漢語(yǔ)言是世界上情感最為豐富的語(yǔ)言,它沉淀著中華五千年的古老文明,蘊(yùn)涵著博大而豐富的精神元素,每個(gè)字詞都充盈著生命的呼吸。正所謂:“語(yǔ)言有溫度,字詞知冷暖。”《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“應(yīng)該讓學(xué)生直接地接觸語(yǔ)文材料,在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)言文字的規(guī)律?!笨梢?jiàn),語(yǔ)文教學(xué)既要發(fā)展學(xué)生的言語(yǔ)能力,又要注重滋養(yǎng)學(xué)生的心靈。
著名的語(yǔ)言學(xué)家張志公指出:“無(wú)論閱讀還是作文,首要的是字詞。學(xué)生在閱讀時(shí)領(lǐng)會(huì)句意,把握文意,概括要點(diǎn),探究?jī)?nèi)容,感受意韻,無(wú)不建立在理解詞義的基礎(chǔ)上?!钡牵陆滩臐庥舻娜宋男?、眾多的生字詞、較長(zhǎng)的文本篇幅及課后練習(xí)的開(kāi)放性,給一線的語(yǔ)文教師特別是低段語(yǔ)文教師帶來(lái)不少的困難。常見(jiàn)的詞語(yǔ)教學(xué)模式是,教師帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)讀之后,讓他們談對(duì)詞語(yǔ)的初步理解,然后就進(jìn)入課文內(nèi)容的分析。這樣的詞語(yǔ)教學(xué),缺乏了語(yǔ)文的生命活力。為此,《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“結(jié)合上下文和生活實(shí)際了解課文中詞語(yǔ)的恰當(dāng)意義”等要求。筆者認(rèn)為,萬(wàn)丈高樓平地起,詞語(yǔ)教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的根基和原點(diǎn),語(yǔ)文教育實(shí)踐者應(yīng)以高度的責(zé)任感守望原點(diǎn),融句段、字音、體驗(yàn)、情景、課文內(nèi)容于一體,把握語(yǔ)言文字訓(xùn)練這個(gè)根本任務(wù),讓詞語(yǔ)理解成為學(xué)生言語(yǔ)表現(xiàn)的鮮活元素,讓詞語(yǔ)教學(xué)涌動(dòng)智慧和靈性,讓語(yǔ)文課散發(fā)本色的清香。那么,在教學(xué)中怎樣才能擺脫機(jī)械講解、生硬灌輸、僵化記憶的誤區(qū),使詞語(yǔ)教學(xué)更加豐富生動(dòng),真正地走進(jìn)學(xué)生的心靈呢?筆者結(jié)合平時(shí)的教學(xué)實(shí)際以及外出聽(tīng)課學(xué)習(xí)的感受,在此粗淺地談?wù)勱P(guān)于詞語(yǔ)教學(xué)的一點(diǎn)思考。
一、鏈接生活,觸摸詞語(yǔ)的情感
語(yǔ)文課堂教學(xué)要走出枯燥的字、詞、句的訓(xùn)練模式,就必須把生活融入課堂中,即語(yǔ)文教學(xué)回歸生活。教師要善于創(chuàng)設(shè)與教材內(nèi)容有關(guān)的現(xiàn)實(shí)生活情境,讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。聯(lián)系生活,就是從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)入手,利用學(xué)生生活中有過(guò)的經(jīng)歷和體驗(yàn),打通詞語(yǔ)和生活相聯(lián)系的通道,喚起學(xué)生頭腦中與詞語(yǔ)相關(guān)的表象和情感,使詞語(yǔ)內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相對(duì)應(yīng),讓學(xué)生在具體的生活情境中理解詞語(yǔ)。如關(guān)于“飽滿”一詞的教學(xué),我們可以把這一詞語(yǔ)的教學(xué)放入學(xué)生的生活實(shí)踐中。
【案例1】《識(shí)字8》(蘇教版國(guó)標(biāo)本第三冊(cè))教學(xué)片段
關(guān)于“飽滿”一詞的教學(xué):教師在每一組桌子上放了一些豆莢,并讓學(xué)生從中選出飽滿的豆莢。學(xué)生興致勃勃地動(dòng)起手來(lái)……不一會(huì)兒,他們已經(jīng)把飽滿的豆莢和不飽滿的豆莢區(qū)分開(kāi)來(lái)了。
師:你是用什么方法挑出了飽滿的豆莢的?
生1:我是用眼睛看的,飽滿的豆莢是鼓起來(lái)的。
生2:我是用手摸的,飽滿的豆莢摸上去是高起來(lái)的。
生3:我把豆莢剝出來(lái)看一看,飽滿的豆子比較圓,比較大。
師:請(qǐng)大家把飽滿的豆莢放在一邊,不飽滿的豆莢也就是癟的豆莢,放在另一邊。
?。ㄉ⒖贪褍山M豆莢分別放置,并端正坐好)
師:瞧,這一組的小朋友精神多飽滿啊!大家仔細(xì)觀察一下,覺(jué)得他們?cè)趺礃?
生4:他們坐得很端正。
生5:他們挺起了胸膛。
生6:他們眼睛盯著老師,很專(zhuān)心。
師:是呀,上課的時(shí)候就要精神飽滿。精神飽滿的小朋友,獎(jiǎng)勵(lì)你們讀一讀這個(gè)詞。
?。◣煶鍪緦?xiě)著“飽滿”的詞卡)
【感悟】“飽滿”是一個(gè)比較抽象的、靜止的詞語(yǔ),經(jīng)過(guò)教師的點(diǎn)撥,這個(gè)詞變得觸手可及,具體生動(dòng)起來(lái)。教師巧妙地聯(lián)系了學(xué)生的生活實(shí)際,喚醒了學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界,學(xué)生通過(guò)看一看、摸一摸、剝一剝這一系列感性的活動(dòng)來(lái)找出飽滿的豆子,調(diào)動(dòng)了自身的已有經(jīng)驗(yàn),使得各種感觀協(xié)調(diào)發(fā)展,從而巧妙地理解了“飽滿”一詞。由此,筆者想到了著名特級(jí)教師于永正執(zhí)教的《我的伯父魯迅先生》,特別是課文中“飽經(jīng)風(fēng)霜”一詞的教學(xué)。于老師是真正把語(yǔ)文放入學(xué)生的生活實(shí)踐中,在學(xué)生原初的經(jīng)驗(yàn)和文本語(yǔ)境之間架起了一座橋梁,從而使語(yǔ)文課堂中的詞語(yǔ)教學(xué)活起來(lái)。課文中有個(gè)詞語(yǔ)叫“飽經(jīng)風(fēng)霜”,這是用來(lái)描寫(xiě)被魯迅救助的那位車(chē)夫的外貌。于老師在課堂上讓大家先想一想這位車(chē)夫的飽經(jīng)風(fēng)霜的臉是一張?jiān)鯓拥哪?,再用“這位車(chē)夫才三十多歲——”為開(kāi)頭寫(xiě)幾句話。詞語(yǔ)教學(xué)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,但從學(xué)生的練習(xí)反饋看——“這位車(chē)夫才三十多歲,但看上去卻足有五十多歲。臉又黑又瘦,布滿了一道又一道深深的皺紋,眼圈深深地凹了下去,眼里布滿了血絲。”顯然,作為符號(hào)的詞語(yǔ)不僅在學(xué)生的心中有了形,還有了神。從已有表現(xiàn)的激活,到新形象的創(chuàng)造,從本質(zhì)內(nèi)涵的領(lǐng)悟,到動(dòng)手的練筆,“飽經(jīng)風(fēng)霜”這個(gè)詞語(yǔ)在學(xué)生的心中有了持久的生命。鑒于上述的案例,我們?cè)谄匠5拈喿x教學(xué)中,應(yīng)更多地引領(lǐng)學(xué)生把眼前所讀到的語(yǔ)言文字,與他們自己的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái),努力使他們的認(rèn)知世界與生活世界融為一體。這樣,學(xué)生就能夠運(yùn)用自己的生活經(jīng)驗(yàn)去品味詞語(yǔ)的言外之意、弦外之音,進(jìn)而自然地理解詞語(yǔ)的意思。
二、組建詞塊,揣摩詞語(yǔ)的豐富
蘇霍姆林斯基曾說(shuō):“讓詞在兒童的意識(shí)里活起來(lái),歡蹦亂跳,使詞成為兒童借助它去掌握知識(shí)的工具?!钡拇_,認(rèn)知詞語(yǔ),可以夯實(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力,提升學(xué)生的閱讀能力。而把一些詞語(yǔ)進(jìn)行組合成塊的教學(xué),更能使課堂上的生成高于預(yù)設(shè)。在教學(xué)《天鵝的故事》一課中,筆者借鑒了該教學(xué)方法,在閱讀教學(xué)中組建了詞塊,以詞塊的形式呈現(xiàn)于教學(xué)中。
【案例2】 《天鵝的故事》教學(xué)片段
師:剛才大家讀得很投入,有信心接受檢查嗎?老師這兒有幾組詞語(yǔ)想請(qǐng)同學(xué)們讀一讀。
(出示第一組:寒潮降臨北風(fēng)呼嘯冰封湖面)
師:誰(shuí)會(huì)讀?讀著這些詞語(yǔ),你眼前仿佛出現(xiàn)了什么畫(huà)面?能把畫(huà)面讀出來(lái)嗎?
?。ㄉ囎x,齊讀)
?。ǔ鍪镜诙M:斯杰潘一無(wú)所獲掃興)
師:誰(shuí)來(lái)讀? “一無(wú)所獲”“掃興”是什么意思?誰(shuí)能用上關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)連起來(lái)說(shuō)一句話?
(生讀)
?。ǔ鍪镜谌M:騰空而起塌陷繼續(xù)撲打擴(kuò)大幫忙)
師:三個(gè)詞難不住大家,一下六個(gè),有誰(shuí)愿意挑戰(zhàn)嗎?能用上這些詞語(yǔ)連起來(lái)說(shuō)一段話嗎?
?。ㄉ嚲氄f(shuō))
師:能用上以上三組詞語(yǔ)中的一些詞語(yǔ)說(shuō)一段話嗎?
(讓學(xué)生抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)概括文章的主要內(nèi)容。提醒學(xué)生說(shuō)得簡(jiǎn)潔些,最后總結(jié)概括方法)
【感悟】一般情況下,教師在導(dǎo)入新課時(shí)為了激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣煞費(fèi)苦心,但呈現(xiàn)詞語(yǔ)教學(xué)之后,學(xué)生的情感又會(huì)回到原始狀態(tài)。究其原因,是因?yàn)槌尸F(xiàn)的詞語(yǔ)教學(xué)就詞講詞,目標(biāo)單一。而由詞塊構(gòu)成的情境能使學(xué)生的情緒狀態(tài)得以延續(xù)并不斷提升,為下面的篇章教學(xué)作了很好的情感鋪墊。詞語(yǔ)組塊不僅體現(xiàn)了詞語(yǔ)的情境性,更有利于學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)多角度的理解、多層次的積累,把一個(gè)個(gè)零散的“珠子”串成一條條“項(xiàng)鏈”,提供給學(xué)生的詞語(yǔ)是有了主線的串聯(lián),詞語(yǔ)的理解是有依托、有方向的,避免了解詞的機(jī)械和積累的無(wú)序。同時(shí),詞語(yǔ)組塊給了學(xué)生多角度的運(yùn)用機(jī)會(huì),使詞語(yǔ)活起來(lái)。如上述片段教學(xué)中既有畫(huà)面描述,又有連詞成句,還把概括主要內(nèi)容的方法蘊(yùn)含其中,于不經(jīng)意間放大了詞語(yǔ)教學(xué)的功能,豐富了詞語(yǔ)的含義。
三、依托文本,拓展詞語(yǔ)的廣度
詞語(yǔ)教學(xué)是一個(gè)理解和運(yùn)用的循序漸進(jìn)的過(guò)程,在語(yǔ)文人文性和工具性的關(guān)系上,應(yīng)把語(yǔ)言文字與學(xué)生心靈有機(jī)結(jié)合起來(lái)。因?yàn)檎Z(yǔ)言文字所描繪的顯像結(jié)構(gòu)本身沒(méi)有直接可感性,必須借助于人的聯(lián)想和想象。教師憑借文本中的語(yǔ)言文字,在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中,引領(lǐng)學(xué)生用心去領(lǐng)悟,用情去體會(huì),用想象去補(bǔ)充,即引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文本固有的人文價(jià)值,又鼓勵(lì)學(xué)生有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。如在教學(xué)《搭石》一課時(shí),我積極引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本語(yǔ)言所描繪的情境,激發(fā)學(xué)生充分想象,并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的情境和意境。于是,學(xué)生在領(lǐng)略畫(huà)面美的同時(shí),也理解了語(yǔ)言文字的真正含義,拓展了詞語(yǔ)的廣度。
【案例3】《搭石》教學(xué)片段
師:你們還從哪兒體會(huì)到這幅畫(huà)面的美?
生1:我從“清波蕩漾、人影綽綽”體會(huì)到畫(huà)面的美,我感受到水波和人影都很美。
師:“綽”是生字,課前大家查字典了嗎?遇到不認(rèn)識(shí)的字查字典,這是學(xué)習(xí)的好習(xí)慣?!熬b”在字典中有三種意思:寬,不狹窄;寬裕,富裕;形容姿態(tài)柔美。想一想,“人影綽綽”的“綽”是什么意思?
生2:我認(rèn)為是“姿態(tài)柔美”的意思。
師:不錯(cuò),還有個(gè)詞語(yǔ)叫“綽綽有余”,這里的“綽”又是什么意思?
生3:我覺(jué)得是“寬裕,富?!薄?br/> 師:那么“清波蕩漾、人影綽綽”在文中描繪的是怎樣的畫(huà)面?想象一下。
生4:我好像看到水清得可以看見(jiàn)水底的石頭,一陣風(fēng)吹來(lái),水面漾起了波紋,人影倒映在水面上,美麗極了。
師:真形象,你是用想象來(lái)豐富、體會(huì)這兩個(gè)詞語(yǔ),這種方法值得大家學(xué)習(xí)。
生5:我仿佛看見(jiàn)溪水漾起了粼粼的波紋,姿態(tài)柔美的人影倒映在水中,像畫(huà)一樣。
師:聽(tīng)你這么一描述,我感覺(jué)到水光人影兩相和的美!請(qǐng)讀讀這兩個(gè)詞語(yǔ)。
?。ㄉ?讀)
師:你的朗讀把我?guī)У搅水?huà)前,誰(shuí)能把大家?guī)нM(jìn)畫(huà)里呢?
師:你來(lái)讀。其他同學(xué)閉上眼睛,想象畫(huà)面。
?。ㄉ暻椴⒚鼐氉x)
【感悟】在品味兩個(gè)疊音詞“綽綽”的教學(xué)設(shè)計(jì)中,我注重引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言文字入手,形成表象來(lái)觸動(dòng)體驗(yàn),在想象中豐富了“清波蕩漾、人影綽綽”的畫(huà)面,在朗讀中體會(huì)語(yǔ)言的美感,這樣水光人影兩相和的美在學(xué)生的眼前自然地展開(kāi)。這樣的引導(dǎo)由表及里,由淺入深,在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的同時(shí),增強(qiáng)學(xué)生思維的廣闊性和深刻性。因此,我認(rèn)為詞語(yǔ)教學(xué)還應(yīng)讓學(xué)生去感悟文本的意義情感,歷經(jīng)一個(gè)“呈于象、感于目、會(huì)于心”的過(guò)程,即將語(yǔ)言文字通過(guò)內(nèi)心的視像轉(zhuǎn)化為鮮明可感、有聲有色的畫(huà)面,在畫(huà)面中去感受、去體驗(yàn)、去想象,達(dá)到語(yǔ)言與情感融為一體。在這種多樣化、情境化的實(shí)踐運(yùn)用中,學(xué)生的思路打開(kāi)了,言語(yǔ)活化了,知識(shí)消化了,詞語(yǔ)的豐富意義深深地內(nèi)化到學(xué)生的精神世界里,成為學(xué)生寶貴的語(yǔ)文素養(yǎng)。可見(jiàn),詞語(yǔ)教學(xué)不是簡(jiǎn)單的告訴,是與學(xué)生的精神生活和情感領(lǐng)域息息相通的生命活動(dòng),引領(lǐng)學(xué)生從詞語(yǔ)的表層走向詞語(yǔ)的深層,從淺入深,由此及彼,由人及我,將思維步步推向縱深,將詞語(yǔ)的廣度延伸再延伸,智慧的火花由此時(shí)時(shí)閃現(xiàn)。詞語(yǔ)教學(xué)在文本的載體下,拓展了其含義的廣度。
語(yǔ)文是美的,它潛伏在言語(yǔ)的深處,渾身帶著漢語(yǔ)悠久的氣息和血脈。漢字是美的,詞語(yǔ)是神奇的,它們從來(lái)都不是無(wú)生命的僵硬符號(hào),而是蘊(yùn)涵著獨(dú)特審美性格的精靈。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)把握漢語(yǔ)特殊的表象規(guī)律,回到文本,回到文本的文字,利用聯(lián)想、想象、思維、直覺(jué)等心理力量,真正扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行詞語(yǔ)教學(xué),讓學(xué)生觸摸言語(yǔ)本身的色彩、結(jié)構(gòu)、分量和品質(zhì)。走進(jìn)詞語(yǔ)的世界,讓我們引領(lǐng)學(xué)生用多樣的生活經(jīng)驗(yàn)和豐富的聯(lián)想去解讀詞語(yǔ)的合理、簡(jiǎn)潔、絕妙,去詮釋詞語(yǔ)的豐韻、博大和精深。那么,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),風(fēng)景這邊也好。
(責(zé)編陳劍平)