鏈接,是指在電子計算機(jī)程序的各模塊之間傳遞參數(shù)和控制命令,并把它們組成一個可執(zhí)行的整體的過程。知識鏈接,又稱為知識元鏈接,是以知識網(wǎng)絡(luò)中心為基礎(chǔ),對作者、機(jī)構(gòu)、刊名、關(guān)鍵詞以及相關(guān)作者、相關(guān)機(jī)構(gòu)、相關(guān)關(guān)鍵詞等設(shè)置鏈接,通過這些鏈接可檢索知識網(wǎng)絡(luò)中心配制的數(shù)據(jù)庫的相應(yīng)字段,獲取檢索結(jié)果。
傳統(tǒng)《思想品德》教材編排以“正文+事例”為主,很難輔之與知識相關(guān)的鏈接。而江蘇人民出版社(簡稱“蘇人版”)出版的《思想品德》八年級教材(上冊,2009年5月第2版,2010年5月第2次印刷,以下簡稱為“八上”;下冊,2010年10月第4版,2010年10月第1次印刷,以下簡稱為“八下”)幾乎每個框題中都有“知識鏈接”。這些“知識鏈接”雖然不是教材的正文,卻為教材正文提供解釋性說明、圖示性說明、例證性說明、引申性說明、擴(kuò)展性說明,是教材正文的擴(kuò)展。教材編排這些“知識鏈接”實際上是給學(xué)生一定的思考空間,讓學(xué)生更好的自主學(xué)習(xí),有助于擴(kuò)大學(xué)生的知識面、開拓學(xué)生的視野、發(fā)展學(xué)生的智力、激發(fā)學(xué)生的興趣。同時,這些“知識鏈接”能充分體現(xiàn)新教科書的功能觀,即教科書不僅僅是知識、信息、教育內(nèi)容的載體,而且還是學(xué)生的朋友和引路人,是與學(xué)生互動和對話的活的文本,是促進(jìn)學(xué)生思想品德與社會性發(fā)展的一個重要資源。但在實際教學(xué)中,筆者發(fā)現(xiàn),這些“知識鏈接”的編排也存在一些問題。
一、有些“知識鏈接”缺乏指導(dǎo)性
“八上”教材第14頁關(guān)于“中學(xué)生個人生活自理要求”,教材提供了十個方面的“知識鏈接”。
(1)生活要有規(guī)律,按時作息。
?。?)學(xué)會料理個人生活,床上用品擺放整齊,衣物用品擺放有序,收取方便。
(3)自己的房間自己布置,使之整潔、健康向上,符合中學(xué)生年齡特點(diǎn),書架、書桌、抽屜擺放整齊。
(4)講究個人衛(wèi)生,早晚刷牙,飯后漱口,勤換衣,勤洗澡,勤洗頭,勤剪指甲。
?。?)不依賴父母,上學(xué)、放學(xué)不要父母接送,能獨(dú)立乘車、騎車往返,能注意安全。
(6)自覺復(fù)習(xí)功課,獨(dú)立完成作業(yè)。
?。?)具有一般的購物知識,能在家長的指點(diǎn)下購買學(xué)習(xí)用品和一般的生活用品。
?。?)自覺鍛煉身體,注意用眼衛(wèi)生,讀寫姿勢正確。
?。?)自己整理學(xué)習(xí)用書和學(xué)習(xí)用具,保證每天學(xué)習(xí)需要。
?。?0)自己的衣物、書包自己清洗。
新修訂的《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教材編寫建議”中指出“選取學(xué)生關(guān)心的、具有教育意義的現(xiàn)實問題、實際事例作為主要素材進(jìn)行提煉,使之更具典型性和教育性?!鄙鲜鲞@段“知識鏈接”顯得很隨意,不僅文字和項目偏多,而且都是生活自理的瑣事,缺乏指導(dǎo)性和典型性。其實,教材第14頁正文部分對中學(xué)生生活自理內(nèi)容已有較為詳盡的說明:“對中學(xué)生而言,學(xué)生自理主要包括兩個方面的內(nèi)容:一方面要提高基本的生活自理能力,如做飯菜、洗衣物、整理房間、購物、乘車、待人接物、自我安全保護(hù)等;另一方面要提高自主安排和計劃生活的能力,如計劃和安排自己的學(xué)習(xí)時間、生活作息時間、日常活動和開支等。”按照本書編寫體例,筆者建議將這段“知識鏈接”改為“對話”:日常學(xué)習(xí)和生活中,你是怎樣做到生活自理的,說出來與大家交流一下?;蛟S,上述“知識鏈接”中的十項要求,學(xué)生自己基本上都能說出來。
二、有些“知識鏈接”晦澀難懂
“知識鏈接”的設(shè)置不僅要有知識性,而且要有可操作性。教學(xué)中,筆者發(fā)現(xiàn)有的“知識鏈接”內(nèi)容太難,無法讓學(xué)生讀懂。特別是有關(guān)心理學(xué)的教育理論,別說學(xué)生看不懂,就是專業(yè)的思想品德教師也不一定能讀懂。如,講到“保持樂觀的心態(tài)”時,“八上”教材第19頁給出下面一段“知識鏈接”:“從心理學(xué)角度看,個人對社會的適應(yīng)有兩種方式:積極適應(yīng)和消極適應(yīng)。所謂積極適應(yīng),指的是個體試圖通過積極的努力,增強(qiáng)自己行為的動機(jī)和態(tài)度,使自己對變化了的環(huán)境,獲得一種優(yōu)勢的或支配性的地位。所謂消極適應(yīng),指的是對變化了的環(huán)境采取沒有摩擦的、簡單反應(yīng)的方式,或是跟隨大流,或是心甘情愿地使自己處于服從他人的地位?!?br/> 講到“意志的果斷性”時,“八上”教材第27頁給出下面一些“知識鏈接”:重要可行決定法以重要性、可行性為標(biāo)準(zhǔn),幫助人們在看起來都不錯的決定中快速、果斷地找到一個最好、最合理的決定。其基本步驟如下。
第一步:界定你要做的決定。包括涉及什么人、什么事情、問題是什么。這個問題給自己帶來的感受是什么,以及要制定什么目標(biāo)。
第二步:用頭腦風(fēng)暴法想出盡可能多的決定。在很短的時間內(nèi)(一般為5~10分鐘)盡可能多地將問題的答案列出來,對答案不進(jìn)行對錯的區(qū)分。
第三步:作出決定并付諸實施。首先將頭腦風(fēng)暴法所想到的所有決定按重要性排出百分比;然后將所有決定按可行性排出百分比;最后將重要性和可行性的百分比相加,找出一個最好的選擇。
上述這些心理學(xué)方面的“知識鏈接”對于思想品德教師來說都不易讀懂,更何況是對八年級的中學(xué)生,除非是心理學(xué)方面的專業(yè)教師才能真正讀懂。
三、有些“知識鏈接”顯得多余
在講到“堅強(qiáng)意志是克服困難、獲得成功的必要條件”時,“八上”教材第31頁正文指出“具有堅強(qiáng)意志的人,能克服一切困難,無論經(jīng)歷的時間有多長,付出的代價有多大,他都能堅持下去,最終取得成功”。教材接著提供的“知識鏈接”為:“困難包括為外部困難和內(nèi)部困難。外部困難是指外在條件的障礙,包括條件艱苦、時間緊迫、受到阻撓、缺乏支持等;內(nèi)部困難是指自身因素的障礙,包括情緒消極、信心動搖、行為懶惰、知識匱乏、經(jīng)驗不足、能力有限、身體不佳等。”正文的主干知識主要論述堅強(qiáng)意志的作用即堅強(qiáng)意志是克服困難、獲得成功的必要條件,接著提供的“知識鏈接”講的是困難的分類、外部困難和內(nèi)部困難的含義及其包括的內(nèi)容。顯然,這段鏈接的知識不僅與前文主干知識沒有太大的關(guān)系,而且容易干擾主干知識,且無形中給教師和學(xué)生增加一定的負(fù)擔(dān)。
“八上”教材第114頁主要講述的是“一個人所擔(dān)負(fù)的責(zé)任往往是多重的”有關(guān)知識。但在該頁卻出現(xiàn)下面的“知識鏈接”。
“責(zé)任心是指個人對自己和他人,對家庭和集體,對國家和社會所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識、情感和信念,以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。責(zé)任心是一個人日后能夠立足于社會、獲得事業(yè)成功與家庭幸福至關(guān)重要的人格品質(zhì)。
責(zé)任心根據(jù)其表現(xiàn)形式的不同可以分為兩大類:一是與自我相關(guān)的責(zé)任心,如自我責(zé)任心、任務(wù)責(zé)任心和承諾責(zé)任心;另一類則涉及自我與他人的關(guān)系,如他人責(zé)任心、集體責(zé)任心和過失責(zé)任心。”
上述“知識鏈接”主要介紹責(zé)任心的含義和分類,與“一個人所擔(dān)負(fù)的責(zé)任往往是多重的”無關(guān)。
在講到“做一個負(fù)責(zé)任的公民,就必須掌握一定的知識,有能力才能負(fù)責(zé)任”時,“八上”教材第121頁第一段即正文部分指出“我們不僅要學(xué)好各門功課,還要學(xué)習(xí)對自己有價值的其他知識,如必要的人生知識和生活知識,同時要鍛煉身體,保持良好的心理狀態(tài)。有了知識和能力,我們才能為他人、為社會貢獻(xiàn)自己的聰明才智?!?br/> 教材第二段以小字形式介紹17歲女孩馬小鳳在四川汶川地震中如何自救及如何鼓勵其他同學(xué)頑強(qiáng)抗?fàn)?,從而贏得生的希望的故事。緊接其后,教材便提供下面的“知識鏈接”。
《中華人民共和國消防法》第四十七條規(guī)定,有下列行為之一者,處警告、罰款或者十日以下拘留:
?。?)違反消防安全規(guī)定進(jìn)入生產(chǎn)、儲存易燃易爆危險物品場所的;
(2)違法使用明火作業(yè)或者在具有火災(zāi)、爆炸危險的場所違反禁令,吸煙、使用明火的;
?。?)阻攔報警器或者謊報火警的;
?。?)故意阻礙消防車、消防艇趕赴火災(zāi)現(xiàn)場或者擾亂火災(zāi)現(xiàn)場秩序的;
?。?)拒不執(zhí)行火場指揮員指揮,影響滅火救災(zāi)的;
?。?)過失引起火災(zāi),尚未造成嚴(yán)重?fù)p失的。
顯然,上述鏈接的“知識”介紹的是消防法第四十七條規(guī)定的處罰行為,與上下文所講的內(nèi)容毫不相干,讓人感覺莫名其妙。
還有“八下”教材第80頁上的“知識鏈接”:我國民法通則第一百條規(guī)定:“公民享有肖像權(quán),未經(jīng)本人同意,不得以營利為目的使用公民的肖像。未經(jīng)本人同意,以營利為目的的使用其肖像構(gòu)成侵犯肖像權(quán),不以營利為目的但造成嚴(yán)重侵害后果的同樣可能構(gòu)成肖像侵權(quán)。”
第一百二十條規(guī)定:“公民的姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)受到侵害的,有權(quán)要求停止侵害,恢復(fù)名譽(yù),消除影響,賠禮道歉,并要求賠償損失。”
上述民法通則的第一百條規(guī)定,主要與肖像權(quán)有關(guān),與本課所講的隱私權(quán)毫無相干。同樣,第一百二十條規(guī)定的內(nèi)容只涉及到姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)和榮譽(yù)權(quán),也沒提到隱私權(quán)。因此,筆者建議將該處的“知識鏈接”刪去。
四、有些“知識鏈接”應(yīng)作主干知識
在講到“我國公民的基本權(quán)利”(“八下”第15課第二框)時,教材第58頁第三段指出“我國憲法規(guī)定,我國公民享有以下基本權(quán)利:政治權(quán)利和自由;宗教信仰自由;人身自由;批評、建議、申訴、控告、檢舉權(quán)和取得賠償?shù)臋?quán)利;文化教育權(quán)利;婚姻、家庭、婦女、老人、兒童受國家保護(hù)的權(quán)利;保護(hù)華僑和歸僑以及僑眷的權(quán)利等等?!?br/> 而講到“我國公民的基本權(quán)利”(“八下”第15課第三框)時,教材第62頁第一段指出“公民的基本義務(wù)是社會和國家對公民的最基本的要求。義務(wù)具有強(qiáng)制性,拒不履行義務(wù)的行為是違法行為,要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任?!?br/> 其后,教材便提供一段“知識鏈接”:“我國憲法規(guī)定公民應(yīng)履行以下義務(wù):維護(hù)國家的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié);遵紀(jì)守法和遵守社會公德;維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益;保衛(wèi)祖國,依法服兵役和參加民兵組織;依法納稅;勞動的權(quán)利和義務(wù);受教育的權(quán)利和義務(wù);夫妻雙方實行計劃生育的義務(wù);父母有撫養(yǎng)和教育未成年子女的義務(wù),成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)?!?br/> 本課的課題為“我國公民的基本義務(wù)”,毫無疑問,我國憲法規(guī)定公民應(yīng)履行的義務(wù),應(yīng)成為本課的主干知識。按照前一框“我國公民的基本權(quán)利”編寫樣例,上述關(guān)于憲法規(guī)定我國公民應(yīng)履行的義務(wù)這部分內(nèi)容不宜作為“知識鏈接”以小字形式出現(xiàn),而應(yīng)以正文內(nèi)容且以大字形式呈現(xiàn)。
同樣,“八下”教材第67頁在講到“消費(fèi)者依法享有的合法權(quán)益”時,教材把“我國法律規(guī)定,消費(fèi)者在購買、使用商品或者接受服務(wù)時享有安全權(quán)、知情權(quán)、自主選擇權(quán)、公平交易權(quán)、求償權(quán)、結(jié)社權(quán)、獲得有關(guān)知識權(quán)、人格尊嚴(yán)和民族風(fēng)俗習(xí)慣受尊重的權(quán)利、監(jiān)督權(quán)。”作為“知識鏈接”出現(xiàn)是欠妥的,應(yīng)將其恢復(fù)為主干知識,還原其為正文內(nèi)容。
五、有的“知識鏈接”位置安排不當(dāng)
“八下”教材第86頁“感悟”部分安排了“私人信息”的一段“知識鏈接”:“私人信息”主要包括:姓名、性別、年齡或出生年月日、身高、健康狀況、病歷、遺傳代碼、名族、種族、宗教信仰、政治信仰、教育背景、職業(yè)、個人愛好、婚姻狀況、收入狀況、銀行賬號、保險情況、個人日記、身份證號碼、消費(fèi)偏好、社會關(guān)系、個人簡歷、遺囑內(nèi)容等。這些都屬于‘我自己的與他人無關(guān)的事’,未經(jīng)同意別人就無權(quán)過問,如果誰蓄意打聽并傳播,便是侵犯了隱私權(quán)?!?br/> 筆者認(rèn)為,上述“知識鏈接”放在此處有點(diǎn)不倫不類,最好放在前面第80頁上。因為80頁正文開始部分介紹隱私和隱私權(quán)含義時,需要讓學(xué)生了解隱私涉及到公民的哪些方面的內(nèi)容,就需要有關(guān)“私人信息”的知識。
教學(xué)時,一方面,要求思想品德教師要盡可能利用教材編排的“知識鏈接”組織教學(xué),另一方面,要求教師對這些“知識鏈接”要學(xué)會甄別、學(xué)會取舍、學(xué)會梳理,不斷完善教材中的“知識鏈接”。
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