摘要：本文對(duì)國(guó)內(nèi)外蒙古族新聞傳播與民族文化傳播研究作了綜述?？傮w來看，蒙古族新聞傳播史研究成果最多，其次是蒙古族新聞傳播業(yè)務(wù)研究。大眾傳播與蒙古族社會(huì)變遷和文化傳播研究起步比較晚，研究成果不太多，是這一研究領(lǐng)域最薄弱的環(huán)節(jié)。
　　關(guān)鍵詞：蒙古族 新聞傳播 民族文化
　　
　　蒙古族新聞傳播研究概況
　　國(guó)外研究概況。20世紀(jì)50年代以來，國(guó)外對(duì)蒙古族信息傳播研究取得了一定成績(jī)。蒙古國(guó)學(xué)者阿·達(dá)西尼瑪、特·蘇德那木達(dá)日扎、徹·阿蘭薩爾、德·烏仁金巴達(dá)瑪、徹·舒格爾、格·塔里格等人，對(duì)蒙古族信息傳播進(jìn)行了不同層面的研究。比如，蒙古國(guó)著名新聞出版史研究者格·塔里格的《蒙文報(bào)刊史》（1965年，烏蘭巴托）一書，開國(guó)外對(duì)內(nèi)蒙古蒙古族近代報(bào)刊史研究先河。接著，蒙古國(guó)徹·舒格爾的專著《蒙古族圖書印刷技術(shù)》（1976年，烏蘭巴托），研究了蒙古族印刷技術(shù)發(fā)展史和印刷方法。蒙古國(guó)勒·諾爾布蘇榮的《蒙古新聞傳播史概要》（2000年，烏蘭巴托）一書前三章中，研究了蒙古族古代和近代信息傳播方式。蒙古國(guó)以外對(duì)蒙古族新聞傳播研究的有日本的二木博史、內(nèi)田孝、廣川佐保、竹內(nèi)正等學(xué)者，都發(fā)表了很有學(xué)術(shù)價(jià)值的論文。比如，二木博史的《蒙疆政府時(shí)代的蒙古語定期刊物研究》一文，對(duì)蒙疆政府時(shí)代的蒙疆新聞社、《蒙古周刊》、《蒙古新報(bào)》、《文化專刊》、《蒙古復(fù)興知音》、《蒙古興隆》等新聞媒體進(jìn)行了文獻(xiàn)研究。
　　國(guó)內(nèi)研究概況。20世紀(jì)80年代以來，國(guó)內(nèi)對(duì)蒙古族信息傳播研究也取得了一定成績(jī)。歸納起來，目前國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)蒙古族信息傳播研究涉及以下幾大方面：
　　一是對(duì)蒙古族新聞傳播史研究。蒙古族新聞傳播史研究專著和論文最多。其中資料性著作有忒莫勒搜集和整理的《建國(guó)前內(nèi)蒙古地方報(bào)刊考錄》（1987年）。該書使民族報(bào)刊史資料的搜集、整理工作有了突破性進(jìn)展，為蒙古族新聞傳播史研究提供了系統(tǒng)的權(quán)威性資料。接著，賈來寬、張玉嶺、郭毅編的《內(nèi)蒙古新聞事業(yè)概況》（1989年）、《中國(guó)少數(shù)民族文字報(bào)紙概略》（1990年）等專著以及《內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)五十年》、《內(nèi)蒙古廣播五十年》、《內(nèi)蒙古電視三十年》、《蒙古學(xué)百科全書》（新聞出版，2009年）、《內(nèi)蒙古自治區(qū)廣播電視志》、《內(nèi)蒙古自治區(qū)報(bào)業(yè)志》（近期出版）等著作，擴(kuò)大了對(duì)蒙古族新聞傳播史研究的成果。
　　此后，蒙古族新聞傳播史研究者們?cè)谫Y料性研究的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步開展了理論性研究，撰寫了一系列理論性研究專著。特古斯朝克圖、王秀蘭的《蒙文報(bào)刊史略》（1999年），是蒙古族近現(xiàn)代報(bào)刊史研究的第一部專著。白潤(rùn)生的《中國(guó)少數(shù)民族文字報(bào)刊史綱》（1994年）一書吸收了忒莫勒的《建國(guó)前內(nèi)蒙古地方報(bào)刊考錄》（1987年）中的內(nèi)容。
　　從1949年至2008年，蒙古族新聞傳播史研究論文有近百篇。這些論文主要集中在蒙古族新聞發(fā)展史研究、新聞人研究、具體報(bào)刊研究等幾個(gè)方面。比如，忒莫勒的《科爾沁何辛格與喀拉沁何辛格》（《新聞研究》，1997年冬）是分辨兩個(gè)新聞人的論文，它對(duì)于新聞史研究很有參考價(jià)值。人們長(zhǎng)久以來把兩個(gè)何辛格看做是一個(gè)人。忒莫勒認(rèn)為，兩者雖然名字相同、都創(chuàng)辦過報(bào)刊、都是國(guó)會(huì)成員、都研究過鉛印、都寫過民族文化方面的論文，但他們還是不同的兩個(gè)人。
　　二是對(duì)蒙古族新聞傳播業(yè)務(wù)研究。蒙古族新聞傳播業(yè)務(wù)研究主要集中于新聞翻譯研究、新聞工作者職業(yè)修養(yǎng)研究、新聞寫作編輯研究等幾個(gè)方面。新聞翻譯研究是少數(shù)民族新聞傳播研究的重要領(lǐng)域，也是少數(shù)民族新聞傳播業(yè)務(wù)研究特色之一。蒙古族新聞翻譯研究始于1984年。嘎·烏力吉巴雅爾撰寫的《新聞翻譯中存在的一些問題》一文（《蒙古語言文學(xué)》，1984年第1期）是蒙古族新聞翻譯的第一篇論文。到目前為止，雖然沒有新聞翻譯方面的專著，但各類研究論文很多。蒙古族新聞翻譯研究的重點(diǎn)主要集中在新聞翻譯理論研究、翻譯技巧研究、特殊詞語翻譯研究、翻譯方法研究、存在問題研究等。
　　新聞翻譯理論研究方面，內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)社的巴干撰寫的《新聞翻譯與〈新聞翻譯學(xué)〉》一文（《新聞研究》，2002年第1期）有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。作者認(rèn)為，應(yīng)把《新聞翻譯學(xué)》看做一門獨(dú)立的學(xué)科。他指出應(yīng)深入分析新聞翻譯與其他翻譯的關(guān)系、新聞翻譯與其他新聞業(yè)務(wù)的關(guān)系，從而能充分理解新聞翻譯的特殊規(guī)律與特點(diǎn)。他把新聞翻譯的特點(diǎn)歸納為四個(gè)字，即快、廣、大、多。“快”指的是新聞翻譯時(shí)間要求較緊；“廣”指的是新聞翻譯中涉及的內(nèi)容非常廣泛；“大”是指新聞翻譯的工作量較大；“多”是指新聞翻譯中遇到的新名詞術(shù)語較多。
　　蒙古族新聞工作者職業(yè)修養(yǎng)研究，主要集中在編輯工作者職業(yè)素養(yǎng)、新聞?dòng)浾呗殬I(yè)素養(yǎng)、播音員和主持人之職業(yè)修養(yǎng)、新聞工作者綜合研究等四個(gè)方向。比如，斯琴、阿拉坦倉(cāng)、那順三人合著的《提高少數(shù)民族地區(qū)新聞隊(duì)伍素質(zhì)的必要性和其特殊要求》（《內(nèi)蒙古民族師范學(xué)院學(xué)報(bào)》哲學(xué)社會(huì)科學(xué)蒙文版，1998年秋季版）一文，強(qiáng)調(diào)了提高少數(shù)民族地區(qū)新聞工作者隊(duì)伍質(zhì)量的重要性，探討了如何建設(shè)高素質(zhì)新聞工作者隊(duì)伍問題。
　　蒙古族新聞寫作編輯方面研究，主要集中在新聞寫作和編輯中如何體現(xiàn)民族特色和地區(qū)特色。比如，《論設(shè)計(jì)好報(bào)紙版面的重要性及其作用》（翁卡，《新聞研究》2003年第3期）一文，從理論高度對(duì)版面設(shè)計(jì)的概念、內(nèi)容、目的及其“引客進(jìn)門”的作用以及如何設(shè)計(jì)民族特色地方特點(diǎn)濃郁的好版面的規(guī)則及技巧等方面進(jìn)行了深入探討。
　　此外，對(duì)蒙古族古代信息傳播的研究有蒙古國(guó)勒·諾爾布蘇榮的《蒙古新聞傳播史概要》（2000年，烏蘭巴托）和白潤(rùn)生的《中國(guó)少數(shù)民族新聞傳播史》（2008年），兩部書中涉及口頭傳播和驛站傳播等蒙古族古代信息傳播媒介。
　　大眾媒介與蒙古族文化傳播的研究
　　與蒙古族新聞傳播研究相比，大眾媒介與蒙古族文化傳播的研究相對(duì)滯后。目前，學(xué)界對(duì)蒙古族文化傳播的研究涉及以下幾大方面：
　　一是對(duì)蒙古族近現(xiàn)代報(bào)刊上所發(fā)表的詩(shī)歌和其他文學(xué)作品研究。代表論著有巴·蘇和的《布和克什克與〈丙寅〉雜志研究》（內(nèi)蒙古文化出版社，2003年）、巴·格日勒?qǐng)D的《異草集》（內(nèi)蒙古人民出版社，1998年）和內(nèi)蒙古大學(xué)烏日斯哈拉教授的系列論文。
　　《布和克什克與〈丙寅〉雜志研究》一書，對(duì)《丙寅》雜志上所發(fā)表的蒙古族民歌、婚宴習(xí)俗、諺語和健康教育作品進(jìn)行了整理和研究，并對(duì)蒙古族進(jìn)步知識(shí)分子布和克什克的教育觀點(diǎn)及其對(duì)蒙古族現(xiàn)代民族文化事業(yè)作出的貢獻(xiàn)進(jìn)行研究，具有很高的文獻(xiàn)參考價(jià)值。
　　二是大眾傳播對(duì)蒙古族傳統(tǒng)文化傳播的影響研究。代表論著和論文有陶格圖的《科爾沁民歌傳播研究》（內(nèi)蒙古文化出版社，2009年）、《科爾沁民歌傳播社會(huì)調(diào)查分析》（《內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)》，2009年第1期）、《科爾沁民歌印刷媒介傳播研究》（《蒙古國(guó)教育大學(xué)學(xué)報(bào)》，2008年第4期）、《蒙古族民歌〈嘎達(dá)梅林〉的傳播形式研究》（《內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)》，2008年第3期）、《從傳播學(xué)視角談民歌的傳播過程》（《中國(guó)蒙古學(xué)》，2008年第2期）等。特別是陶格圖的《科爾沁民歌傳播研究》一書中，以蒙古族科爾沁民歌傳播現(xiàn)狀為例，指出社會(huì)的發(fā)展、科技的創(chuàng)新促進(jìn)了蒙古族傳統(tǒng)文化傳播方式的多元化，但卻降低了傳播效果，削減了受眾數(shù)量。這一觀點(diǎn)對(duì)今后保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化具有現(xiàn)實(shí)意義。
　　大眾傳播與民族地區(qū)社會(huì)發(fā)展的研究
　　就蒙古族而言，這方面的研究還在萌芽階段。我國(guó)諸多少數(shù)民族在這方面的研究也非常少見甚至是空白。目前所見主要論著有張宇舟的《傳播與民族發(fā)展——云南少數(shù)民族地區(qū)信息傳播與社會(huì)發(fā)展關(guān)系研究》（新華出版社，2000年），譚華的《現(xiàn)代傳媒滲透并影響土家族社區(qū)的變遷分析》（《湖南大眾傳媒學(xué)院學(xué)報(bào)》，2007年第4期）、《大眾傳媒在民族地區(qū)農(nóng)村政治生活中的作用》（《學(xué)術(shù)論壇》，2007年第12期），陶格圖主持的內(nèi)蒙古自治區(qū)教育廳課題《蒙語大眾媒介傳播與我區(qū)發(fā)展研究》（系列論文），等等。
　　總之，上述研究的特點(diǎn)突出，但缺陷也明顯。國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)蒙古族報(bào)刊和廣播電視的研究較多，對(duì)網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新媒體的研究很少；蒙古族大眾傳播方式的研究較多，蒙古族傳統(tǒng)傳播方式的研究較少，大眾傳播與蒙古族社會(huì)文化變遷方面的研究極少；從文化人類學(xué)、史學(xué)的角度研究的較多，從信息傳播角度研究的較少。
　　（作者為復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院博士后，內(nèi)蒙古師范大學(xué)副教授）
　　編校：張紅玲