文明的內(nèi)涵與理論依據(jù)[J].中共浙江省委黨校學(xué)報,2004.(4).

        [4]俞可平.科學(xué)發(fā)展觀與生態(tài)文明[J].馬克思主義與現(xiàn)實(shí),2005,(4).

        [5]萬本太.以生態(tài)保護(hù)工作的實(shí)際行動推動生態(tài)文明建設(shè)[J].環(huán)境保護(hù),2008,(1).

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