當(dāng)看到上百萬(wàn)歐元時(shí)，為什么會(huì)感到很幸福呢？“就是感覺(jué)很幸福！”19歲的德國(guó)流行音樂(lè)新星萊娜·邁爾·蘭德魯特在德國(guó)某著名訪談節(jié)目中坦率地說(shuō)，似乎不想在這個(gè)節(jié)目上留下什么特別的印象。為什么會(huì)這樣？她明白沒(méi)必要掩飾自己內(nèi)心真實(shí)的想法，掩飾只會(huì)讓她離真實(shí)的自己越來(lái)越遠(yuǎn)?！皩?shí)際上我的胸部并沒(méi)有看起來(lái)這么大。”她驚訝地指著自己的低胸照片說(shuō)。萊娜能夠?qū)⒎劢z和真正喜歡自己的人分得很清楚?！艾F(xiàn)實(shí)生活中我只有三四個(gè)好朋友?！彼靼鬃约旱纳畈豢赡芤恢碧幱诏偪駹顟B(tài)，更多的時(shí)候是平淡的。
　　海納·卡爾姆特看起來(lái)并不年輕，他已經(jīng)61歲了。但是卡爾姆特還是德國(guó)最受歡迎的廣告代言人，代言了牛奶、電子游戲等很多產(chǎn)品。最近他還在一個(gè)廣告中取代了從腳趾到嘴唇都修飾完美的超級(jí)名模海蒂·克拉姆。
　　完美本身已經(jīng)不再流行，真實(shí)的個(gè)性更受歡迎。這不僅僅是在德國(guó)，更是一個(gè)世界范圍內(nèi)的現(xiàn)象。幾星期前，《紐約時(shí)報(bào)》報(bào)道說(shuō)，比起形象完美的美國(guó)演員，好萊塢制片商現(xiàn)在越來(lái)越青睞歐洲保持自然本性的演員。
　　完美的吸引力在哪兒？在電視上、在商業(yè)宣傳中，還是在愛(ài)情中？哲學(xué)家、臨床醫(yī)師馬提亞斯·榮說(shuō)：“完美沒(méi)有任何吸引力。我們都有對(duì)真實(shí)性的渴望，要勇于尋找你人生中最令人興奮的東西——自我?！辈患友陲椀淖晕沂菢s的人生信條。他的座右銘是：如果有人滿足了外界所有的期待，那他不僅傷害了自己的本性，還傷害了周?chē)娜?，他?huì)變得毫無(wú)吸引力可言?！霸诂F(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該更加誠(chéng)實(shí)。我們討厭裝模作樣的講話、刻板的造型以及虛偽。”榮說(shuō)，“真實(shí)是人生最大的要求。我要活出自我，有自己的價(jià)值觀，即使我因此受傷，并忍受孤獨(dú)?！?br/>　　現(xiàn)在的社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)，人們隨時(shí)面臨失敗的威脅，于是大家表面上都變得很謙遜。表達(dá)不同意見(jiàn)也許不討人喜歡，但這很重要。始終彬彬有禮會(huì)損害真誠(chéng)的人際交往，而真誠(chéng)的人際交往恰恰是一切社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)。夫妻之間空洞的有如演戲般的交流會(huì)導(dǎo)致婚姻破裂，而同樣，一個(gè)只靠包裝、無(wú)法向人們展現(xiàn)真實(shí)自己的政治家也不會(huì)受到歡迎。
　　現(xiàn)在已經(jīng)有足夠的證據(jù)證明人們對(duì)真實(shí)的向往。人們更喜歡比較有棱角的政客，德國(guó)社會(huì)心理學(xué)家已經(jīng)將“古騰貝格效應(yīng)”作為一條定義。古騰貝格是德國(guó)一位不尋常的政客，作為聯(lián)邦官員，他的穿衣風(fēng)格如流行歌星一般。然而，他卻越來(lái)越受歡迎。關(guān)于“歐寶補(bǔ)助金”的問(wèn)題也是他任經(jīng)濟(jì)部長(zhǎng)時(shí)在游行的工人面前提出的。任國(guó)防部長(zhǎng)時(shí)，他主張停止義務(wù)兵役制。現(xiàn)在他就聯(lián)邦國(guó)防軍軍費(fèi)及駐外問(wèn)題提出了意見(jiàn)，而前德國(guó)總統(tǒng)霍斯特·科勒也因此辭職。關(guān)于古騰貝格，德國(guó)人的意見(jiàn)也展現(xiàn)出了少有的一致，他們認(rèn)為，古騰貝格不僅有個(gè)性，還有著獨(dú)特的魅力。性格培訓(xùn)師莫妮卡認(rèn)為，只有真實(shí)性才能產(chǎn)生說(shuō)服力和人格魅力。古騰貝格受到的不同尋常的愛(ài)戴，來(lái)自于他內(nèi)在的自信。他沒(méi)有必要以政治上的巨大成就來(lái)證明他的人生是成功的。
　　在過(guò)去的幾年中，從事人類(lèi)行為動(dòng)機(jī)研究的心理學(xué)家所取得的成果已經(jīng)逐漸形成了一種“自我同一性”理論：一個(gè)人越了解自己內(nèi)心最深處的需求，便越有自己的個(gè)性。在尋找真實(shí)自我的時(shí)候，越來(lái)越多的人依托于性格培訓(xùn)師。但是馬提亞斯·榮對(duì)此持批判態(tài)度，他說(shuō)：“訓(xùn)練只是磨去了棱角，剔除了人們身上會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生不利影響的缺點(diǎn)?！弊顬榈湫偷睦邮牵?dāng)說(shuō)方言的人練熟了非常標(biāo)準(zhǔn)的高地德語(yǔ)之后，反而不那么討人喜歡了。
　　性格培訓(xùn)師們聲稱(chēng)，他們會(huì)促進(jìn)培訓(xùn)對(duì)象個(gè)性的發(fā)展。而看到他們培訓(xùn)結(jié)果的人，對(duì)此表示懷疑。雖然專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)型和服裝會(huì)對(duì)德國(guó)總理默克爾的公眾形象有所改善，但她現(xiàn)在的言論和舉止已經(jīng)程式化。她出現(xiàn)在媒體時(shí)，手總會(huì)像個(gè)小帳篷一樣放在身前，而在發(fā)表長(zhǎng)篇大論時(shí)雙手互相壓在一起的動(dòng)作猶如傳教士一般。
　　費(fèi)盡心機(jī)地討人喜歡會(huì)讓人覺(jué)得非常疲憊。為什么現(xiàn)代人總是缺乏勇氣去展示自己真實(shí)的一面？
　　社會(huì)上競(jìng)爭(zhēng)的氛圍以及對(duì)于被拒絕的恐懼是導(dǎo)致這種“圓滑自我”產(chǎn)生的最重要的原因。堅(jiān)持己見(jiàn)而又不被理解，會(huì)受到社會(huì)的孤立。在忍受這樣孤獨(dú)的情況下，仍然能夠成功的人，便是人們心中的英雄。從普羅米修斯（希臘神話中盜來(lái)火種送給人類(lèi)的天神）以及幸運(yùn)的魯克（法國(guó)電視動(dòng)畫(huà)片中的游俠牛仔）身上我們能夠看出：個(gè)性太強(qiáng)會(huì)導(dǎo)致他們一開(kāi)始被孤立，但是隨后會(huì)受到所有人的愛(ài)戴。
　　[譯自德國(guó)《焦點(diǎn)》]