當今世界，人的素質(zhì)和創(chuàng)造精神將決定一切，而素質(zhì)的積淀與創(chuàng)造精神的培養(yǎng)須臾離不開學習。特別是共產(chǎn)黨人，要成為人類先進文化的代表、要按科學發(fā)展觀的精神內(nèi)涵創(chuàng)造性地履行使命，則必須堅持學習，向書本學習、向?qū)嵺`學習、向群眾學習，從人類文明發(fā)展的長河中、從新思想新知識新經(jīng)驗的最前沿，吸取營養(yǎng)、沉淀氣質(zhì)并找到科學的工作方法。
　　順應建設學習型社會、學習型政黨、學習型黨組織的大勢，歷經(jīng)一年的籌備、組織與編寫，《讀有所得》終于和讀者見面。中共湖南省委書記周強同志親自為《讀有所得》作序。
　　《讀有所得》是一種連續(xù)出版物，口袋讀本。讀完全書，只需兩三個小時。但就是在這兩三個小時里，讀者會深深地為該讀本特有的人文氣息所懾服，你可能一時說不出為什么，但就是能獲得一種心神的愉悅、精神的操練，你會不停地翻閱，不停地尋覓，同時又不斷地發(fā)現(xiàn)，不斷地敏悟?！蹲x有所得》的立意之高、用心之專、編選之精、印制之美，在全國的同類出版物中都是出類拔萃的。這是不容易的，也是非常可貴的?，F(xiàn)在，《讀有所得》被列為我省建設學習型黨組織活動的基礎讀本和全民閱讀的通用人文素質(zhì)讀本，實為好事、幸事。
　　“二十一世紀最成功的組織是學習型組織，最成功的人是學習力最強的人。”美國麻省理工大學資深教授彼得?圣吉說過。因此，面對瞬息萬變的現(xiàn)代社會，要想跟上時代的步伐，唯一的選擇就是不斷學習，并不斷創(chuàng)新。而《讀有所得》順勢而為，引導廣大人民群眾讀“新思想、新知識、新經(jīng)驗”，讀“傳統(tǒng)經(jīng)典、現(xiàn)代經(jīng)典、國外經(jīng)典”，讀那些歷經(jīng)滄桑、傳之不朽的閃光思想，讀那些經(jīng)過時間洗練而巍然獨存的經(jīng)典語言。正如周強在序言中所說的：“身處當今時代，面對浩瀚書海，我們常常感到時間闕如、路徑難覓，因而需要更好地甄別信息、遴選知識，優(yōu)中選優(yōu)、精益求精，多學經(jīng)典、多讀精品，以便在有限的時間里取得更大的學習效果?！敝挥羞@樣，才能準確把握時代脈動，緊跟社會發(fā)展腳步；才能感悟人生、探求真理，提高全民素質(zhì)，構(gòu)建和諧社會。
　　巴金說：“讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想?！彼枷虢⒌倪^程是讀有所得的過程。學有所成，必然是讀有所得；而《讀有所得》最大的特點就是其落腳點在“所得”；讀本的每一篇經(jīng)典都有專家的點評、導讀，或讀后感。這樣，讀者讀的是經(jīng)典，得的也是經(jīng)典。正如周強在序言中說的：“讀有所得，是讀書追求的境界?；蛱找鼻椴?，或增益才智，或增添雅趣，神交古人而心通圣哲，其樂趣不知凡幾?！弊x“三新”，我們可以緊跟社會潮流，做到與時俱進，不斷創(chuàng)新；讀“三典”，我們可以廣博見識，聞道明理，提高素養(yǎng)，做到“腹有詩書氣自華”。這樣，做到用最少的時間讀最好的經(jīng)典，得最大的收獲。
　　歷史證明，任何一個地方發(fā)展的快與慢，取決于人的文化水準、思想方法和思想境界。思想文化的進步和人的素質(zhì)的提升，將成為經(jīng)濟發(fā)展的強大動力。讀書明理、求道創(chuàng)業(yè)、實事求是、敢于擔當、兼收并蓄、不斷創(chuàng)新是湖湘文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，同時也是當下湖南人的文化追求。當前湖南已經(jīng)唱響了以“四化兩型”引領(lǐng)帶動湖南科學發(fā)展的號角，全省人民更需要從書籍中汲取精神動力，為科學發(fā)展營造良好的人文環(huán)境，這樣才能讓湖南在濃郁的書香中昂首向前，讓湖南成為一個溫文爾雅的文明福地，奮進的湖南。