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        “四清”中是如何學(xué)習(xí)毛澤東著作的

        2011-12-29 00:00:00王永華
        黨史博覽 2011年5期


          “四清”運(yùn)動,指的是中共八屆十中全會后中共中央在全國城鄉(xiāng)發(fā)動的以“反修防修”為宗旨的社會主義教育運(yùn)動。1964年下半年,在毛澤東、劉少奇等中央領(lǐng)導(dǎo)人的指示下,大批領(lǐng)導(dǎo)干部下工廠、農(nóng)村蹲點(diǎn)指導(dǎo)“四清”。
          20世紀(jì)60年代前期結(jié)合“四清”所開展的“活學(xué)活用毛澤東著作”運(yùn)動是當(dāng)代中國史上的一件大事,然而國內(nèi)外迄今甚少見到比較系統(tǒng)、比較全面的專門敘述。筆者搜集了相關(guān)的文獻(xiàn)資料,試對其來龍去脈作一呈現(xiàn)。
          
          林彪提出學(xué)毛著“要帶著問題學(xué),活學(xué)活用,學(xué)用結(jié)合,急用先學(xué),"立竿見影”
          
          20世紀(jì)60年代初期,中國日趨嚴(yán)峻的周邊局勢及中共高層關(guān)于國內(nèi)形勢、包產(chǎn)到戶、干部甄別等問題存在的爭論,導(dǎo)致毛澤東在1962年的中共八屆十中全會上重提階級斗爭。毛澤東告誡全黨:“千萬不要忘記階級斗爭,不要忘記黨內(nèi)產(chǎn)生修正主義的危險(xiǎn)?!泵珴蓶|認(rèn)為,蘇聯(lián)產(chǎn)生修正主義的原因之一,就是斯大林沒有強(qiáng)調(diào)矛盾。他還認(rèn)為生產(chǎn)力的首要因素是人,是勞動者,是工人和農(nóng)民,要發(fā)展生產(chǎn)力就必須把人教育好。于是他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的要講階級斗爭的思想。要開展社會主義教育運(yùn)動的想法,最要緊的是用指導(dǎo)中國革命與建設(shè)取得勝利的毛澤東思想來教育人民。
          1959年廬山會議后,彭德懷被罷免國防部長職務(wù),林彪取代彭德懷主持中央軍委工作。1959年9月,在全軍高級干部會上,林彪提出:“馬克思主義列寧主義怎樣學(xué)呢?我向同志們提議,主要是學(xué)習(xí)毛澤東同志的著作。這是學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的捷徑?!薄拔覀儗W(xué)毛澤東同志的著作容易學(xué),學(xué)了馬上可以用,好好學(xué)習(xí),是一本萬利的事情。”1960年2月,林彪進(jìn)一步主張“要背一點(diǎn)東西,首先是把毛澤東同志的著作中最精辟最重要的話背下來。腦子里就是要記住那么幾條”。9月,中央軍委在北京召開擴(kuò)大會議,根據(jù)林彪的提議,會議以加強(qiáng)政治思想工作為議題,提出高舉毛澤東思想偉大紅旗,把學(xué)毛著運(yùn)動推向新的高潮,把學(xué)毛著擺在一切工作的首位。1961年1月,林彪在關(guān)于加強(qiáng)部隊(duì)政治思想工作的指示中,提出實(shí)用主義的學(xué)毛著的方法。他說,學(xué)習(xí)毛澤東著作“要帶著問題學(xué),活學(xué)活用,學(xué)用結(jié)合,急用先學(xué),立竿見影”。林彪關(guān)于學(xué)毛著的一系列講話和指示,在全軍乃至全國產(chǎn)生了廣泛的影響。
          在中央統(tǒng)一部署下,各地各部門先后作出學(xué)習(xí)毛澤東著作的規(guī)定,要求各級干部系統(tǒng)地學(xué)習(xí)中央文件和馬恩列斯毛著作。1961年、1963年毛澤東兩次發(fā)出學(xué)習(xí)解放軍的號召,各地結(jié)合學(xué)習(xí)雷鋒、王杰、廖初江等解放軍中的英雄模范人物,有力地推動了群眾學(xué)毛著活動。還應(yīng)提到,1951年、1952年、1953年、1960年《毛澤東選集》第一、二、三、四卷陸續(xù)出版。1964年1月,解放軍總政治部編印了《毛主席語錄》的第一個(gè)供內(nèi)部學(xué)習(xí)用的版本。這個(gè)語錄本隨后幾經(jīng)增刪,到1965年8月出版再版本。據(jù)估算,《毛主席語錄》除在國內(nèi)發(fā)行外,還以50余種文字印出了5000多種外文版本,發(fā)行總數(shù)達(dá)到了50余億冊?!睹x》、語錄本的大量出版發(fā)行,為人民學(xué)習(xí)毛澤東著作提供了便利的條件。
          1964年,葉劍英、羅瑞卿在南京組織軍事訓(xùn)練現(xiàn)場會,推廣郭興福教學(xué)法,繼而在全軍掀起大練兵高潮,受到毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)人的高度贊賞。但是,在11月召開的全軍組織工作會議期間,林彪以大比武沖擊政治為由,否定全軍群眾性練兵的成績,提出“一定要突出政治”,政治可以沖擊一切,要反對單純軍事觀點(diǎn)、單純技術(shù)觀點(diǎn)和單純生產(chǎn)觀點(diǎn)。
          12月,林彪在接見dc16f65052edafd6f0f41feb3e16ac9c總政治部副主任劉志堅(jiān)和《解放軍報(bào)》副總編輯唐平鑄時(shí)指出:1964年在軍事訓(xùn)練上有的搞得過于突出,時(shí)間也占得多了一些,沖擊了政治;有的過分強(qiáng)調(diào)軍事技術(shù),忽視政治思想工作,有的甚至弄虛作假,搞錦標(biāo)主義和形式主義,這要加以糾正。1965年應(yīng)當(dāng)著重抓政治思想工作,首要的是大抓學(xué)習(xí)毛主席著作,活學(xué)活用毛主席著作,堅(jiān)持“四個(gè)第一”(1960年10月中央軍委擴(kuò)大會議在《關(guān)于加強(qiáng)軍隊(duì)政治思想工作的決議》中,提出了“四個(gè)第一”,即人的因素第一,政治第一,思想工作第一,活的思想第一),開展社會主義教育運(yùn)動。
          毛澤東閱了林彪的指示后,作出批示:“完全同意,照此執(zhí)行。執(zhí)行中逐步總結(jié)經(jīng)驗(yàn),大約一年總結(jié)一次,至多兩次也就夠了?!?965年10月,毛澤東又在總政《關(guān)于突出政治、落實(shí)四好、加強(qiáng)戰(zhàn)備的情況和意見(草案)》上批示:“此件已閱,很好?!边@樣一來,突出政治,大學(xué)毛澤東著作,便成為全國正在開展的城鄉(xiāng)“四清”運(yùn)動的一項(xiàng)主要內(nèi)容。
          廣東省委在《關(guān)于在四清運(yùn)動中活學(xué)活用毛主席著作情況的報(bào)告》中指出:“我省第一批四清運(yùn)動,有一個(gè)新的重大特點(diǎn),就是強(qiáng)調(diào)了突出政治,在運(yùn)動中活學(xué)活用毛主席著作……14萬工作隊(duì)帶著毛主席著作下鄉(xiāng),成了毛澤東思想的強(qiáng)大宣傳隊(duì)?!痹搱?bào)告獲得了中央的肯定,被轉(zhuǎn)發(fā)到全國各地。河北省委“四清”辦公室在《關(guān)于加強(qiáng)工作隊(duì)政治思想工作的意見》中要求:必須加強(qiáng)對各地工作隊(duì)政治思想工作的領(lǐng)導(dǎo),掀起大學(xué)毛澤東著作的新高潮,以保證“四清”的徹底勝利。1965年12月西南局在一份批示中特別強(qiáng)調(diào):必須自覺地用毛澤東思想指導(dǎo)“四清”運(yùn)動,突出政治。1965年10月,河南省委發(fā)出《關(guān)于進(jìn)一步開展學(xué)習(xí)毛主席著作運(yùn)動的指示》,要求各級黨委把學(xué)毛著作為“最重要、最根本的任務(wù)”,將學(xué)毛著運(yùn)動“更普遍、更經(jīng)常、更扎實(shí)、更有成效地進(jìn)一步開展起來”。
          軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部也不例外。1964年11月,中央軍委在給毛澤東和中央的報(bào)告中說:“軍委目前主要的工作之一是抓領(lǐng)導(dǎo)干部蹲點(diǎn),要求師以上領(lǐng)導(dǎo)干部,都要分期分批下基層蹲點(diǎn),每人每年一至二次,每次一個(gè)月左右?!泵珴蓶|批示將它作為大事來抓。據(jù)總政治部《關(guān)于軍隊(duì)抽調(diào)干部參加城鄉(xiāng)社會主義教育運(yùn)動的報(bào)告》的統(tǒng)計(jì),到1964年12月,全軍已抽調(diào)干部30747人。師職以上各級領(lǐng)導(dǎo)干部773人,其中將軍67人。解放軍副總參謀長張愛萍、濟(jì)南軍區(qū)司令員楊得志、總參動員部部長傅秋濤、南京軍區(qū)司令員許世友等,都帶頭下去蹲點(diǎn)。在蹲點(diǎn)過程中,許多軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部把林彪關(guān)于活學(xué)活用毛著的一系列指示,把解放軍的傳統(tǒng)政治工作經(jīng)驗(yàn),和地方的“四清”運(yùn)動實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)了一些學(xué)毛著的典型,助推了“活學(xué)活用毛著”運(yùn)動。
          
          “方巷經(jīng)驗(yàn)”成為全國農(nóng)民學(xué)習(xí)毛澤東著作的“方向”
          
          在各地學(xué)習(xí)、運(yùn)用毛澤東著作開展“四清”運(yùn)動過程中,江蘇省的“方巷經(jīng)驗(yàn)”堪稱全國典型?!胺较锝?jīng)驗(yàn)”是揚(yáng)州地區(qū)邗江縣方巷公社方巷大隊(duì)在社教中總結(jié)出來的“活學(xué)活用毛澤東著作”的群眾運(yùn)動的典型,是在軍隊(duì)幫助下搞起來的。
          關(guān)于結(jié)合國內(nèi)外形勢學(xué)毛澤東著作問題。在揚(yáng)州邗江縣蹲點(diǎn)的副總參謀長張愛萍作了幾十次報(bào)告。1965年10月23日,張愛萍在邗江縣社教工作團(tuán)團(tuán)黨委第二次擴(kuò)大會議上,作了《社教運(yùn)動中如何在人民群眾中大講毛澤東思想、大學(xué)毛主席著作》報(bào)告;11月24日張愛萍在江蘇省軍區(qū)學(xué)毛著積極分子代表會上講話:12月4日張愛萍在方巷大隊(duì)社教工作隊(duì)會議上作了《把農(nóng)民群眾大學(xué)毛主席著作運(yùn)動引向“精耕細(xì)作”“持之以恒”》的發(fā)言。張愛萍在這些報(bào)告、講話中總結(jié)了方巷大隊(duì)活學(xué)活用毛澤東著作的做法,就是名震一時(shí)的“方巷經(jīng)驗(yàn)”。
          11月23日,林彪在蘇州聽取張愛萍關(guān)于方巷大隊(duì)社教運(yùn)動的匯報(bào)。當(dāng)匯報(bào)到江蘇省委、揚(yáng)州地委都在推廣方巷的做法時(shí),林彪指示:“應(yīng)該推廣。學(xué)習(xí)了毛主席著作,就是解決思想問題,認(rèn)識問題。思想好、認(rèn)識好,各種業(yè)務(wù)、各項(xiàng)工作都會好的?!敝螅@個(gè)匯報(bào)的《紀(jì)要》以解放軍總部紅頭文件的形式下發(fā),“方巷經(jīng)驗(yàn)”得以在全軍推廣。新聞媒體的宣傳鋪天蓋地而來,《人民日報(bào)》、《解放軍報(bào)》、《解放日報(bào)》等紛紛作出連續(xù)報(bào)道。
          與此同時(shí),邗江縣委、揚(yáng)州地委、江蘇省委開始大力推廣“方巷經(jīng)驗(yàn)”。江蘇人民廣播電臺對“方巷經(jīng)驗(yàn)”進(jìn)行了詳細(xì)報(bào)道。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),江蘇省委機(jī)關(guān)報(bào)《新華日報(bào)》在1965年12月至1966年6月期間關(guān)于方巷大隊(duì)報(bào)道的文章有15篇左右,且大都安排在頭版等重要版面。
          上述這一系列報(bào)告和報(bào)道在全國范圍內(nèi)引起重視,先后有26個(gè)省、市16Zi-名參觀者來方巷學(xué)習(xí)取經(jīng),使方巷一度成為全國農(nóng)民學(xué)習(xí)毛著的“方向”。
          具體而言,“方巷經(jīng)驗(yàn)”共有七條:
          
          一是工作隊(duì)學(xué)在先,帶頭用。他們強(qiáng)調(diào)自己認(rèn)真學(xué)習(xí)毛主席著作,事事、時(shí)時(shí)、處處都要用毛澤東思想來對照自己的思想、言行和作風(fēng)。他們有兩條雷打不動的制度:第一條是無論向下交代什么工作,都首先交代運(yùn)用毛主席的哪些觀點(diǎn)去解決問題。然后再交代執(zhí)行的方法;第二條是無論開會、工作、辦一切事情,都學(xué)習(xí)毛主席的有關(guān)著作,或一篇,或幾段,或幾句語錄,以毛澤東思想為指針解決問題。
          
          二是大張旗鼓地宣傳毛澤東思想,并貫徹在社教運(yùn)動的始終,轉(zhuǎn)換一個(gè)重點(diǎn),就掀起一次學(xué)習(xí)熱潮。比如,對于當(dāng)前農(nóng)村階級斗爭的形勢,就大講毛主席關(guān)于階級斗爭,特別是社會主義時(shí)期階級斗爭的論述,大講階級路線和階級政策,等等。對于不同對象的群眾,有不同的重點(diǎn):對貧下中農(nóng),講《中國社會各階級的分析》、《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報(bào)告》一文中“組織起來”和“革命先鋒”等章節(jié);對民兵,講毛澤東的人民戰(zhàn)爭、全民皆兵的思想;對婦女,講團(tuán)結(jié)起來,參加生產(chǎn)和政治運(yùn)動,改善婦女的經(jīng)濟(jì)地位和政治地位的論述:對于青少年,講《青年運(yùn)動的方向》和毛主席對青年的希望:對地富子女,講重在表現(xiàn)的階級政策等。
          
          三是形成領(lǐng)導(dǎo)核心,建立活動陣地。具體的做法是,開始廣泛動員組織群眾學(xué)習(xí),隨著學(xué)習(xí)高潮的興起,大批學(xué)得深、用得好的學(xué)習(xí)先進(jìn)分子就涌現(xiàn)出來,經(jīng)過選擇和重點(diǎn)培養(yǎng),逐步形成學(xué)習(xí)的骨干,其中有貧下中農(nóng)、民兵、青年、婦女等,以貧協(xié)為領(lǐng)導(dǎo)核心成立中心小組,先學(xué)一步,學(xué)深一些,去領(lǐng)導(dǎo)群眾學(xué)習(xí):活動陣地主要是田間、場頭、家庭和各生產(chǎn)隊(duì)辦的俱樂部。處處是陣地,處處都開展學(xué)習(xí)活動,普遍做到毛主席著作隨身帶,有空學(xué)起來。
          
          四是活學(xué)活用,落腳在用?!白鍪裁?、學(xué)什么,學(xué)什么、用什么,反復(fù)學(xué)、反復(fù)用?!狈磳Ω阈问?,不講實(shí)效。他們總結(jié)出“讀、講、聽、議、比、記、用”七個(gè)字學(xué)習(xí)方法和“三自一包”(自愿、自覺、自學(xué)、包學(xué)到手)、“四靠”方法(一靠耳朵聽、二靠腦子記、三靠心里想、四靠實(shí)際用)。為了更好地引導(dǎo)群眾活學(xué)活用毛澤東著作,方巷大隊(duì)黨支部很重視抓典型,樹立樣子。
          
          五是“廣種薄收”、“百花齊放”。開始學(xué)習(xí)時(shí)要求不要太高,注意廣泛性、群眾性,全民都學(xué)。內(nèi)容要少而精。各法皆用,先學(xué)起來,之后再加深提高。
          
          六是朝“精耕細(xì)作”、“持之以恒”方向發(fā)展。這就是逐漸形成和建立健全領(lǐng)導(dǎo)核心,培養(yǎng)和提高骨干分子,形成比較系統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn),統(tǒng)一主要學(xué)習(xí)方法,引導(dǎo)學(xué)習(xí)運(yùn)動朝著更廣泛、更深入、更扎實(shí)、更有成效的方向發(fā)展。
          
          七是經(jīng)常抓“六篇”必修課的學(xué)習(xí),即《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》、《愚公移山》、《反對自由主義》及《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》一文中的“反對個(gè)人主義”、“被敵人反對是好事而不是壞事”等。工作隊(duì)除了上述內(nèi)容,還經(jīng)常學(xué)習(xí)《人的正確思想是從哪里來的》、《關(guān)心群眾生活,注意工作方法》及毛澤東關(guān)于群眾路線、民主作風(fēng)的論述。對這些必修課做到經(jīng)常學(xué),反復(fù)學(xué),天天用,經(jīng)常用。
          
          張愛萍:晴天立竿可以見影,陰雨天怎么見影?
          
          在強(qiáng)有力的動員和號召之下,全國學(xué)毛著運(yùn)動以前所未有的規(guī)模與熱情開展起來。以山東省惠民縣為例,全縣859個(gè)農(nóng)村黨支部中,有802個(gè)建立了毛澤東著作學(xué)習(xí)制度,成立了2692個(gè)學(xué)習(xí)小組,有6663名農(nóng)村黨員、1200余名團(tuán)員、38300多名群眾參加了學(xué)毛著活動。不但部隊(duì)官兵、干部、知識分子、工人、農(nóng)民積極學(xué)毛著,而且一些家庭婦女、兒童、文盲也都背毛主席語錄,連聾啞人、盲人甚至精神病患者也在學(xué)。全國出現(xiàn)了幾乎人人學(xué)毛著、個(gè)個(gè)背語錄的“熱烈場面”,家家掛毛主席像、戶戶有語錄牌,全國到處都是“毛主席語錄”的“紅色海洋”,到處都是誦讀毛澤東著作的響亮聲音。
          當(dāng)時(shí)涌現(xiàn)了廖初江、豐福生、黃祖示、顧阿桃等一批全國學(xué)毛著積極分子和“學(xué)毛著的模范紅九連”等活學(xué)活用單位。有“全國學(xué)毛著第一人”之稱的廖初江,摸索出了“早起點(diǎn),晚睡點(diǎn),多看點(diǎn),少玩點(diǎn),多寫點(diǎn),勤想點(diǎn),遇見師傅就問點(diǎn),總結(jié)收獲及時(shí)點(diǎn),加緊工作擠出時(shí)間多學(xué)點(diǎn),夜戰(zhàn)星期六,不放星期天”的一套“忙里讀書法”。
          江蘇省的顧阿桃算得上是位家喻戶曉的活學(xué)活用毛著的人物。1965年葉群到太倉縣沙溪公社洪涇大隊(duì)參加“四清”蹲點(diǎn)時(shí),發(fā)現(xiàn)顧阿桃俚語生動、合韻,諸如“舊社會把我們當(dāng)棵草,新社會把我們當(dāng)成寶”,“現(xiàn)在我們的日子像芝麻開花節(jié)節(jié)高”,“我是藥材店的揩臺布,甜酸苦辣都嘗過”;加上她記憶力強(qiáng),能背誦許多毛主席語錄,能即興發(fā)揮,天然妙得,頗具煽動性和說服力,于是樹立其為學(xué)毛著積極分子。顧阿桃是一位文盲,在作學(xué)毛著報(bào)告前,工作人員為她畫了一本圖冊作為提示。如講到干部要作表率,就畫一個(gè)火車頭,提示她講“火車跑得快,全靠車頭帶”。一次,一個(gè)演講內(nèi)容上要講到“西班牙”,畫冊上就畫了一顆大牙齒。因江南人講盤牙為“板牙”,她便說:“我嘴巴里西邊有一顆板牙,這就是西板(班)牙呀!”人們聽后都忍俊不禁。她的例子。當(dāng)時(shí)被用來證明“毛澤東思想已經(jīng)在我國七億人民中生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果,毛澤東思想培育著革命化的新人”。
          實(shí)事求是地看,學(xué)毛著運(yùn)動在激發(fā)群眾革命斗志、提高群眾思想認(rèn)識水平與文化素質(zhì)等方面發(fā)揮了一定的積極作用。各地把民校、俱樂部等文化陣地利用起來,一邊教讀毛澤東的文章或語錄,一邊教識字;有的是先背熟“警句”,然后再識字。學(xué)毛著與學(xué)文化相結(jié)合,一定程度上消除了農(nóng)村的文盲、半文肓現(xiàn)象,提高了農(nóng)民的文化素質(zhì)。
          但是,作為中共八屆十中全會后階級斗爭擴(kuò)大化理論在全國城鄉(xiāng)的一次實(shí)踐,結(jié)合“四清”所開展的學(xué)毛著運(yùn)動的負(fù)面影響是很大的,其積極方面在實(shí)際運(yùn)行中也難以獲得良好效果。
          當(dāng)時(shí)人們的文化水平普遍很低。甚至干部隊(duì)伍中的文盲人數(shù)所占比例也很大,可是上級的要求卻非常高,要求“大學(xué)大背語錄。成年人一般要求努力達(dá)到會背、會講、會用”。學(xué)毛著被賦予復(fù)雜的政治含義,學(xué)毛著成為衡量一個(gè)人、一個(gè)單位的政治標(biāo)準(zhǔn),人們更加重視學(xué)習(xí)的形式與對學(xué)習(xí)的宣傳。這一時(shí)期出現(xiàn)的“講用會”、學(xué)毛著積極分子會、“毛著天天讀”、隨身帶《毛主席語錄》等都是典型表現(xiàn)。何為講用呢?就是講用者(即演講者,一般由學(xué)毛著積極分子充任)在“活學(xué)活用毛主席著作講用大會”上,講他是如何學(xué)習(xí)運(yùn)用毛著來解決實(shí)踐中的問題的。實(shí)際上,就是說他所有成績都是通過學(xué)習(xí)運(yùn)用毛著里的相關(guān)教導(dǎo)才獲得的,都是毛澤東思想的偉大勝利。有的大隊(duì)采取工作隊(duì)、積極分子包干發(fā)動的辦法,有的大隊(duì)開展“一幫一”的包教包學(xué)活動,表面上看起來很紅火,實(shí)際上這樣的學(xué)習(xí)方式難免流于形式。
          與此同時(shí),學(xué)毛著運(yùn)動出現(xiàn)了庸俗化與實(shí)用主義傾向。毛著被稱為“句句是真理”,“字字閃金光”。學(xué)毛著不但被放在一切工作的首位,而且被夸大為能夠解決一切問題的萬應(yīng)靈藥,被賦予無所不能的力量,一些報(bào)告中,農(nóng)民學(xué)毛著戰(zhàn)勝了自然災(zāi)害取得豐收,工人學(xué)毛著攻克了技術(shù)難關(guān),醫(yī)務(wù)人員學(xué)毛著治愈了各種頑癥等。運(yùn)動中極力宣揚(yáng)毛著容易學(xué),是學(xué)習(xí)馬列主義的捷徑;學(xué)了馬上可以用,學(xué)一點(diǎn),用一點(diǎn),是一本萬利的事;還提出“要帶著問題學(xué),活學(xué)活用,學(xué)用結(jié)合,急用先學(xué),立竿見影,在‘用’字上下工夫”。對此,時(shí)任副總參謀長的張愛萍有著不同的看法:“晴天立竿可以見影,陰雨天怎么見影?”又說:“林彪的這些話擺擺龍門陣還可以,寫進(jìn)文件里就不妥當(dāng)了?!边@種在學(xué)毛著上的實(shí)用主義態(tài)度到“文革”時(shí)竟演變?yōu)榘础罢Z錄對號”,并被不顧時(shí)間、地點(diǎn)、場合隨意引用。其負(fù)面影響至今都難以完全消

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