門出現(xiàn)的確切時(shí)間，難以考證，也不必細(xì)細(xì)考究。不過，早在我們的祖先穴居于巖洞那個(gè)年代，門的雛形可能就產(chǎn)生了。大概是從人類產(chǎn)生了家居意識時(shí)起，也就產(chǎn)生了門吧。山頂洞人住的山洞，在洞口擋些石塊、樹干之類的東西以作屏障，不就是原始的人類之門嗎？
　　《玉篇》稱“人之所出入也”為門，而《博雅》則說：“門，守也?！笨此泼艿慕缍ǎ鋵?shí)是道出了門的作用至少有二：一是供人“出入”，二是“守”。守者，防也。防什么？我想原始之門是為了防止野獸偷襲，且兼以御寒；而現(xiàn)代之門，則有防同類的責(zé)任，就是防盜賊。
　　門還有一層含義就是隱蔽深幽，掩飾內(nèi)里。尋常百姓，即使兩口子發(fā)生口角，也要掩上房門，惟恐鄰里聽見，家丑外揚(yáng)。更不用說，那些綺戶紅樓的朱門巨富，許多骯臟罪惡事，隱秘莫深。至于皇宮高墻之內(nèi)，迷眼蕩魂的笙樂翠袖，冷宮呻吟的血淚悲劇，對外人永遠(yuǎn)都是千古之謎。
　　
　　建筑物的臉面
　　門，是建筑物的臉面，又是獨(dú)立的建筑，如民居的滾脊門、里巷的閶門、寺廟的山門、都邑的城門都是獨(dú)立的建筑。獨(dú)特的中國建筑文化，因“門”而益發(fā)獨(dú)特。古人言“宅以門戶為冠帶”，道出了大門具有顯示形象的作用。在舊社會，門是富貴貧賤、盛衰榮枯的象征。誰家越窮，誰家的門就越矮小。特別是在偏僻山村，老百姓都扎柴為門，僅僅表示這里有一戶人家罷了。只有那些富貴人家，才有講究：門樓高巍，門扇厚重，精雕細(xì)刻，重彩輝映。這樣既可與一般老百姓嚴(yán)格區(qū)分開來，又可以炫耀于長街，讓你還未走近門口，自覺矮了三分，先生幾分畏懼。