放下什么
　　
　　一位名叫黑指的婆羅門雙手捧著花瓶來到佛陀座前，想將花瓶獻(xiàn)給佛陀，并請佛陀開示佛法。
　　佛陀對(duì)黑指婆羅門說：“放下！”
　　黑指婆羅門立刻將左手拿的花瓶放了下來。
　　佛陀又說：“放下！”
　　黑指婆羅門于是將右手拿的花瓶也放下來。
　　佛陀還是對(duì)他說：“放下！”
　　黑指婆羅門非常疑惑：“我已經(jīng)放下花瓶，現(xiàn)在兩手空空，請問你還要我放下什么？”
　　佛陀說：“我叫你放下的，并不是花瓶，而是你的六根、六塵和六識(shí)。當(dāng)你將根塵識(shí)全都放下，就再也沒有了對(duì)待、分別，因此得以從生死的桎梏中解脫出來?！?br/>　　黑指婆羅門這時(shí)才了解了佛陀叫他放下的道理。
　　“放下”是非常不容易做到的。我們有了功名，就對(duì)功名放不下；有了金錢，就對(duì)金錢放不下；有了愛情，就對(duì)愛情放不下；有了事業(yè)，就對(duì)事業(yè)放不下……有了什么，我們就對(duì)什么放不下。我們在世間生活得很辛苦，就是因?yàn)榉挪幌隆?br/>　　需要放下的，豈止是手上的花瓶？肩上的重?fù)?dān)，心上的壓力，是非、人我、榮辱、有無、得失，都緊緊纏繞著我們。如果必要時(shí)我們能夠像佛陀指示的那樣“放下”，那么，走向幸福解脫之道是有希望達(dá)成的。
　　禪的宗旨，就是要我們對(duì)一切都能提得起放得下。
　　
　　摔角手大波
　　
　　日本有一位著名的摔角手，名叫大波。他體格健壯、精通此道，卻生性內(nèi)向。成名前，他私下的演練都戰(zhàn)無不勝，甚至連老師也不是他的對(duì)手，但一到公開競賽，他就會(huì)因?yàn)榍訄龆鋽　４蟛榇朔浅０脨?，于是去請教白隱禪師。
　　白隱禪師聽了他的陳述，微笑著問：“你為什么叫大波這個(gè)名字呢？”
　　大波說：“大概父母要我跟洶涌的波濤奮斗吧！”
　　白隱禪師說：“是這樣??！那你今天可以在這里住一宿嗎 ？”
　　晚上，白隱禪師指導(dǎo)大波禪坐，問他：“你曾經(jīng)在海洋里和洶涌的波濤戰(zhàn)斗過嗎？”
　　大oDO495TrKp7mbFlv3Nq10Q==波回答：“沒有。”
　　白隱禪師說：“那好，你今晚就觀想你在大波大浪里奮勇不懈，戰(zhàn)勝波濤?！?br/>　　白隱禪師說完就離開了，留大波獨(dú)自在禪房打坐。起初，大波妄想紛飛，慢慢地，他對(duì)禪師指導(dǎo)的方法有所體悟，見到波浪涌來，卷走桌上的東西，淹沒佛堂里的佛像，到最后，周圍只剩波濤洶涌，連寺廟也不見了。
　　隔天清晨，白隱禪師看到大波還在打坐，知道他已經(jīng)掌握方法，便走過去輕拍他肩膀，讓他出定，并且贊許道：“現(xiàn)在，已經(jīng)沒有什么可以困住你，你可以回去了！”
　　果真，大波此后在摔角競賽大會(huì)中大獲全勝，無人可敵。
　　大波最初摔角的勇武是靠技巧，但是，在人群面前，因?yàn)楹Σ?，他的技巧派不上用場，所以才?huì)落敗。白隱禪師讓他觀想在洶涌的波濤中奮戰(zhàn)的方法，不是靠技巧，而是靠心中自然的力量，所以，他之后參加比賽的成果就大不一樣了。
　　吾人無論做事、修行，都必須篤實(shí)，不能投機(jī)取巧。古人學(xué)習(xí)愚拙，如禪門的彈指神功、隔空點(diǎn)穴、摘葉飛花、五陰神拳，都是“心法”。多用心力，才能成功、無往不勝。