教書與育人是教師的職責(zé)。語文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生語文素質(zhì)的同時，也要建構(gòu)學(xué)生健康的生活態(tài)度和完美的人格品質(zhì)。由此可見，語文除了工具性之外，它的固有屬性——人文性，也使語文教學(xué)具有很強的思想性。語文教育不僅要讓學(xué)生掌握運用語言的能力，同時也要為學(xué)生的成長提供豐富的心靈財富，這樣有助于學(xué)生樹立正確的價值觀，養(yǎng)成良好的品格，獲得成長的力量，在實現(xiàn)知識與能力、過程與方法等目標(biāo)的同時，逐漸形成正確的價值觀、積極的人生態(tài)度、愛國主義情感、高尚的道德情操、健康的審美情趣……這對學(xué)生的一生發(fā)展，都是至關(guān)重要的。
　　以真情激發(fā)情感
　　蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中提出：“你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的指導(dǎo)者和道德的引路人?！苯處熂儩嵍呱械那楦锌梢约ぐl(fā)學(xué)生的情感，教師的一個眼神、一個動作、一句話語都能撥動學(xué)生的心弦。因此，教師在備課過程中必須深入挖掘和理解教材，細心揣摩和體會作者在文字中流露出來的真情實感，然后把這種積聚的情感傾注在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計中，調(diào)動學(xué)生的情感，使學(xué)生與作者情感相溝通，讓學(xué)生心靈產(chǎn)生共鳴。
　　以情感熏陶，點燃學(xué)習(xí)熱情
　　語文教學(xué)中的德育，不能靠灌輸和說教，而應(yīng)當(dāng)注重熏陶感染，潛移默化，在“潤物細無聲”中動情，達到刻骨銘心的教育效果。語言是教師向?qū)W生傳播情感信息的最直接工具。語言交流也是情感交流，教師要將語言作為一門藝術(shù)來對待和鉆研，要通過生動、形象、幽默的語言，點燃學(xué)生心中的情感之火，讓他們陶醉于特定的語言環(huán)境中，感受文章的語言美，在愉悅中接受知識，心靈受到震撼。
　　尊重學(xué)生的獨特體驗
　　“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，因為學(xué)生要4m61ilK1aUpJKlqL4UI2783RzIWisfeRunFqeXjS3wE=通過對已有生活經(jīng)驗的積累和對學(xué)習(xí)對象的感知產(chǎn)生碰撞而形成對問題的新認識，他們的學(xué)習(xí)體驗是他們情感、態(tài)度、價值觀的綜合反映。所以，教師要把言論自由交給學(xué)生，尊重他們的生活經(jīng)驗以及對世界的認識程度，調(diào)動他們已有的知識、經(jīng)驗和已掌握的學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)他們走進文本，體驗文本所賦予的思想和作者的情感，使學(xué)生明白道理、獲得啟迪。
　　幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
　　葉圣陶老先生曾說：“什么是教育，簡單一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！弊鳛榻處?，要從教學(xué)的點滴抓起，逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的語文習(xí)慣。有人曾說，行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣造就性格，性格決定命運?？梢姡己昧?xí)慣的養(yǎng)成對人生非常重要。只有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能使之內(nèi)化為學(xué)生的語文素養(yǎng)，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，將來能自覺地去學(xué)習(xí)，去適應(yīng)社會、服務(wù)社會。因此，每篇課文學(xué)完后，我堅持讓學(xué)生靜心思考，整理學(xué)習(xí)心得，字數(shù)不限，課上用一點時間進行交流，然后學(xué)生再對自己的心得進行補充和完善。我相信長期堅持，必然會有收獲。
　　挖掘生活資源，進行價值觀引導(dǎo)
　　價值觀是人類對自身生命價值和生活意義的認識和看法，教師要善于挖掘生活中的資源，充分利用生活中的鮮活事件作為教育的題材，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)和辨別生活中的真善美、假丑惡，引導(dǎo)他們學(xué)會面對紛繁的世界，學(xué)會做人與處世。如果脫離具體內(nèi)容和特定情境，孤立地、人為地、機械生硬地進行價值觀教育，往往顯得空洞、無力，因而也是低效或無效的。所以，要讓學(xué)生養(yǎng)成讀書看報的習(xí)慣。