【考點(diǎn)闡述】
高考語文《考試大綱》在“古代詩文閱讀”部分對“理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法”有如下解說:“不同的句式和用法:判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用?!苯陙?,高考對“理解與現(xiàn)代漢語不同的句式”的考查,一般不單獨(dú)設(shè)題,而主要是在翻譯題或文言虛詞題中體現(xiàn)。句式掌握的程度如何,對于答好文言文翻譯題及虛詞題有著至關(guān)重要的影響,考生萬萬不可掉以輕心。
【技法指導(dǎo)】
一、理解與現(xiàn)代漢語不同的句式
理解與現(xiàn)代漢語不同的句式,必須首先了解現(xiàn)代漢語的句法特點(diǎn),熟悉句子成分的基本位置關(guān)系,然后在此基礎(chǔ)上,掌握常見文言句式的特點(diǎn)。
1.判斷句。在文言文中,判斷句大都有相對固定的格式,或有一定的語言標(biāo)志。常見形式有:“……者,……也”“……者,……”“……也,……”,另外還有用“乃”“即”“則”“為”“皆”“耳”“非(表否定)”等詞來表判斷,一般翻譯為“是”或“不是”。一些因果判斷句可翻譯為“是因?yàn)椤薄笆怯捎凇薄H纾?br/> ?。?010年高考語文江蘇卷)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(2)使吾不以富貴貧賤累其心者,抑吾妻之助也。
(3)君所交皆一時(shí)賢雋,今與是人飲而歡耶?
第一句屬于“……者,……也”的判斷句,可譯為:“讓我不因?yàn)樨?cái)富多少、地位高低而使自己身心勞累,或許是我妻子對我?guī)椭木壒拾??!钡诙鋭t屬于“皆”字表判斷,可譯為:“您所交往的都是當(dāng)今品德高尚、才能杰出的人,現(xiàn)在竟與這種人喝酒取樂了嗎?”
2.被動句。主語是謂語動詞所表行為的受動者的句子,叫做被動句。常見形式有:“于”“見”“為”“被”“見……于……”“為……所……”等,一般翻譯為“被”。如:
?。?010年高考語文山東卷)把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
?。ǎ玻└?shù)以其術(shù)干諸公卿,常不見聽信。
該句中的“見”字表被動。全句可譯為:“申甫多次憑借他的兵法拜謁(或‘拜見’)許多高官大臣,經(jīng)常不被聽從、信任(或‘相信’)?!痹偃纾?br/> ?。?010年高考語文廣東卷)下列各組句子中,黑體詞的意義和用法都不相同的一組是()
C.降家皆為上所殺幾為所誤
該項(xiàng)中的“為……所”為被動句的標(biāo)志,翻譯成“被”,所以其意義及用法相同。
3.定語后置句。定語分為領(lǐng)屬性和修飾性兩大類。在文言文中,能后置的定語大多是修飾性的定語。常常有“之”“者”等標(biāo)志。翻譯時(shí)應(yīng)將修飾語調(diào)到中心詞前。如:
?。?010年高考語文上海卷)用現(xiàn)代漢語解釋下列句子。
?。ǎ玻┕痍柮裼袪幹鄱鄽了勒?,獄久不決。
該句中的“有……者”是定語后置的標(biāo)志。全句可譯為:“桂陽有爭船而互相斗毆而死的人,(這個)案件很長時(shí)間不能解決。”
4.賓語前置句。在古代漢語里,賓語的位置也和現(xiàn)代漢語一樣,一般都是在動詞(或介詞)的后面,但為了強(qiáng)調(diào)賓語,有時(shí)就把它放在動詞(或介詞)的前面。常見形式有:(1)在疑問句中,疑問代詞(安、何、誰等)作賓語,一般提前到動詞(或介詞)前。(2)在否定句中,代詞作賓語,也要提到動詞前。(3)為了強(qiáng)調(diào)賓語,借助“之”“是”等詞的幫助,把賓語從動詞后提到動詞前?!爸焙汀笆恰笔琴e語前置的標(biāo)志,不譯。賓語前置句翻譯時(shí),應(yīng)將賓語提到動詞或介詞之后。如:
?。?010年高考語文浙江卷)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
?。?)吾為德請,財(cái)何為也?
該句屬于疑問句中的賓語前置。全句可譯為:“我為德行而請命,拿錢財(cái)干什么?”再如:
(2010年高考語文湖南卷)下列各組句子中,黑體詞的意義和用法相同的一組是()
D.論者不此之信,而信其譎
然而不王者,未之有也
該項(xiàng)第一個“之”放在主謂之間取消句子獨(dú)立性,是結(jié)構(gòu)助詞;第二個“之”放在否定倒裝句中,是賓語前置的標(biāo)志。因此,兩者用法不同。
5.介賓短語后置句。用介詞“于”“以”組成的介賓短語在文言文中大多為補(bǔ)語。翻譯時(shí),應(yīng)提到前面的動詞前。如:
(2010年高考語文四川卷)請將文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
?。ǎ玻┮蛔浫醪粍偃蚊猓K身廢棄無有赦時(shí),其羞辱甚于貪污坐臧,慎毋然!
該句中“于貪污坐臧”為介賓短語,翻譯時(shí)應(yīng)前置。全句可譯為:“一旦因?yàn)檐浫醪荒軇偃危殑?wù))而被免官,就會終身被棄置不用,沒有寬免的時(shí)候,這種羞辱比犯貪污罪還要嚴(yán)重,千萬不要這樣!”
6.省略句。句子成分的省略在文言文和現(xiàn)代漢語中都有,不過文言文中的省略現(xiàn)象更普遍。文言文中可以省略的成分主要包括主語、謂語、賓語。主語的省略有承接上文省略,有呼應(yīng)下文省略,在對話中也常常省略主語。有時(shí)一個復(fù)句或一段話中多處省略主語,而這些省略的主語并不是同一對象,考生在閱讀和翻譯時(shí)要注意。謂語是句子里最重要的成分,一般是不能省略的。但在特定情況下也有因承接上文、呼應(yīng)下文或因?qū)υ挾÷缘?。賓語的省略有兩種情況:省略動詞的賓語和省略介詞的賓語。此外,在文言文中,介詞“于”和“以”也常被省略。翻譯時(shí),考生可對省略成分根據(jù)語境進(jìn)行合理補(bǔ)充。如:
(2010年高考語文全國新課標(biāo)卷)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
?。ǎ玻┯鰞f軍奪舟棄江中,浮斷木入葦洲,采蓮實(shí)哺兒,七日不死。
該句翻譯時(shí),除注意文言實(shí)詞“棄”“浮”“實(shí)”“哺”外,還要注意補(bǔ)出“遇僨軍奪舟棄江中”省略的成分。全句可譯為:“遇上敗軍搶走船只把他們丟棄在江中,靠著斷木漂浮進(jìn)蘆葦洲中,采摘蓮子喂養(yǎng)小兒,七天都未死去?!?br/> 二、理解與現(xiàn)代漢語不同的用法
與現(xiàn)代漢語不同的用法是指詞類活用。詞類活用是指一部分實(shí)詞(也有個別虛詞)在一定的條件下臨時(shí)改變原來所屬那類詞的語法功能而作另一類詞用的現(xiàn)象。識別詞類活用主要根據(jù)上下文,從語法角度去分析。
?。保~活用為一般動詞。如:左右欲刃相如。主要分為以下幾種情況:
?。?)兩個名詞連用,當(dāng)其不是并列、偏正、修飾關(guān)系時(shí),其中一個名詞活用為動詞。(2)名詞后有賓語,則名詞活用為動詞。(3)名詞與名詞連用,前面沒有動詞,那么其中第一個名詞活用為動詞。(4)只有動詞能帶賓語和介賓補(bǔ)語,所以如果名詞后緊接代詞或處所名詞、介賓短語,即可判斷它是活用成了動詞。(5)名詞前面有副詞或能愿動詞,名詞則活用為動詞。(6)副詞特別是否定副詞后面的名詞活用為動詞。(7)名詞前后用“而”與動詞或動詞性短語連接,這個名詞一般活用為動詞。
2.名詞作狀語。如:君為我呼入,吾得兄事之。主要分為以下幾種情況:
?。?)表時(shí)間、方位的名詞常常活用為狀語。(2)就一般情況而言,凡動詞前面的名詞不是用做主語的,就是用做狀語。(3)前面已有主語,名詞與其后的動詞不構(gòu)成主謂關(guān)系的,為狀語。
?。常~使動用法。如:先生之恩,生死而肉骨也。其特點(diǎn)是名詞帶賓語,且這個名詞使這個賓語產(chǎn)生某種動作或發(fā)生某種變化。
?。矗~的意動用法。如:邑人奇之,稍稍賓客其父。名詞帶賓語,活用后有“認(rèn)為”“以為”意義的動詞,表示“(主語)認(rèn)為(賓語)怎樣”或“(主語)把(賓語)當(dāng)做什么”。
5.動詞活用為名詞。如:蓋其又深,則其至又加少矣。動詞活用為名詞,就是當(dāng)動詞放到了主語和賓語的位置上時(shí),活用為名詞。
6.動詞的使動用法。如:卒廷見相如,畢禮而歸之。動詞的使動用法,是指主語使賓語產(chǎn)生某種動作行為,表示使動用法的動詞常是不及物動詞。
?。罚稳菰~活用為名詞。如:瑜等率輕銳繼其后。用做名詞的形容詞,在句中表示具有這一性質(zhì)、狀態(tài)的人或物,一般處在主語或賓語的位置,有時(shí)前面有“其”“之”或數(shù)詞。翻譯時(shí)一般要補(bǔ)出中心語(名詞),而以這個形容詞作定語。
8.形容詞活用為一般動詞。如:卒使上官大夫短屈原于頃襄王。形容詞是不帶賓語的,如果帶了賓語(有時(shí)也不帶),而又沒有使動、意動的意味,就是活用為一般動詞。
?。梗稳菰~的使動用法。如:春風(fēng)又綠江南岸。形容詞后帶賓語,并表示使賓語代表的人或事物具有這個形容詞所表示的性質(zhì)狀態(tài)。
?。保埃稳菰~的意動用法。如:成以其小,劣之。形容詞帶賓語,活用為有“認(rèn)為”“以為”意義的動詞,表示“(主語)認(rèn)為(賓語)怎樣”或“(主語)把(賓語)當(dāng)做什么”。
【同步突擊】
1.下列句子中,句式不相同的一項(xiàng)是()
A.不者,若屬皆且為所虜
B.事所以不成者,乃欲以生劫之,必得約契以報(bào)太子也
C.吾令人望其氣,皆為龍虎,成五采,此天子氣也
D.仆所以留者,待吾客與俱
2.下列句子中,不是被動句的一項(xiàng)是()
A.同是被逼迫,君爾妾亦然
B.六藝經(jīng)傳皆