2010年11月14日，江蘇省演藝集團(tuán)在南京紫金大劇院隆重舉行了 “《中國(guó)，我可愛(ài)的母親》——著名作曲家陸在易作品音樂(lè)會(huì)”。音樂(lè)會(huì)由指揮家曹丁執(zhí)棒，男中音廖昌永、男高音顧欣和女高音殷桂蘭等歌唱家在音樂(lè)會(huì)中傾情獻(xiàn)唱。紫金大劇院內(nèi)座無(wú)虛席。
　　音樂(lè)會(huì)上，集中展現(xiàn)了作曲家最具代表性的作品。上半場(chǎng)演出了合唱序曲《在十八歲生日晚會(huì)上》，合唱音畫(huà)《行路難》、《雨后彩虹》以及被廣泛傳唱的藝術(shù)歌曲《望鄉(xiāng)詞》、《橋》、《祖國(guó)，慈祥的母親》、《水調(diào)歌頭——明月幾時(shí)有》、《我愛(ài)這土地》等作品，上半場(chǎng)音樂(lè)會(huì)在管弦樂(lè)《夜林酣舞》中結(jié)束。音樂(lè)會(huì)下半場(chǎng)是一首宏大的音樂(lè)抒情詩(shī)《中國(guó)，我可愛(ài)的母親——為大型合唱隊(duì)與交響樂(lè)隊(duì)而作》，這首根據(jù)方志敏烈士的不朽名著《可愛(ài)的中國(guó)》為藍(lán)本創(chuàng)作的樂(lè)曲深深地感染了所有演唱、演奏人員和聽(tīng)眾。演出結(jié)束后，陸在易先生激動(dòng)地說(shuō)：“我始終把作曲看成說(shuō)話，要說(shuō)出自己心中最想說(shuō)的話，這就是歌頌我們偉大的民族和國(guó)家——中國(guó)，我可愛(ài)的母親！”
　　改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)音樂(lè)創(chuàng)作在觀念和技術(shù)領(lǐng)域方面得到了空前的快速發(fā)展，產(chǎn)生了許多優(yōu)秀、富有探索精神和創(chuàng)新技法的新音樂(lè)作品，音樂(lè)創(chuàng)作更加多元化，產(chǎn)生了一批在國(guó)際、國(guó)內(nèi)音樂(lè)舞臺(tái)上具有影響力的作品。然而，在這一潮流的影響下，一些作品中表現(xiàn)出來(lái)的重技術(shù)、輕內(nèi)容，嚴(yán)重脫離生活基礎(chǔ)和思想內(nèi)涵的傾向，使現(xiàn)代音樂(lè)創(chuàng)作失去聽(tīng)眾而走向邊緣化。陸在易先生作為唯一一位連續(xù)三屆中國(guó)音樂(lè)界最高榮譽(yù)“金鐘獎(jiǎng)”得主，無(wú)疑是當(dāng)代國(guó)內(nèi)藝術(shù)歌曲和合唱?jiǎng)?chuàng)作的領(lǐng)軍人物。他的作品充滿了對(duì)祖國(guó)、民族、故鄉(xiāng)和對(duì)真善美的深沉大愛(ài)，陸在易先生作品音樂(lè)會(huì)震撼了現(xiàn)場(chǎng)每位觀眾的心，也帶給我們?cè)S多啟迪和思考。陸在易的作品在創(chuàng)作思想、創(chuàng)作風(fēng)格和創(chuàng)作品味上具有鮮明的個(gè)性特征，正如他自己所言：“我至今好像還從未放棄過(guò)在創(chuàng)作上的不懈努力和執(zhí)著追求。”他的音樂(lè)作品所具有的特殊魅力，主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：
　　1.堅(jiān)持反映現(xiàn)實(shí)主義題材
　　陸在易在創(chuàng)作中堅(jiān)持藝術(shù)反映生活的原則，善于從社會(huì)生活中提煉出生動(dòng)的藝術(shù)形象。在他的作品中，我們可以鮮明地感受到散發(fā)出來(lái)的現(xiàn)實(shí)主義氣息，如合唱音畫(huà)《行路難》。作品借“山歌”表達(dá)著“行路者”對(duì)生活的憧憬和幻想式的期待，刻化出充滿生活情趣的畫(huà)面。在中部，作品著力對(duì)登山行路的艱辛加以描繪，短促的固定音型及華彩裝飾穿插其中的運(yùn)用，讓我們仿佛聽(tīng)到行者急促的呼吸和攀爬的情景，這種來(lái)自生活的提煉，成為作曲家精神力量的表達(dá)和對(duì)生命力量的贊頌。
　　2.強(qiáng)調(diào)作品的哲學(xué)內(nèi)涵
　　作曲家以哲理性的思維方式在音樂(lè)中努力去表現(xiàn)作者眼中的物源本質(zhì)。在精神境界的追求中將靈魂深處的感動(dòng)轉(zhuǎn)化為音符，因此，創(chuàng)作的音樂(lè)主題往往是獨(dú)特而深刻的。他的作品具有高度的抽象性，凝聚著他的世界觀和人生觀，內(nèi)容豐滿而充實(shí)，具有崇高感，它所產(chǎn)生的啟迪作用體現(xiàn)出作品的社會(huì)價(jià)值和社會(huì)責(zé)任。如音樂(lè)抒情詩(shī)《中國(guó)，我可愛(ài)的中國(guó)》集中體現(xiàn)出這一創(chuàng)作特征，作曲家有感于對(duì)革命先烈崇高的敬意和愛(ài)國(guó)熱情，在強(qiáng)烈的精神感召之下創(chuàng)作出的音樂(lè)主題是英雄性和悲劇性的結(jié)合，這種在愛(ài)極深所產(chǎn)生的悲劇美，感人至深，使之具有人性的光輝。作品以縱向大小二度所產(chǎn)生的尖銳不協(xié)和、橫向大小二度級(jí)進(jìn)下行構(gòu)造的嘆息音調(diào)來(lái)塑造抒情性的歌化主題，用交響樂(lè)的構(gòu)思強(qiáng)化矛盾的尖銳沖突和宣敘般的呼號(hào)展現(xiàn)深刻的內(nèi)涵，讓我們感受到作曲家力圖表達(dá)的深刻哲理和對(duì)崇高精神的追求。
　　3. 文人氣質(zhì)與優(yōu)雅格調(diào)貫穿首尾
　　陸在易的藝術(shù)歌曲與合唱體裁作品中，如《橋》、《家》、《望鄉(xiāng)詞》、《我愛(ài)這土地》以及流傳大江南北的《祖國(guó)，慈祥的母親》中，始終貫穿著濃厚的文人氣質(zhì)和優(yōu)雅格調(diào)。長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐，將他的抒情寫(xiě)作技法歷練得爐火純青。作曲家在作品中注重音樂(lè)形式美的表達(dá)，突出細(xì)膩柔美的聲樂(lè)化旋律，講究歌詞與曲調(diào)之間的關(guān)系。另外，在縱向關(guān)系處理上多聲部和聲語(yǔ)言豐富細(xì)致，富有表情的造型能力，都對(duì)音樂(lè)形象的塑造起著關(guān)鍵性的作用；在作品的結(jié)構(gòu)處理上，他偏愛(ài)東方式的展衍式發(fā)展，主題的展開(kāi)常常貫穿著派生、變奏等手法來(lái)獲取音樂(lè)中的對(duì)比。但無(wú)論怎樣的變化，抒情性的樂(lè)思始終貫穿至尾，音樂(lè)主題的簡(jiǎn)潔而情深，鋼琴伴奏的精致而富有意境，歌詞和曲調(diào)的配合貼切自然等等，這一切構(gòu)成了作曲家鮮明的個(gè)人風(fēng)格。
　　4.用質(zhì)樸、真誠(chéng)的音樂(lè)語(yǔ)言來(lái)塑造音樂(lè)形象
　　作曲家在創(chuàng)作《祖國(guó)，慈祥的母親》中，沒(méi)有采用通常頌歌體中宏大輝煌的語(yǔ)言方式，卻以一句溫婉平易的級(jí)進(jìn)線條流動(dòng)行走直觸心靈，即使在高潮部分，強(qiáng)烈的情感將主題幻化為不可阻擋的一瀉千里，卻仍然不失那份真誠(chéng)，那份平易和溫馨。正是由于這一創(chuàng)作特點(diǎn)所激發(fā)出的情感共鳴，使之被聽(tīng)眾廣泛地接受、喜愛(ài)和關(guān)注。再如合唱曲《在十八歲生日晚會(huì)上》，這是一首充滿激情的旋律和奔放動(dòng)感的節(jié)奏是作者對(duì)自己青春歲月的美好追憶的作品，樂(lè)思所具有的高度概括性，為主題的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。音樂(lè)突出了主題的成長(zhǎng)性，這和生命的成長(zhǎng)性是一致的，十分貼切地表現(xiàn)出青年人活潑向上的精神風(fēng)貌。這些從內(nèi)心深處流淌出來(lái)的音樂(lè)，品格質(zhì)樸、情感真摯，引起聽(tīng)眾強(qiáng)烈的情感共鳴和審美的新鮮感，顯示出作曲家在創(chuàng)作技法和創(chuàng)作思想上的成熟。陸在易作品音樂(lè)會(huì)的成功舉辦即證明了這一點(diǎn)，觀眾的熱情歡迎和強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)反映更加證明了用通俗易懂的音樂(lè)語(yǔ)言進(jìn)行創(chuàng)新，較之晦澀艱深的語(yǔ)匯更具有說(shuō)服力和影響力。
　　寫(xiě)什么？怎樣寫(xiě)？為何而寫(xiě)？這是擺在每一位創(chuàng)作者面前一個(gè)值得深思的永恒課題，而每一位作曲家都會(huì)有著不盡相同的答案。當(dāng)今世界的藝術(shù)創(chuàng)作早已進(jìn)入了多元文化時(shí)代，不同的藝術(shù)觀念，不同的創(chuàng)作思想和技法，表達(dá)著作曲家不同的藝術(shù)追求，書(shū)寫(xiě)著每一位成功者的精彩，它們并存共榮，引領(lǐng)著潮流，更服從著內(nèi)心。成功者總是走自己獨(dú)特的創(chuàng)作道路，陸在易的音樂(lè)創(chuàng)作之所以獲得成功，并在社會(huì)上引起較大的影響，這和他多年來(lái)明確創(chuàng)作方向并持之以恒，不斷完善，不斷超越自我的努力，追尋著自己的藝術(shù)夢(mèng)想是密不可分的。他的作品承載著他對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)生命的禮贊，散發(fā)著人性的光輝，為中國(guó)音樂(lè)提供了能經(jīng)久傳唱的優(yōu)秀作品，也為音樂(lè)風(fēng)格的多樣化提供了一種成功的范式。
　　
　　王建元 南京藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)、教授
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