馬慧娜
(大連市輕工業(yè)學(xué)校,遼寧 大連116023)
工具性和人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點,語文教學(xué)要致力于全面提高學(xué)生的語文能力和人文素養(yǎng)。語文是一種文化的構(gòu)成,負(fù)載著多姿多彩的人類文化,包蘊著無限豐富的人文精神。漢語漢字中積淀著漢民族深厚的歷史文化傳統(tǒng)和豐富的民族感情。語文課是人文美學(xué)的有效載體,而人文精神是現(xiàn)代人才不可或缺的基本素質(zhì),是個體發(fā)展的精神動力,“志不強者,智不立,情不溢者,根不深”。語文教學(xué)對“立志、培智、陶情”起著重要意義,能有效促進學(xué)生正確人生觀、世界觀和價值觀的形成。著名學(xué)者錢理群先生指出:“中學(xué)語文教育應(yīng)該多一些人文教育。人文教育落實到中學(xué)語文教育中,就是指給人建立一種精神的底子。在青少年時期一定要為對真善美的追求打下底子,這種教育是以后任何時期的教育所無法補償?shù)?。人若缺少這種底子是會有問題的,這是很可怕的事情?!标P(guān)注語文教育,能夠在學(xué)生心靈中播下精神的種子,完善學(xué)生人格,豐富學(xué)生的人生,可以說,語文教育活動同時也是積極的生命運動過程。
教育部在《關(guān)于進一步深化教學(xué)改革全面提高教學(xué)質(zhì)量的若干意見》中提出:“把信息技術(shù)作為提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段,學(xué)校要在教學(xué)活動中廣泛采用信息技術(shù),不斷推進教學(xué)資源的共建共享,逐步實現(xiàn)教學(xué)及管理的網(wǎng)絡(luò)化和數(shù)字化,要進一步培養(yǎng)和提高教師制作和使用多媒體課件,運用信息技術(shù)開展教學(xué)活動的能力?!痹谡Z文教學(xué)中,多媒體技術(shù)的有效滲入,將對語文課人文美學(xué)功能的發(fā)揮起到重要作用,有著積極的意義。
多媒體教學(xué)可以使學(xué)生感受美,領(lǐng)略美。教育家夸美紐斯指出:“事物是核心,詞是外殼,在教學(xué)時應(yīng)當(dāng)使一切能看見的東西用視覺,能聽到的東西用聽覺,能感觸到的東西用觸覺?!?多媒體教學(xué)集聲音、圖象、文字和動態(tài)畫面為一體,為語文教學(xué)提供帶有極強感情色彩的形、音、義統(tǒng)一的信息集合體,可以同時刺激學(xué)生的多種感知器官,使知識信息的儲存和傳播更加迅速,更加久遠,學(xué)生的各種感官可以被最大限度地調(diào)動起來,學(xué)生能夠在“視”中感受形象美,在“聽”中感受音韻美,在“想”中感受意境美。如在講授《水調(diào)歌頭?明月幾時有》時,配合著王菲略帶憂傷、凄美的聲音,屏幕上出現(xiàn)一輪金黃的滿月,月色如水清冷的照著人間,作者在月光下翩翩起舞,超然物外的才情與達觀的個性,在學(xué)生們的眼前展現(xiàn)無遺。音樂是生命的節(jié)奏和感情的旋律,是人類內(nèi)心深處的情緒活動,是融合思想與感情的一種藝術(shù)境界。用音樂配合圖片,從視覺、聽覺等角度多方位刺激學(xué)生的感官,創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的教學(xué)情境,很快將學(xué)生們成功帶到詩的意境中。在此基礎(chǔ)上打出創(chuàng)作的背景:詞人在中秋月圓之夜,喝得大醉,又想起多年沒有見面的弟弟,就寫了這篇作品,既表達了曠達的胸襟,又抒發(fā)了對親人的美好祝愿。引導(dǎo)學(xué)生在領(lǐng)略美的基礎(chǔ)上,走入詩人那個年代,浸入詩人那段心境,完成本首詩的教學(xué)任務(wù)。
多媒體教學(xué)可以使學(xué)生鑒賞美,創(chuàng)造美。蘇霍姆林斯基說過:“只有當(dāng)感情的血液在知識這個活的機體中歡騰、流動的時候,知識才會觸及人的精神世界?!?多媒體教學(xué)可以碰觸到學(xué)生的精神領(lǐng)域,語文課堂教學(xué)能產(chǎn)生以情動人,以情感人,以情教人的效果,使學(xué)生情不自禁地“披文以入情”,學(xué)生在無形中提高了鑒賞美的能力,喚起和調(diào)動自己記憶中的有關(guān)表象,在大腦中形成多姿多彩的立體畫面,把作者沒有直接說出的意思補充完整,領(lǐng)會其中蘊涵的言外之意、弦外之音。如在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《天凈沙??秋思》這首詩時,我在學(xué)生理解詩句的基礎(chǔ)上展示圖片,讓學(xué)生進行“詩畫欣賞”。在屏幕上展示幾幅圖畫:幾根枯藤纏繞著幾顆凋零了黃葉的禿樹,在秋風(fēng)蕭蕭中瑟瑟地顫抖,天空中點點寒鴉,聲聲哀鳴……這時讓學(xué)生聽配樂詩朗誦,伴隨著音樂,學(xué)生靜靜地坐在那里,眼中看到的是意境深遠的寫意畫,耳邊聽到的是曲調(diào)婉轉(zhuǎn)的古曲,充滿深情的朗誦。此時,詩、書、畫、曲多種美融為一體,將學(xué)生情感流向引入軌道,引起強烈的審美共振,使學(xué)生們的心靈受到強大的感染。接著,引導(dǎo)學(xué)生在領(lǐng)會并鑒賞詩歌意境的基礎(chǔ)上朗誦詩歌,把自己對詩句的理解,用朗讀表達給大家。這樣,學(xué)生們通過一遍一遍的朗讀把握了詩的節(jié)奏和韻律,不僅感受到美,鑒賞到美,還創(chuàng)造了美。
多媒體教學(xué)可以使學(xué)生不斷地充實自我。通過多媒體教學(xué),學(xué)生得以透過大屏幕的展示,進入歷史的長河中,透過歷史這面鏡子,看到數(shù)不盡的風(fēng)流人物,看到一個個不到的英魂。英烈們在國家危機關(guān)頭的奉獻,志士們在重重磨難下的不屈,科學(xué)家們在千頭萬緒間的嚴(yán)謹(jǐn)……這些影響并帶動著學(xué)生的自省,使之不斷地充實自我,將自己放到時代的、社會的洪流中,經(jīng)受歷練。在講授《沁園春 雪》時,在顯示屏上展示本詩的背景資料:有關(guān)長征的影視剪輯、毛主席的圖片、文字,充分調(diào)動學(xué)生的視覺聽覺去體會那艱苦卓絕的年代,在紅軍,在毛主席身上體現(xiàn)的革命浪漫主義精神和革命英雄主義氣概。時代不同,但精神不倒,學(xué)生在領(lǐng)會毛主席文學(xué)修養(yǎng)的同時,為主席的大氣磅礴和豪情壯志所折服,達到預(yù)期教學(xué)效果。
多媒體教學(xué)可以使學(xué)生完善人格。教育家蔡元培先生曾提出美育完美人格的主張,語文教師要帶領(lǐng)學(xué)生走近自然,親睦自然,在大自然中領(lǐng)略無限美感,這樣能使學(xué)生陶冶情操,凈化心靈,形成完美人格。通過多媒體,大自然的迷人姿容和人類文明所造就的奇?zhèn)ゾ跋罂梢詣討B(tài)展示,配合優(yōu)美的音樂旋律,學(xué)生可以跨越時空,沉浸在大自然無限的美妙中,這種美將充分滋養(yǎng)學(xué)生的品格,提高學(xué)生的人文素養(yǎng),積累成為學(xué)生最為寶貴的精神財富。如在作文習(xí)作《春》的課堂,向?qū)W生展示各種春的片段,讓學(xué)生體會四季的生命,配合班得瑞的《春》,學(xué)生在優(yōu)美的大自然音樂中,聽流水潺潺,聽鳥語風(fēng)清,聽心中的感情,學(xué)生從屏幕上見到小草偷偷地從土里鉆出來,嫩嫩地、綠綠地;風(fēng)吹楊柳,柳條擺動;桃樹、杏樹、梨樹競相開放;連綿的細雨滋潤著農(nóng)田,農(nóng)民披著蓑,戴著笠在辛勤地勞作;快樂的孩子們歡跳著,風(fēng)箏在天空中盡情地飛舞……春是一串串的希望,一個個畫面定格在學(xué)生的心靈。
錢理群先生說:“人文教育能給生命一種亮色,有了這么一點亮色,當(dāng)他遇到沉重黑暗的東西時,才不至于走向絕對虛無?!闭Z文教師,理應(yīng)抓住契機為學(xué)生的終身發(fā)展積淀精神底蘊,點燃生命的亮色。綜上所述,多媒體技術(shù)在語文教學(xué)中的巧妙運用,對培養(yǎng)學(xué)生的人文與美學(xué)觀念起到積極的作用。
[1]鐘啟泉.《語文教育展望》.?華東師范大學(xué)出版社.
[2]夸美紐斯.《大教學(xué)論》.商務(wù)印書館出版.
[3]劉守旗等著.《教育的藝術(shù)蘇霍姆林斯基教育案例評析》.中山大學(xué)出版社.
[4]高平叔編著.《蔡元培美育論集》.湖南教育出版社.