中俄音樂文化的相互交流有著悠久的歷史。由于地理位置比較接近，俄羅斯音樂在我國東北地區(qū)的影響最先發(fā)軔，后來逐步遍及全國，無論是創(chuàng)作理論、音樂作品還是音樂家與音樂團體的]出活動等，都得到了各界人士的熱烈歡迎并激起一波又一波學習俄（蘇）音樂的熱潮。近年來，關(guān)于兩國音樂交流的研究文章屢見不鮮，其中不乏針對蘇俄歌曲的研究①。本文將選擇論述兩首俄（蘇）歌曲在我國特定的歷史年代（抗戰(zhàn)時期）和特定的群體（東北抗聯(lián)②）之中發(fā)揮的作用，從微觀角度闡明中俄兩國音樂文化交流的巨大文化價值。
　　一、抗聯(lián)歌曲中選用的俄（蘇）歌曲曲調(diào)
　?。ㄒ唬┨K聯(lián)歌曲《布瓊尼騎兵隊》（Ｈ·阿謝耶夫作詞，阿列科桑德爾—達維堅科作曲）。達維堅科是蘇聯(lián)第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭中成長起來的第一批專業(yè)作曲家，他善于革新和突出行軍歌曲的典型手法，強調(diào)其中積極的、剛毅的特征。在他的領(lǐng)導下，當時國立莫斯科音樂學院理論作曲系大學生創(chuàng)作組曾創(chuàng)作了很多類似的歌曲。他在蘇聯(lián)第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭之后寫的《布瓊尼騎兵隊》（見譜例１）流傳極廣，被公認為是早期蘇聯(lián)歌曲的經(jīng)典作品。
　　
　　 抗聯(lián)歌曲中，《誓死不當亡國奴》、《抗日少年先鋒隊歌》（見譜例２）《上前線歌》等使用了這首歌曲的曲調(diào)。
　　
　　
　　
　　 （二）俄羅斯民歌《伏爾加船夫曲》。該歌曲帶有強烈的感情色彩，表達了窮苦的勞動人民面對強權(quán)所表現(xiàn)出的堅韌。那伴隨拉纖的沉重的號子，能直入人心，引發(fā)人們對纖夫所代表的勞苦大眾的深切同情。
　　 抗聯(lián)歌曲中，《囚牢吼聲》（譜例３）、《聽我歌》就選用這首歌曲填詞，同樣的曲調(diào)卻明確地表達出抗聯(lián)官兵強烈的愛國激情和抗戰(zhàn)必勝的樂觀信念。
　　
　　
　　二、俄（蘇）歌曲對我國抗聯(lián)歌曲的影響
　　
　?。ㄒ唬┒恚ㄌK）歌曲豐富了抗聯(lián)歌曲的旋律。盡管在抗戰(zhàn)時期抗聯(lián)歌曲得到了“最廣泛而又深入”的開展，發(fā)揮了巨大的作用。但是，限于當時的戰(zhàn)爭條件，抗聯(lián)部隊中并沒有專職的音樂工作者。而要在抗日軍民中開展歌詠活動，必須要有能讓廣大群體接受的旋律以便迅速傳唱。這就表現(xiàn)在目前搜集到的４１９首③（實際數(shù)目應遠超于此）抗聯(lián)歌曲中以選曲填詞為主要創(chuàng)作方法的數(shù)量最多，詳見下表：
　　
　　
　　
　　在填詞歌曲中，選用美、俄、日、法、澳等外國歌曲曲調(diào)填詞的共有４７首，其中俄（蘇）歌曲曲調(diào)有５首。
　　
　　
　　注：美國歌曲為《鳩伽進行曲》；法國歌曲是《約克兄弟》和《楓葉樹》；日本歌曲是《日本海軍》和《學生宿舍的舊吊桶》；澳大利亞歌曲是《羊毛剪子咔嚓響》。
　　選曲填詞的創(chuàng)作方式催生了抗聯(lián)歌曲的“歌群”現(xiàn)象。如上表所示，拋開采用我國民歌小調(diào)填詞的作品不論，幾乎每一首傳入的外國曲調(diào)都配有多首新詞。盡管選用俄（蘇）曲調(diào)填詞的抗聯(lián)歌曲數(shù)量不是最多的（外來曲調(diào)中選用最多的是日本歌曲《日本海軍》，共有２９首抗聯(lián)歌曲選用該曲調(diào)進行填詞），但也不是唯一的。而這些歌曲由于歌詞的內(nèi)容不同、節(jié)奏的不同、細節(jié)處理方式的不同（如添加或取消附點、改變?nèi)舾梢舻囊舾呋驎r值、增加或減少樂句等），歌曲彼此之間形成了猶如同宗兄弟一樣的關(guān)系，它們在曲調(diào)上保持高度近似，但在其他方面又存在個性差異，有的保持原曲面貌，有的則根據(jù)歌詞和情緒需要而有所變動，因此并不能取消每首作品的獨立性。
　　造成歌群現(xiàn)象的原因是多方面的：首先，客觀地講，歌群現(xiàn)象并非抗聯(lián)歌曲特有的現(xiàn)象，而是我國歌曲創(chuàng)作的傳統(tǒng)特色。我國自古就有選曲填詞的創(chuàng)作傳統(tǒng)，宋以后形成了各種詞牌和曲牌。這種填詞的傳統(tǒng)又經(jīng)過元、明、清三朝至民國時期一直被不斷強化，至抗聯(lián)歌曲中歌群現(xiàn)象尤為普遍。其次，在抗戰(zhàn)時期，東北抗聯(lián)并沒有專門的機構(gòu)或?qū)Ｈ素撠熞魳穭?chuàng)作，這些歌曲全都出自各級官兵，他們本身并不擅長歌曲創(chuàng)作，所以創(chuàng)作歌曲占的比例不到１／５。再次，由于抗聯(lián)官兵普遍文化程度較低，對于已有的曲調(diào)比較熟悉容易學記，而對于新曲調(diào)的接受程度不高，傳唱也較少。所以為了能更快地推廣歌詠運動，用原有的曲調(diào)去生發(fā)新的歌曲，不但可以有效地避免上述問題，客觀上也促使歌群現(xiàn)象的繼續(xù)發(fā)展。
　?。ǘ┒恚ㄌK）歌曲強化了抗聯(lián)歌曲果敢堅毅的性格。盡管抗聯(lián)歌曲中不乏婉約抒情的佳作，但作為軍歌，尤其是戰(zhàn)時音樂的重要組成部分，表現(xiàn)陽剛之氣與樂觀精神的英雄主義作品還是占據(jù)主流。
　　幾乎無一例外，這些歌曲都具有趨于一致的外部特征：鏗鏘有力的節(jié)奏、整齊的句式、旋律號召性的大跳進行、富有戰(zhàn)斗性的歌詞內(nèi)容等等?！恫辑偰狎T兵隊》和《伏爾加船夫曲》也是如此。值得注意的一點是，前者使用了大調(diào)，始終洋溢著一種豪邁的激情，抗聯(lián)歌曲也充分保留和表達該曲調(diào)原有的英勇無畏的性格特征?！斗鼱柤哟蚯愤\用了勞動號子的原始音調(diào)，使用低沉的小調(diào)，表現(xiàn)了下層民眾面對苦難時的忍辱負重——逐漸消失的歌聲正是纖夫拖著沉重的貨船遠去的真實描繪。歌曲《囚牢吼聲》在填詞過程中，為了配合歌詞逐漸高漲激昂的情緒，在樂曲的后段改變了原有曲調(diào)的逐漸減弱，將其替換為逐漸增強，表達了對法西斯的仇恨，增添了革命斗士視死如歸的堅強性格和必勝的信念，這種信念是我軍戰(zhàn)勝日本法西斯的強大的精神武器，我軍官兵正是憑借著勇往直前、奮勇殺敵的決心才能在一次又一次的艱苦卓絕的戰(zhàn)斗中取得最終勝利。
　　與其說抗聯(lián)歌曲中能接受上述兩首俄（蘇）歌曲是因為其曲調(diào)有一定知名度的緣故，毋寧說是因為其表現(xiàn)了廣大軍民的剛毅與堅韌的性格早已深入人心。這種選擇表明，中俄兩國音樂交流是以深層次的文化認同為前提的。由于我們和俄羅斯兩個民族有太多相似的地方：一樣的幅員遼闊，一樣的多災多難，一樣的沉穩(wěn)善良，一樣的不肯屈服……所有這些，凝匯成“毋需翻譯的世界語”，借助音樂語言，溝通了中俄兩國的藝術(shù)思想。
　　結(jié) 語
　　 每次聽到俄羅斯的歌曲，不管是深沉、厚重的俄羅斯民歌，還是樂觀、向上的蘇聯(lián)歌曲，總會激起我們對自己青春、生命的某些記憶。今天，在慶?？箲?zhàn)勝利之際，我們可以沉醉于《紡織姑娘》、《紅河谷》、《紅莓花兒開》的優(yōu)美抒情，同樣不應忘記，在戰(zhàn)爭年代里俄（蘇）歌曲亦曾直接影響了抗聯(lián)歌曲的創(chuàng)作，帶給我們無窮的力量。
　　參考文獻
　　[１]韓玉成編《東北抗聯(lián)歌曲選》，長春：北方婦女兒童出版社１９９１年版。
　　[２]李敏選編《東北抗日聯(lián)軍（流行）歌曲選》，哈爾濱出版社１９９１年版。
　　
　?、傺Ψ丁抖硖K歌曲珍品選集》，上海音樂學院出版社２００７年版。
　　②東北抗日聯(lián)軍是經(jīng)歷了東北義勇軍時期（“九·一八”事件后至１９３３年）和革命軍、同盟軍、游擊軍時期（１９３３年?觸?觸改稱之前），直到１９３６年才根據(jù)黨中央“加強統(tǒng)一領(lǐng)導”的指示，改稱為“東北抗日聯(lián)軍”。
　?、鄞藬?shù)據(jù)根據(jù)筆者目前搜集到的兩部抗聯(lián)歌曲專輯《東北抗聯(lián)歌曲選》《東北抗日聯(lián)軍（流行）歌曲選》統(tǒng)計而成，已將重復收入的歌曲去掉。
　　
　　王巖 哈爾濱師范大學音樂學院講師（責任編輯 榮英濤）