南宋一朝，力主抗金北伐、收復(fù)故土的主戰(zhàn)派官員均命運(yùn)多舛、結(jié)局悲慘，輕者被貶謫流放，如辛棄疾、李綱，重者殺頭，如岳飛。岳飛因力主抗金被冤殺于風(fēng)波亭，已廣為人知，然而，相比之下，還有比岳飛命運(yùn)更悲慘的人，這就是韓侂胄。他不僅因主持“開(kāi)禧北伐”被非法殺害（岳飛不管怎樣還是經(jīng)過(guò)司法審判程序被殺的，韓侂胄則完全是被非法誘殺的），死后頭顱被割下來(lái)送給金國(guó)，而且，被誣以奸臣的惡名，一直保持到今天。
　　
　　出身外戚，以政變上臺(tái)，主慶元黨禁
　　
　　南宋紹熙五年（公元1194年），宋孝宗亡。當(dāng)時(shí)主政的宋光宗是位間歇性精神病患者，再加上受其妻李皇后的挑唆，對(duì)于做了太上皇的父親孝宗，生前就不去朝拜，死后又拒不出面服喪，朝政更是亂成一團(tuán)糟。是年七月，當(dāng)時(shí)任知閤門(mén)事的韓侂胄和知樞密院事趙汝愚通過(guò)太皇太后（宋高宗吳皇后），強(qiáng)迫光宗讓位給趙擴(kuò)，是為宋寧宗。顯而易見(jiàn)，寧宗總要比一個(gè)精神病人強(qiáng)多了，在他即位之初，“天下翕然望治”。韓侂胄當(dāng)時(shí)的官位并不高，“知閤門(mén)事”只是個(gè)管朝廷宴席禮儀的閑官，其能參與此事，是因?yàn)樗赣H是高宗吳皇后的妹妹，他又娶了吳皇后的侄女，算是吳皇后的親戚。
　　寧宗即位后，趙汝愚作為右相掌握了朝廷大權(quán)，他推薦當(dāng)時(shí)的道學(xué)家朱熹為侍講，為寧宗講解和灌輸?shù)缹W(xué)理論，并借機(jī)干預(yù)政務(wù)。趙、朱二人相互勾結(jié)，陰謀將韓侂胄排擠出朝。然而，寧宗對(duì)道學(xué)不感興趣，認(rèn)為“朱熹所言，多不可用?！痹陧n侂胄的支持之下，寧宗免去了朱熹的侍講之職，不久趙汝愚被罷相，同時(shí)，韓侂胄被加開(kāi)府儀同三司，他的支持者京鏜被任為右相，以他們?yōu)槭椎囊慌稍谒瓮⒅腥〉昧酥鲗?dǎo)地位。一些曾受趙汝愚壓制的人紛紛起來(lái)揭露道學(xué)的虛偽和欺詐，稱道學(xué)為“偽學(xué)”。慶元二年（公元1196年），寧宗下詔禁止道學(xué)，并再次貶斥朱熹及其門(mén)徒，甚至要求官員升降調(diào)動(dòng)的奏折上都要表明是不是“偽學(xué)”門(mén)徒。兩年后，訂偽學(xué)逆黨籍，趙汝愚、朱熹、留正等59人被列為偽學(xué)逆黨。這次抑道活動(dòng)持續(xù)了四年之久，史稱“慶元黨禁”。
　　韓侂胄整治了朱熹，卻留下了千古罵名。元脫脫修《宋史》，尊崇理學(xué)，為道學(xué)立傳，而把韓侂胄列入“權(quán)奸”行列。明清都尊崇理學(xué)，朱熹的地位日高，韓侂胄的罵名更是逃不了了。
　　
　　推崇岳飛，貶低秦檜，興開(kāi)禧北伐
　　
　　南宋時(shí)，不管出于什么動(dòng)機(jī)，朝臣實(shí)際上分為兩派，一派主張小心翼翼地侍候好北方的金國(guó)，維持眼下的和平局面，是為主和派；另一派則主張揮師北伐，收復(fù)失地，是為主戰(zhàn)派，韓侂胄是著名的主戰(zhàn)派官員。
　　韓侂胄的抗金情結(jié)是由來(lái)已久的，為了為北伐造輿論，韓侂胄上臺(tái)不久就進(jìn)行了“崇岳貶秦”。對(duì)待南宋初岳飛、秦檜這兩個(gè)歷史人物的評(píng)價(jià)，一直是南宋“戰(zhàn)、和”兩派官員爭(zhēng)論的一個(gè)焦點(diǎn)。公元1141年，岳飛被趙構(gòu)、秦檜迫害至死。孝宗臨朝，為岳飛平反昭雪，追復(fù)原官，并加謚武穆，但并未清算秦檜的罪行。寧宗嘉泰四年（公元1204年），韓侂胄主政，南宋朝廷追封岳飛為鄂王，從政治上予其高度褒獎(jiǎng)。寧宗開(kāi)禧二年(公元1206年)，在韓侂胄的主持下，朝廷正式作出決定，削去秦檜的王爵，并把謚號(hào)改為繆丑(荒謬、丑惡)。韓侂胄崇岳貶秦，大大鼓舞了主戰(zhàn)派的士氣，沉重打擊了投降、妥協(xié)勢(shì)力，一時(shí)大快人心，上下抗金情緒極度高漲。
　　韓侂胄執(zhí)政，光宗朝被排斥的主戰(zhàn)官員，再被起用，尤其是將閑居在家的辛棄疾重新任命為知紹興府兼浙東安撫使，在決策伐金的過(guò)程中，起了重要的作用。當(dāng)時(shí)，金朝統(tǒng)治下的北方各族，正在陸續(xù)發(fā)動(dòng)抗金斗爭(zhēng)，各族人民的反金起義，也在各處興起。金朝統(tǒng)治者日益陷于內(nèi)外交困的局面之中。困居鉛山（今江西省鉛山縣西南）的辛棄疾，隨時(shí)在密切注視金國(guó)內(nèi)部的動(dòng)向。他被寧宗、韓侂胄再度起用后，力陳“金國(guó)必亂必亡”，本來(lái)準(zhǔn)備北伐的寧宗、韓侂胄，得到辛棄疾等人的建言，更加激起了北伐的緊迫感，堅(jiān)定了抗金的決心。
　　公元1205年，韓侂胄加封平章軍國(guó)事，總攬軍政大權(quán)，即下令各軍密做行軍準(zhǔn)備，取朝廷封樁庫(kù)金萬(wàn)兩作軍需。公元1206年，任命四川宣撫副使吳曦兼陜西、河?xùn)|路招撫使，郭倪兼山東、京、洛招撫使，趙淳、皇甫斌兼京西北路招撫使、副使，以收復(fù)失地。是年四月，宋軍先后收復(fù)泗州、虹縣、新息縣、褒信縣，初戰(zhàn)告捷，形勢(shì)大好。五月間，韓侂胄請(qǐng)寧宗正式下詔，出兵北伐，“開(kāi)禧北伐”全面爆發(fā)。伐金詔下，群情振奮。辛棄疾作詞贊頌韓侂胄：“君不見(jiàn)，韓獻(xiàn)子，晉將軍，趙孤存。千載傳忠獻(xiàn)（韓琦謚號(hào)），兩定策，紀(jì)元?jiǎng)?。孫又子，方談笑，整乾坤?！?br/>　　但是，不利因素隨之不斷出現(xiàn)。張浚符離兵敗后，宋廷妥協(xié)投降派竊取要職，從此軍備松弛，軍紀(jì)渙散，多年沒(méi)有作戰(zhàn)。另外，決策出兵前，寧宗、韓侂胄解除偽學(xué)逆黨籍，重新任用一些在籍的官員，爭(zhēng)取他們一致對(duì)外，但其中的某些人并不真誠(chéng)合作。甚至，韓侂胄部署北伐時(shí)，宋軍中已出了內(nèi)奸。早在寧宗下詔伐金前一月，吳曦已在四川里通金朝，圖謀叛變割據(jù)。其派遣門(mén)客去金軍，密約獻(xiàn)出關(guān)外階、成、和、鳳四州（今甘陜一帶），求金朝封他作蜀王。宋出兵伐金，金朝指令吳曦在金兵臨江時(shí)，按兵不動(dòng)，使金軍東下，無(wú)西顧之憂。吳曦叛變，對(duì)宋軍伐金的部署破壞極大。公元1206年六月，韓侂胄又用丘崈?yōu)閮苫葱麚崾?，丘崈受命伊始，就放棄已占領(lǐng)的泗州，退軍盱眙，宋軍退守，金兵分九路進(jìn)攻，戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)，由宋軍北伐變?yōu)榻疖娔锨至?。是年底，金軍又秘密派人去?jiàn)丘崈，示意講和，丘崈密送金使北歸，從此，丘崈多次遣使與金軍談和，暫行停戰(zhàn)。
　　西線吳曦叛變，東線丘崈主和，韓侂胄日益陷于孤立了。開(kāi)禧三年（公元1207年）正月，韓侂胄罷免丘崈，改命張巖督視江淮兵馬，又自出家財(cái)二十萬(wàn)，補(bǔ)助軍需，但戰(zhàn)勢(shì)對(duì)宋方不利，只能派遣使臣方信孺到開(kāi)封同金朝談判。方信孺帶回消息，金要求割兩淮、增歲幣、賠軍銀，還要北伐首領(lǐng)韓侂胄的人頭，方可議和。韓侂胄大怒，決意再度整兵出戰(zhàn)。寧宗下詔，招募新兵，起用辛棄疾為樞密院都承旨。六十八歲的辛棄疾這時(shí)得病家居，任命下達(dá)后，還沒(méi)有去就任，就在家中病死。
　　有說(shuō)法稱，韓侂胄獨(dú)攬大權(quán)，專(zhuān)政達(dá)14年之久，但從“開(kāi)禧北伐”來(lái)看，先有吳曦的叛變，后有丘崈的謀和，恰恰說(shuō)明了他不夠?qū)?quán)，或是專(zhuān)權(quán)無(wú)術(shù)，他對(duì)主和投降派的鎮(zhèn)壓不利和失去警惕，是釀成開(kāi)禧北伐失敗的一個(gè)重要原因。
　　
　　“嘉定和議”的犧牲品
　　
　　韓侂胄籌畫(huà)再戰(zhàn)，朝中一些官員卻在挖空心思搞議和。開(kāi)禧三年（公元1207年），主和派中堅(jiān)禮部侍郎史彌遠(yuǎn)率先彈劾韓侂胄，指責(zé)北伐以來(lái)軍民死亡無(wú)數(shù)，耗費(fèi)財(cái)資不可勝計(jì)，給國(guó)家?guī)?lái)慘重災(zāi)難。韓侂胄的侄孫女韓皇后死后，公元1202年，寧宗立楊氏為后，韓侂胄曾持異議，楊后對(duì)韓侂胄深懷仇怨，在政治上則和兄楊次山一起，主張妥協(xié)投降。于是，史彌遠(yuǎn)勾結(jié)皇后楊氏和皇子榮王，謊稱得到密詔，指使權(quán)主管殿前司公事（相當(dāng)于近衛(wèi)軍司令）夏震等，在韓侂胄上朝時(shí)，突然襲擊，將其截至臨安城南門(mén)外玉津園夾墻內(nèi)害死，事后才奏報(bào)給寧宗。
　　韓侂胄被暗殺，軍政大權(quán)全歸楊后、史彌遠(yuǎn)所操縱。嘉定元年（公元1208年），投降派完全遵照金朝的無(wú)理要求，把韓侂胄的頭割下送去，并且全部接受金朝提出的條件簽訂了“嘉定和議”：增歲幣為三十萬(wàn)，犒師銀（賠款）三百萬(wàn)兩，金軍自侵占地撤回。南宋又一次屈膝降金，算是完成了“和議”。當(dāng)時(shí)太學(xué)生作詩(shī)諷刺說(shuō)：“自古和戎有大權(quán)，未聞函首可安邊。生靈肝腦空涂地，祖父冤仇共戴天。晁錯(cuò)已誅終叛漢，于期未遣尚存燕。廟堂自謂萬(wàn)全策，卻恐防邊未必然。”一場(chǎng)轟轟烈烈的“開(kāi)禧北伐”就以這樣令人心寒的結(jié)局收?qǐng)隽?。其?shí)，當(dāng)時(shí)的金朝已處于“必亂必亡”前夕，只不過(guò)是借南宋統(tǒng)治集團(tuán)的軟弱和內(nèi)部矛盾，實(shí)施威脅訛詐而已。金主曾喜曰：“除掉了韓侂胄之流，金不足憂也？”如果能如韓侂胄所愿，將北伐堅(jiān)持到底，打敗金朝是有可能的。
　　
　　
　　韓侂胄之死及變?yōu)榧槌嫉膹?fù)雜內(nèi)涵
　　
　　從表面上看，韓侂胄是被史彌遠(yuǎn)和夏震等人“矯詔”枉殺的，事實(shí)上，寧宗皇帝是默許了這件事的，從事后沒(méi)有追究史彌遠(yuǎn)的責(zé)任反而加以重用，便可得到證明。所以，韓侂胄之被殺，事實(shí)上是皇上默許、史彌遠(yuǎn)與夏震動(dòng)手、滿朝文武大臣坐視并樂(lè)見(jiàn)其成的事件。這一事件表明，當(dāng)時(shí)，主張對(duì)金妥協(xié)、維持“和平”現(xiàn)狀，所謂“不統(tǒng)、不獨(dú)、不武”的政治力量在朝野上下占據(jù)主流。南宋一朝，自高宗起，就沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)雄才大略的皇帝，沒(méi)有一個(gè)皇帝真正懷有抗金的理想并有實(shí)現(xiàn)這種理想的實(shí)際才干，總的來(lái)說(shuō)，歷任皇帝本心上都是安于這種南北割據(jù)的現(xiàn)狀，想在屈辱中過(guò)太平日子。這種思想指導(dǎo)之下，朝中主張維持現(xiàn)狀和平的文官和武將便占了大多數(shù)，這些人不想打仗，又想要錢(qián)，所以，借口準(zhǔn)備北伐或邊境防御向朝廷伸手要官要錢(qián)，但又借口戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備沒(méi)有做好，遲遲不真正付諸行動(dòng)，在前線的將領(lǐng)，往往與金軍將領(lǐng)暗通款曲，共同維持這種和平的現(xiàn)狀。從上到下、從內(nèi)到外，宋金兩國(guó)實(shí)際上共同造就這么一個(gè)口頭上備戰(zhàn)、事實(shí)上避戰(zhàn)的政治生態(tài)。一旦到了真正開(kāi)戰(zhàn)，就一定會(huì)出現(xiàn)韓侂胄在“開(kāi)禧北伐”時(shí)遇到的無(wú)人聽(tīng)從指揮、前線將領(lǐng)互相拆臺(tái)扯皮、甚至投敵叛國(guó)的情景（當(dāng)年，張浚北伐也是如此失敗的）。后來(lái)有些人將韓侂胄的北伐失敗歸因于準(zhǔn)備不充分便草草出兵所致，這實(shí)在是對(duì)當(dāng)時(shí)的政治生態(tài)缺乏深刻的了解，以當(dāng)時(shí)的官員和將領(lǐng)的心態(tài)，是無(wú)論花多少時(shí)間、投入多少錢(qián)都做不好北伐準(zhǔn)備的，只能越準(zhǔn)備越糟，越準(zhǔn)備敗得越慘。
　　韓侂骨之死證明了一個(gè)驚人的事實(shí)：南宋當(dāng)時(shí)從上到下，從皇帝、官員到士兵、百姓，絕大多數(shù)人是想過(guò)安穩(wěn)日子的（哪怕是屈辱的做兒皇帝的安穩(wěn)日子），即南宋的官民人等絕大多數(shù)是主和派、投降派，只有少數(shù)人是主戰(zhàn)派。朝野上下，全國(guó)官民是痛恨主戰(zhàn)派的，因?yàn)檫@些人破壞了他們寧?kù)o安生的快活日子，將他們推進(jìn)了戰(zhàn)火之中，所以，殺掉韓侂胄（或放逐張浚）之流的主張，反映了大多數(shù)人的心聲，盡管有少數(shù)人支持張浚、韓侂胄等，但成不了氣候，反而遭受冷遇和打壓。
　　對(duì)韓侂胄的處理深刻地反映出那個(gè)時(shí)代南宋皇帝和主要官員的怯懦、卑劣和邪惡。本來(lái)金國(guó)內(nèi)部也是矛盾重重，他們提出殺掉韓侂胄只是政治訛詐而已，殺掉韓侂胄他們已如釋重負(fù)，很滿意了，可是宋寧宗和史彌遠(yuǎn)卻陷入深深的恐懼之中，生怕不按金人的要求去做，會(huì)帶來(lái)更大的麻煩。所以，竟然把韓侂胄的尸體從棺材中剖出，將其頭顱割下，送給金國(guó)人，以表明自己徹底投降的態(tài)度。我們見(jiàn)過(guò)投降的，但沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么無(wú)恥邪惡的投降的，這應(yīng)予以千載譴責(zé)。
　　相比之下，金國(guó)人對(duì)韓侂胄的態(tài)度還令人尊重，他們將韓侂胄的首級(jí)予厚葬，并給了一個(gè)恰當(dāng)?shù)闹u號(hào)“忠謬侯”，說(shuō)他“忠于謀國(guó)，謬于謀身”！什么意思？就是說(shuō)他為國(guó)家考慮得太多了，對(duì)自己考慮得太少，這個(gè)評(píng)價(jià)是公道的。
　　與之相比，南宋那些謀殺了韓侂胄的皇帝和大臣就顯得更加卑劣，為了掩飾自己的卑劣行徑，他們開(kāi)始大肆纂改歷史，篡改當(dāng)時(shí)史官記錄的“實(shí)錄”，將韓侂胄打造成十惡不赦的奸臣，這些經(jīng)過(guò)惡意篡改過(guò)的史料，被元人修《宋史》不加分析地采用，于是將韓侂胄永遠(yuǎn)地定格于“奸臣”的行列之中，而今天有些史書(shū)，又不加分析地接受了《宋史》的說(shuō)法。
　　其實(shí)，如果認(rèn)真梳理一下關(guān)于韓侂胄奸臣惡行的指責(zé)，會(huì)發(fā)現(xiàn)均是出于某種邪惡目的的捏造，歸納下來(lái)，韓侂胄的罪狀無(wú)非以下四條：
　　1、身為外戚，參與廢立皇帝。
　　2、打擊道學(xué)，罷黜了朱熹、趙汝愚一黨。
　　3、獨(dú)攬大權(quán)，重用親信。
　　4、重用小人，心安理得地接受下級(jí)官員的逢迎奉承。
　　這方面的例子很多，而且歷來(lái)是（直至今天仍是）人們?cè)嵅№n侂胄的理由。如韓侂胄把他的弟弟韓仰胄提拔為知閤門(mén)事，“頗與密議”，人稱“大小韓”，“求捷徑者爭(zhēng)趨之”。蘇師旦僅僅因?yàn)樵缒暝陧n侂胄手下任小吏，即被任命為樞密都承旨，并授予安遠(yuǎn)軍節(jié)度使，以致“近臣皆因之以進(jìn)”。周筠只是由于從前在韓侂胄家里做過(guò)奴仆，便出任浙西兵馬都監(jiān)，職位雖不算高，但“權(quán)任在師旦之亞”。陳自強(qiáng)是韓侂胄的啟蒙老師。韓侂胄得勢(shì)后，一見(jiàn)到陳自強(qiáng)，便把他任命為太學(xué)錄，幾個(gè)月后升任國(guó)子博士，剛半年升任御史中丞，不到一個(gè)月又升任簽書(shū)樞密院事，嘉泰三年（公元1203年)五月拜相，并歷封祁國(guó)公、衛(wèi)國(guó)公、秦國(guó)公。其升遷速度之快，實(shí)在令人吃驚。難怪陳自強(qiáng)作為老師，居然稱韓侂胄這名學(xué)生為“恩王”、“恩父”，開(kāi)口便是：“自強(qiáng)惟死以報(bào)師王?！?br/>　　又如吏部尚書(shū)許及之“諂事侂胄，無(wú)所不至”。一次，官員們?yōu)轫n侂胄祝壽，許及之因故遲到，大門(mén)已經(jīng)關(guān)閉，他慌忙從狗洞里爬入。許及之任尚書(shū)，兩年沒(méi)有升官，他向韓侂胄哭訴，膝蓋不禁彎曲。韓侂胄可憐他，把他提拔為同知樞密院事，從而躋身于執(zhí)政大臣。于是人們給他取了兩個(gè)綽號(hào)，叫“由竇尚書(shū)”、“屈膝執(zhí)政”。一名趙姓官員因討好韓侂胄，做上臨安知府。韓侂胄過(guò)生日，“百官爭(zhēng)貢珍異”，他最后才拿出兩個(gè)小盒子．謙恭地說(shuō)：“愿獻(xiàn)少果核侑觴?！贝蜷_(kāi)一看，原來(lái)是“粟金蒲萄小架，上綴大珠百余”。禮物如此珍貴，官員們皆“慚沮”。韓侂胄除張、譚、王、陳四夫人之外，愛(ài)妾不計(jì)其數(shù)，其中有名位者即達(dá)10人之多。有官員獻(xiàn)上四頂北珠冠，四夫人一人一頂?？墒牵?0名愛(ài)妾都爭(zhēng)著要，韓侂胄正頭疼。趙姓官員得知此事，立即用10萬(wàn)貫銅錢(qián)買(mǎi)來(lái)10頂北珠冠，慷慨奉送韓侂胄的10名愛(ài)妾。這10名愛(ài)妾因此都替趙姓官員說(shuō)好話，韓侂胄不久便把他提升為工部侍郎。一次，韓侂胄與客人們?cè)谀蠄@飲酒，他不禁感嘆：“此真田舍間氣象，所惜者欠雞鳴犬吠耳?！闭l(shuí)知話音剛落，便有狗叫之聲。仔細(xì)一看，原來(lái)是那名趙姓官員學(xué)狗叫。趙姓官員之流對(duì)于韓侂胄，真可謂百般奉迎，惟恐不及。錢(qián)塘（即今浙江杭州）知縣程松，很想巴結(jié)韓侂胄。恰逢韓侂胄“有愛(ài)妾小故而出”，程松不惜花費(fèi)重金，將她買(mǎi)回家中，“供饋之禮甚謹(jǐn)”。幾天后，韓侂胄“意稍解”，把程松晉升為諫議大夫。程松擔(dān)任此職以后，一年未提拔。他向韓侂胄獻(xiàn)上美女一名，名叫松壽。韓侂胄問(wèn)：“奈何與大諫同名？”程松的回答是：“欲使賤名常達(dá)鈞聽(tīng)耳！”韓侂胄“憐之”，又把他提升為同知樞密院事。程松靠獻(xiàn)媚取寵，從小小知縣爬到執(zhí)政大臣，僅僅用了短短4年時(shí)間。這類(lèi)事例太多，就不一一列舉了。
　　我們認(rèn)為，上述這些理由均不能成立，身為外戚，參與廢立就一定是壞人嗎？不見(jiàn)得，周公、伊尹不也參與過(guò)廢立嗎？衛(wèi)青、霍去病不也都是外戚嗎？這不都是公認(rèn)的好人嗎？打擊朱熹、趙汝愚一黨也沒(méi)什么大錯(cuò)，朱熹本來(lái)也不是個(gè)真有水平、真有原則的學(xué)者，他的政治主張保守平庸、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)陳舊（參見(jiàn)本刊2011年第二輯《中國(guó)思想能飛多高？》一文，而且私人道德也不像后人宣傳得那么完美，起碼包養(yǎng)尼姑煉房中術(shù)這事他本人是承認(rèn)的，這也是韓侂胄等人參倒他的理由之一）。至于獨(dú)攬大權(quán)，完全是子虛烏有的攻擊，若韓侂胄真有曹操、諸葛亮那樣獨(dú)斷朝綱的權(quán)力，也不至于指揮不動(dòng)下級(jí)，四面楚歌，終于被殺了。至于那些官員給他送禮拍馬屁的故事，那是中國(guó)官場(chǎng)古往今來(lái)治不了的通病，只要你是大官，就會(huì)有人給你辦這些事，由不得你不要，那些以清廉著稱的官員，也都一定享受到類(lèi)似的奉迎和賄賂，人們之所以對(duì)此類(lèi)事津津樂(lè)道，恐怕更多的是出于羨慕嫉妒恨的心態(tài)，而非確實(shí)從心底里認(rèn)為是一種罪惡。
　　看清楚了這一切，我們就能明白，韓侂胄不僅死于南宋多數(shù)投降派之手，而且也死于流傳千載的某種民族劣根性，而今人依然沿著《宋史》的窠臼繼續(xù)以這些任何官員都有的所謂“道德”缺陷來(lái)指責(zé)韓侂胄的行為，也正是這種劣根性一直流傳到今天的表現(xiàn)。
　　韓侂胄之死，讓我們警誡！