古詩教學(xué)始終是小學(xué)語文教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)，這是因?yàn)楣旁娪兄约旱奶囟ㄐ?。首先，有語言特性。入選小學(xué)教材的古詩都是絕句或律詩，字?jǐn)?shù)不多，語言凝練，或簡言勾畫，或數(shù)詞并列，于跳躍之間留下了空白。這跳躍、這空白正是詩味所在，卻需要讀者憑借想象來完成自己的解讀。再次，有詩理特性?！袄碚Z不必入詩中，詩境不可出理外?！惫旁姷倪@些特定性導(dǎo)致小學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩時(shí)產(chǎn)生一些困難，所以我們?cè)诠旁娊虒W(xué)中，“一方面，教師要盡可能地引導(dǎo)學(xué)生展開想象的翅膀，‘因文入情’，通過詩人的情感和學(xué)生的情感交叉或重疊，與詩中情感產(chǎn)生共鳴，形成無語的對(duì)話。另一方面，教師又要把握住古詩中蘊(yùn)積的理思特質(zhì)，‘因理生悟’，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟、品味、辨別、消化，借此來提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)優(yōu)良的品質(zhì)，塑造學(xué)生美的靈魂”。
　　
　　一、生活經(jīng)驗(yàn)的融通——覓得詩歌理趣的起點(diǎn)
　　師：讀了這行詩，你仿佛看到了什么樣的情景？
　　生：我仿佛看到那個(gè)農(nóng)民正在擦汗呢，因?yàn)閷?shí)在太熱了。
　　生：我仿佛看到了農(nóng)民伯伯的汗珠一滴一滴地落了下來。
　　師：詩人的觀察是多么細(xì)膩呀！連這滴落的汗珠都看到了。我們?cè)賮碜x一讀，體會(huì)體會(huì)吧！
　　以上《鋤禾》的教學(xué)設(shè)計(jì)，學(xué)生對(duì)于“辛苦”的理解止步于“熱”，體會(huì)浮于表層，很難融入詩境中去。“辛苦”的感受也是教師的授予。試教之后，我們做出調(diào)整，圍繞古詩的關(guān)鍵詞語“辛苦”，通過看圖體會(huì)、模仿體會(huì)、談話體會(huì)、讀詩體會(huì)、生活體會(huì)，將學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)融通于古詩教學(xué)之中，有效地推進(jìn)了教學(xué)，使得學(xué)生于情感激蕩之時(shí)，沉潛了詩歌的理性思考。請(qǐng)看片斷實(shí)錄：
　　師：小朋友們，讓我們?cè)偌?xì)細(xì)地看看這位農(nóng)民伯伯，你看到了什么？（學(xué)生觀察插圖）
　　生：那個(gè)農(nóng)民伯伯流了很多的汗，汗珠都一滴一滴地落下來了。
　　生：那個(gè)農(nóng)民太熱了，衣服都脫掉了，肩膀上還掛著一條毛巾。
　　生：那個(gè)農(nóng)民拿著一個(gè)很長的東西，彎著腰在鋤草。
　　師：這是鋤頭，農(nóng)民伯伯就是用它來給莊稼松土、鋤草的。有小朋友愿意上來學(xué)著農(nóng)民伯伯鋤鋤草嗎？
　　一名學(xué)生上講臺(tái)示范。
　　師：他這樣做行不行？
　　生：腰要再彎點(diǎn)，兩條腿還要分開一些。
　　師幫助學(xué)生調(diào)整姿勢(shì)。
　　師：這位農(nóng)民伯伯只要鋤眼前這一小塊地嗎？要鋤多少呀？
　　生：農(nóng)田都是很大很大的，都看不到邊。
　　師：農(nóng)民伯伯只是鋤一會(huì)兒就回家休息嗎？
　　生：不是。地很大，他可能要鋤很長的時(shí)間。
　　師：這位農(nóng)民伯伯，你已經(jīng)有一小會(huì)兒體驗(yàn)了，我想問問你，彎腰鋤草哪兒最累？
　　生（指著腰）：這兒。
　　師：腰有什么感覺？
　　生：腰很酸。
　　師：還有哪兒累？
　　生：腿也很脹。
　　師：小朋友，你們也有問題想問問農(nóng)民伯伯嗎？
　　生：你熱嗎？
　　生：那還用說。
　　生：這么熱，你為什么還要鋤草呢？
　　……
　　
　　二、意象畫面的捕捉——覓得詩歌理趣的關(guān)鍵
　　師：詩人在遠(yuǎn)望，詩人在“遙看”，他究竟看到了哪些景物呢？
　　生：日照、香爐、紫煙、瀑布、前川、飛流、銀河。
　　師：這些景物是什么樣子的呢？
　　生：……
　　以上《望廬山瀑布》的教學(xué)設(shè)計(jì)，給人以割裂感，學(xué)生的介紹顯得單調(diào)而干巴，缺少詩歌特有的意境，難以達(dá)成畫面的美感，體會(huì)到瀑布的氣勢(shì)。試教之后，我們的教學(xué)調(diào)整著眼于畫面的捕捉，意象的審美?！叭照障銧t生紫煙”，這是妙筆勾勒的神奇而絢麗的背景；“遙看瀑布掛前川”，這是凝神遙看的瀑布全貌；“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，寫了瀑布的高、瀑布的急以及瀑布帶給詩人的奇特感受、神奇想象，全部凝聚在這十四個(gè)字當(dāng)中，可謂生花妙筆。捕捉詞語，連綴畫面，豐富想象，審美意象，這樣的教學(xué)才遵循了詩歌內(nèi)容的邏輯關(guān)聯(lián)，也才能還原古詩的韻味，覓得詩歌的理趣。請(qǐng)看片斷實(shí)錄：
　　指名讀前兩行詩。
　　師：你讀慢一點(diǎn)。同學(xué)們邊聽邊想，你看到了什么？
　　根據(jù)學(xué)生的回答，教師板書：
　　日照香爐紫煙
　　瀑布
　　師（指第一行）：這三種景物之間有什么關(guān)系呢？你仿佛看到了一幅怎樣的畫面？
　　……
　　師：同學(xué)們想象一下，在紫氣繚繞的香爐峰上流下的這條瀑布，會(huì)是怎樣的一道瀑布呢？
　　……
　　師：在詩人眼中，這道瀑布像什么？
　　……
　　師：在詩人眼中，這道瀑布還是什么？
　　學(xué)生讀后兩行詩。
　　
　　三、學(xué)情詩境的轉(zhuǎn)換——覓得詩歌理趣的媒介
　　師：《曉出凈慈寺送林子方》是一首送別詩，可是詩人沒有寫送別的場景，也沒有敘離別的愁思，而是極力地描寫了西湖的美景。有人說，一切景語皆情語?，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x讀這首詩，閉上眼睛想想送別的畫面，然后談?wù)勛约后w會(huì)到怎樣的一份情。
　　學(xué)生自由朗讀，品味。
　　生：我體會(huì)到詩人與朋友依依不舍的感情。
　　生：我體會(huì)到朋友就要離去，詩人內(nèi)心有一份淡淡的傷感。
　　生：我體會(huì)到詩人有一些難過，因?yàn)榱肿臃骄鸵c自己分別了，以后可能永遠(yuǎn)都不能相見了。
　　以上《曉出凈慈寺送林子方》的教學(xué)設(shè)計(jì)，試圖推動(dòng)學(xué)生通過詩歌的語言文字走進(jìn)詩人的內(nèi)心，體會(huì)詩人的情感?？墒菍W(xué)生的體會(huì)仍然囿于常規(guī)俗套，并沒有呈現(xiàn)多元的感受。試教之后，我們開始關(guān)注學(xué)情詩境的轉(zhuǎn)換，為學(xué)生曉悟“境由心生”、“情景交融”的詩理提供有效的媒介。請(qǐng)看片斷實(shí)錄：
　　師：有人說，一切景語皆情語。同學(xué)們?cè)凫o靜地讀讀這首詩，猜猜看，詩人當(dāng)時(shí)是一種什么樣的心情？
　　生：詩人當(dāng)時(shí)可能想把林子方留住。
　　生：詩人想用美景把林子方留住，體現(xiàn)了詩人的依依不舍的心情。
　　師：此時(shí)此刻，在這如畫的西湖邊，詩人楊萬里也許想起了往日和好友林子方一起——
　　生：喝酒談詩。
　　生：讀書下棋。
　　……
　　師：可是，朋友啊，你即將遠(yuǎn)行，我們不知何時(shí)才能再次相見！臨別之際，依依不舍，這是人之常情啊。那同學(xué)們知不知道，林子方此行是干什么去呢？原來他得到了皇帝的提拔，連升兩級(jí)，調(diào)往外省做官去呢！同學(xué)們，再猜一猜，詩人這時(shí)還會(huì)怎么想呢？
　　生：詩人會(huì)想：子方兄，你為什么不留下來再陪我觀賞西湖的美景呢？
　　師：哦，依然是不舍。好友林子方這回可是高升了，是好事兒?。?br/>　　生：也許詩人會(huì)想：林兄，你受到提拔，我該為你高興啊！這一去路途遙遠(yuǎn)，希望你能平平安安！
　　生：詩人想，人追求功名也沒錯(cuò)，罷了罷了，既然子方兄要去做官，那我就依了他吧！
　?。ㄐβ暎?br/>　　師：那我就祝他——
　　生：我會(huì)祝他一路平安，步步高升，前程似錦！
　　生：詩人也許會(huì)想：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。雖然我和子方兄分開了，但我們的情義就像這西湖的荷花永不褪色！
　　師：同學(xué)們體會(huì)得真好！如果這樣的情感化作送別的語言，該是怎樣的呢？同桌兩人一個(gè)當(dāng)詩人，一個(gè)當(dāng)林子方，合作一段對(duì)話。別忘了，他們是站在西湖邊，眼前是這一池的蓮葉荷花。
　　（呈現(xiàn)西湖荷花盛開圖，音樂聲中學(xué)生說說寫寫。）
　　“若言聲在琴弦上，放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上，何不于君指上聽?”古詩教學(xué)中情感的體驗(yàn)與理趣的尋覓，是“指”與“弦”的和諧共振。小學(xué)生的古詩閱讀應(yīng)該有高遠(yuǎn)的目標(biāo)，那就是從審美觀照的角度，將詩人所表達(dá)的情感、藝術(shù)表現(xiàn)手法與詩文所體現(xiàn)出的人生意蘊(yùn)融合在一起，更深層地理解和把握古詩的審美特性。
　?。ㄘ?zé)編鐘嵐）