

當今的香港攝影,基本上有三代攝影人。第一代攝影人許多出生并成長于第二次世界大戰(zhàn)前的中國大陸,戰(zhàn)后來到香港定居。他們的攝影作品尊崇傳統(tǒng)中國文化道德的要求,追求圖像簡潔之美,一般稱之為“畫意攝影”。又因為他們喜歡參加沙龍攝影比賽,作品經常入選展覽并獲獎,所以也被稱為“沙龍攝影”。以前照相機和膠卷價格都昂貴的時候,畫意或沙龍攝影家多是富家人士,他們視攝影為嗜好,作品內容也充滿著閑逸趣味。但是隨著香港工業(yè)化后的經濟發(fā)展,人們收入普遍增加,加入沙龍攝影行列的人愈來愈多,而拍攝的題材范圍亦擴展至日常生活之中。
第二代香港攝影人來自戰(zhàn)后出生的嬰兒潮。由于當時的冷戰(zhàn)政治氣氛和殖民地教育,這一代的攝影人對傳統(tǒng)文化的
kkY4dusUsIZBcISjHxHFCHy6aZ5mHbzYk9E+EoFnAQA=認識遠遠及不上他們父母輩那么深厚,加上經濟發(fā)展之下較多人有能力負擔去外國上學的費用,于是他們對歐美等國新近的攝影風氣和討論就有更多接觸的機會。上世紀八十年代時沙龍攝影盛極而濫,第二代香港攝影人乘著時勢提倡反對模仿繪畫的“直接攝影”,經過十幾二十年的發(fā)展,逐漸也獲得了為數不少的支持者和觀眾。上世紀七八十年代也是香港攝影趨向專業(yè)化的時期。第二代攝影人不少都從事商業(yè)攝影或者新聞攝影,他們的照片風格因而也減卻了業(yè)余玩票的觀感。
第三代的香港攝影人就是戰(zhàn)后生長在香港的第二代,亦即流行所稱的“80后”。黃啟裕介紹的幾位年輕人,就是這個時代嶄露頭角的攝影師。由于他們都很年輕,目前來說我們實在不宜為他們的攝影風格或取向遽下定論;但是對于他們活動和發(fā)展攝影的時代環(huán)境,倒還可以稍說一些。概括而言,攝影已經進入了全球化的時代,數碼化和互聯(lián)網的普及尤其令攝影圖像在魔幻般的虛空間里大量流傳復制。另外,1997年香港回歸祖國令他們增加了對中國的認識,也促進了與內地攝影家的交流。最后,在后工業(yè)時代人類要有廣泛又深入的知識水平才能應付生活上和事業(yè)上的發(fā)展,因此很需要有良好的攝影教育作為基礎。
以上所說難免有點粗疏,但基本算是總說了香港攝影的面貌。讀者可以視為了解香港攝影的起點,再看今次專題的各篇訪問和文章,就會得到更為豐富細致的認識。
?。ū疚淖髡邽橄愀鬯囆g學院高級講師及攝影科目統(tǒng)籌)