古鎮(zhèn)的似水流年
　　黔東名勝梵凈山，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)“飯甑山”，這大概因?yàn)槌渲鞣濉敖痦敗笨崴骑堦低?，還與武陵山水養(yǎng)育一方生靈有關(guān)。世居武陵山區(qū)的苗、漢、土家等各族人民圍繞“飯甑山”，披荊斬棘，繁衍生息，創(chuàng)造文明。在梵凈山麓星羅棋布的眾多民族村寨中，有個(gè)苗寨叫“寨英”。這個(gè)小寨原來(lái)長(zhǎng)期掩映在竹木蔥蘢中，四周山高林密，陽(yáng)光時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，故稱(chēng)“再陰”“遮陰”及“寨陰”。后來(lái)，又被改稱(chēng)為“寨英”。隨著時(shí)間的推移，“寨英村”變成了“寨英鎮(zhèn)”，原來(lái)默默無(wú)聞的苗家小寨竟成了遐邇聞名的水陸重鎮(zhèn)。
　　寨英古鎮(zhèn)始建于明初，昌盛于清末。早年曾是軍需物資轉(zhuǎn)運(yùn)地，后來(lái)成為梵凈山麓大商埠。外地客商主要來(lái)自湖南和江西，至今當(dāng)?shù)厝杂小案蹖m”“萬(wàn)壽宮”等湖南會(huì)館、江西會(huì)館。人們憑借錦江支流——小江上游的寨英河，將大宗木材、桐油、生漆、棕片、藍(lán)靛、藥材、獸皮、朱砂等土特產(chǎn)品源源不斷地運(yùn)到銅仁和湖南的麻陽(yáng)、辰溪、沅陵、常德，再由常德運(yùn)往湖北武漢、江西九江等地，又將陶瓷、鐵器、棉紗等“南貨”運(yùn)回寨英，銷(xiāo)往梵凈山麓各村寨。鼎盛時(shí)期，古鎮(zhèn)街頭，店鋪鱗次櫛比；寨英河上，行船不下百只。
　　數(shù)百年來(lái)，溯江而上輾轉(zhuǎn)深入武陵腹地的湘、贛客商與當(dāng)?shù)孛缱宕迕褚坏?，在寨英?zhèn)建成了梵凈山麓頭號(hào)碼頭。時(shí)至今日，寨英鎮(zhèn)尚存著建于明清時(shí)代的4座城門(mén)，1座卡子門(mén)，3座碼頭，6條街道，數(shù)十座“桶子屋”，店鋪，7個(gè)獨(dú)具特色的自流水防火池和古城墻的殘?jiān)珨啾?。設(shè)計(jì)合理、施工精當(dāng)?shù)臇|門(mén)街、南門(mén)街、西門(mén)街、北門(mén)街、中街以及何家壩子街和巷子口街全長(zhǎng)400多米。街下排水，街上行人，青石鋪墁，光可鑒人，忠實(shí)地記錄著寨英古鎮(zhèn)的似水流年。
　　
　　滾龍的傳說(shuō)
　　在寨英人心目中，滾龍是吉祥萬(wàn)能的象征，它不僅能祛除各種魔障，確保一方安寧，而且能行云布雨，贏得五谷豐收，是寨英人祥和安寧、足食豐衣的保障，因而，想方設(shè)法得使這條滾龍永久長(zhǎng)駐。于是，此后每年新春佳節(jié)，都要舞滾龍，代代沿襲，流傳至今。
　　關(guān)于舞滾龍習(xí)俗的起源，當(dāng)?shù)孛耖g流傳著這么一個(gè)古老的傳說(shuō)——很久以前，有一位地理先生為一大戶人家在寨英的磨龍洞前點(diǎn)了一處阻宅寶地，囑咐他家須躲在家中關(guān)門(mén)七天不出方靈驗(yàn)。但這大戶人家呆在家里悶得慌，且老是聽(tīng)到門(mén)外有驚天動(dòng)地的炸雷聲與鋪天蓋地的暴風(fēng)雨聲，由于經(jīng)受不起這些刺激，這戶人家熬到第6天便膽顫心驚地開(kāi)門(mén)出來(lái)了。沒(méi)想到門(mén)外卻是麗日藍(lán)天，一片晴和。百思不得其解，便去問(wèn)地理先生。地理先生惶恐地告訴他家說(shuō)：糟了，你家巳無(wú)緣消受這大福氣了。果然不久，這大戶人家的陰宅寶地在一個(gè)雷雨交加的夜晚被雷劈了。由于雷電太猛，震動(dòng)了地脈龍神，盤(pán)踞在磨龍洞里修練多年的那條滾龍受了驚嚇，不得不出走而另覓新居。但滾龍一步三回頭，非常留戀這片風(fēng)水寶地。那條彎彎曲曲的磨龍河便是滾龍出走時(shí)留下的痕跡。滾龍往前走不多遠(yuǎn)，就在如今的猛礦廠處留下來(lái)了。
　　滾龍是寨英特有的民間藝術(shù)，經(jīng)過(guò)幾百年的演變，寨英滾龍?jiān)趥鹘y(tǒng)的編扎技術(shù)上加以創(chuàng)新，使其雄奇威武，栩栩如生，無(wú)論動(dòng)或靜，都有一種活力與靈性，舞動(dòng)時(shí)嚴(yán)謹(jǐn)有序，簡(jiǎn)煉明快，一氣呵成。無(wú)論白天晚上，滾龍的場(chǎng)面均極其壯觀，白天人們可以仔細(xì)看到各種表演招式和龍身上的各種圖案跟色彩對(duì)比藝術(shù)，晚上人們則可以觀賞到百多尺長(zhǎng)的龍?bào)w通明透亮，壯麗輝煌，并放射出五彩之光，加上焰火，“三跌銃”等各種配器，既有“火樹(shù)銀花不夜天”的燦爛意境，又有“山呼海嘯”般磅礴氣勢(shì)，感染力達(dá)到了極致。
　　
　　壯觀的滾龍表演
　　寨英滾龍全長(zhǎng)36米，共分17節(jié)，用34人輪番舞動(dòng)。以9根拇指粗的竹篾捆扎連接成龍骨，近500個(gè)直徑2尺左右的蔑圈等距排列連接成龍身，再以整幅的白布畫(huà)上斑斕的鱗甲，罩在篾圈上。龍頭以粗竹扭固成框架，再蒙上事先描繪好龍頭模樣的布料。更為別致的是，龍頭龍身裝滿彩燈，夜晚舞動(dòng)時(shí)，晶瑩剔透，五光十色，有如彩虹飛舞，蔚為壯觀。
　　舞動(dòng)滾龍時(shí)，人們還要編扎一條黃龍伴舞。據(jù)說(shuō)滾龍是雄性的，黃龍是雌性的。雄主陽(yáng)，雌主陰，只有陰陽(yáng)消長(zhǎng)，相生相合，世間萬(wàn)事萬(wàn)物方可完美。舞滾龍前，須按傳統(tǒng)的習(xí)慣擇定吉日吉時(shí)，請(qǐng)有威望的老祭司在寺廟里舉行發(fā)燈儀式。先在寺廟大殿神像前設(shè)置香案，其上陳列齋粑豆腐茶食果品等祭品，接著點(diǎn)上香燭。但見(jiàn)大堂內(nèi)紅燭高燒，香煙繚繞，老祭司頭戴冠扎帽，身穿紅法衣，揮動(dòng)綹巾和司刀，腳踏九宮步，口里高唱祈禱與祝福的歌，還不時(shí)“嘟嘟”地吹響牛角號(hào)，虔誠(chéng)地為村民們舉行發(fā)燈祭典。接著是請(qǐng)德高望重且技藝精湛的舞龍老手致吉祥詞和宣布各種注意事項(xiàng)。隨即，嗩吶高奏，鑼鼓齊鳴，鞭炮震天，歡聲動(dòng)地，燈會(huì)會(huì)長(zhǎng)高聲宣布，滾龍燈會(huì)開(kāi)始。于是，在廣場(chǎng)上集結(jié)待命的舞龍健兒們，立即將自己精湛的舞龍技藝施展開(kāi)來(lái)。
　　舞滾龍的整個(gè)過(guò)程，全靠打擊樂(lè)器伴奏。由鑼、鼓、鈸(分上鈸下鈸)、勾勾鑼、包包鑼等組成的打擊樂(lè)隊(duì)，時(shí)而緊張、激烈、時(shí)而輕緩、舒張。無(wú)論那長(zhǎng)長(zhǎng)的滾龍如何翻卷、騰挪，均有其與之相應(yīng)的節(jié)律為之伴奏，其中較有名的傳統(tǒng)曲牌有“大櫻桃”“小櫻桃”“雞啄米”等等。最后是“送龍”也稱(chēng)“倒燈”?！阍谡率濉八妄垺?，“送龍”也要清祭司舉行儀式。其程序是“法事”過(guò)后，將龍身扛來(lái)盤(pán)成一堆在寺廟前或河灘上燒掉，全村男女老少聚餐致賀。
　　寨英古城和寨英滾龍?jiān)缇兔曉谕?，在明永?lè)、嘉靖、萬(wàn)歷和清乾隆、嘉慶年間，寨英滾龍多次應(yīng)召晉京表演。新中國(guó)成立后，寨英人還舉辦過(guò)多次規(guī)模盛大的滾龍燈會(huì)，他們向湘、川、黔許多有名的集鎮(zhèn)廣發(fā)了以龍會(huì)友的“英雄帖”，在每的次燈會(huì)上，大家公認(rèn)寨英滾龍最神俊，令寨英人驕傲不已。
　　撰文、攝影/沈冰冰