身高2米以上、全身紅棕毛發(fā)、行動迅速，抓住人會大笑不止……自古以來，在湖北神農(nóng)架原始森林區(qū)流傳著神秘的“野人”傳說，它與北美的“大腳怪”、西藏的“雪人”一樣，成為世界未解之謎。
　　到底神農(nóng)架有無“野人”？多年來，人們對此爭論不休。有關(guān)專家表示，已經(jīng)重新建立起神農(nóng)架野人考察研究組織，正在籌劃對神農(nóng)架再進(jìn)行一次大規(guī)模的科學(xué)考察。
　　從上世紀(jì)70年代起，“野人”目擊事件就引起了我國科學(xué)界的關(guān)注。從1974年到1981年，科學(xué)家先后三次對神農(nóng)架進(jìn)行大規(guī)模科考，獲取了奇異毛發(fā)、腳印、糞便和睡窩等材料，但都沒找到能證明“野人”存在的直接證據(jù)。
　　為此，科學(xué)界對“野人”存在與否的意見分歧加大。武漢大學(xué)動物學(xué)教授胡鴻興等專家認(rèn)為，迄今為止都沒發(fā)現(xiàn)“野人”活體，甚至連尸體和骨骼都沒發(fā)現(xiàn)，基本可以斷定不會存在這種動物。
　　中科院生物研究所教授汪松質(zhì)疑稱，從進(jìn)化史來說，一個物種的生存、繁衍需要一個群落，“野人”假若存活至今，也應(yīng)有個種群，可為何這么多年還找不到真憑實(shí)據(jù)？
　　中科院現(xiàn)代動物研究所研究員馮祚建是較為有名的對“野人”持否定態(tài)度的學(xué)者之一?！叭绻麤]有清晰的照片，至少能夠找到‘野人’的骨骸或尸體吧。動物是經(jīng)常在同一區(qū)域活動的，在那兒埋伏下來就肯定能找到它，而恰恰這些最直接的證據(jù)都沒能證實(shí)‘野人’的存在。”馮祚建質(zhì)疑說。
　　對于有學(xué)者采用排除法尋找“野人”證據(jù)的做法，他也表示不贊同。馮祚建提出：“上世紀(jì)70年代的做法是將所有與該動物體毛粗細(xì)相仿的動物體毛都拿來進(jìn)行比較。但我認(rèn)為至少應(yīng)該將所有湖北省的動物都拿來進(jìn)行比較才行，不能那么幾只動物排除完就認(rèn)定是‘野人’了?！?br/>　　著名地理學(xué)家黃健民教授在經(jīng)過自己的考察后也堅定地向媒體宣稱：“神農(nóng)架絕對沒有‘野人’?！秉S教授的理由有三：一是沒有“野人”生存的基本環(huán)境。傳說中的 “野人”分布區(qū)，基本上是在針葉密林中，而神農(nóng)架海拔較高，沒有“野人”生存所必需的食物條件；二是沒有“野人”繁殖后代的條件，即一定數(shù)量的種群；三是現(xiàn)在任何人類以外的動物都不可能演化為人類，任何人類的群體也不會退化為動物。
　　然而，一些科學(xué)家、探險者仍熱衷于神農(nóng)架“野人”的探究。王善才曾主持過多個歷史時期古遺址、古墓葬的考古發(fā)掘，盡管30年前的考察沒有獲取令人信服的“野人”資料，但他一直沒有放棄，并努力推動新的考察活動。
　　“印度尼西亞發(fā)現(xiàn)猩猩經(jīng)歷了194年，非洲黑猩猩和大猩猩的發(fā)現(xiàn)分別經(jīng)歷了222年和234年。在科學(xué)的問題上，一切結(jié)論在調(diào)查的結(jié)尾，重在考察?！蓖跎撇耪f。
　　2009年11月，在多位專家的努力下，湖北省野人考察研究會恢復(fù)成立，并于2010年4月正式啟動，目前已有會員一百多人，其中包括數(shù)十位長期從事神農(nóng)架“野人”考察的科學(xué)家和探險者。研究會成立的重要目的就是針對“野人”開展大規(guī)?？瓶?。王善才是此次科考隊隊長。
　　王善才介紹說：“與以往的考察不同，今后的考察重點(diǎn)將是洞穴?，F(xiàn)在神農(nóng)架還有幾百公里的廣袤叢林沒有人進(jìn)入過，搜尋‘野人’有很大的空間?！蓖瑫r，他希望能采用更為先進(jìn)的技術(shù)手段進(jìn)行探索。
　　據(jù)了解，經(jīng)過多年的研究考察，專家們已基本鎖定了“野人”活動頻繁的三個重點(diǎn)目標(biāo)區(qū)域，包括神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)神農(nóng)頂、南天門、板壁巖一帶，保護(hù)區(qū)外燕子埡至桂竹源一帶，以及房縣與神農(nóng)架接壤一帶。屆時他們將組織三支考察隊同時進(jìn)山考察。
　?。ňC合新華社、山東商報）