因為工作關系，我和澳洲一家著名孕婦裝品牌的女老總有些接觸。這家公司和中國淵源很深，不少訂單就是在中國加工的。他們在中國的生產(chǎn)模式，是將澳大利亞設計師的樣稿送到工廠，由廠家來按圖加工。
　　有一次，一款新式牛仔褲安排給了一家新合作的大工廠進行加工?？傻饶玫綐悠窌r，他們?nèi)盗烁S方面無端地給牛仔褲加了背帶，使褲子變成了背帶褲。面對他們的質(zhì)詢，廠方很委屈：“你們生產(chǎn)的不是孕婦裝嗎？孕婦的褲子怎么可以沒有背帶呢？”這樣的回答讓他們哭笑不得。
　　這位老總對中國工廠的“善解人意”大為感慨，進而對中國的孕婦裝款式發(fā)生了興趣。她吃驚地發(fā)現(xiàn)：中國所謂的孕婦裝，很多就是放大了的童裝。她順便拿自己的產(chǎn)品到中國的工廠里對女工們進行了調(diào)查，幾乎所有人都認為這些衣服穿起來很漂亮，但“這是孕婦裝嗎？”
　　這位老總感慨道：“準媽媽是最美麗的女人，可以打扮得別有風韻，可中國的準媽媽們?yōu)槭裁捶且炎约捍虬绯梢粋€大娃娃呢？她們自己成了大娃娃，又怎么教育她們的孩子呢？”
　　在澳洲，我的小女兒正上幼兒園，班上的華人孩子有1/4左右，學校還專門請了華人教師，來教所有孩子簡單的中文詞匯，如“你好”“請”“謝謝”之類。可有一次，我和校長聊天時，她疑惑地問我：“為什么么華人的父母、祖父母，喜歡跟孩子說一些孩子氣的不正規(guī)的詞匯？‘車子’要說成‘車車’，‘吃飯’要說成‘飯飯’，‘凳子’要說成‘凳凳’……”我還真被她問得啞口無言了。的確，在我的印象中，老外們好像從來沒有一套單獨的“童話”適用于孩子。
　　我的大女兒讀小學二年級，沒有任何家庭作業(yè)，比國內(nèi)的孩子輕松很多。但令我意外的是，她從一年級就開始有寫作課了。孩子們寫好作文后，老師一般并不批閱，而是要求孩子自已上臺朗讀或脫稿演講。雖然女兒才8歲，卻已經(jīng)會創(chuàng)建和使用PPT，比在這里讀碩士的中國留學生還熟練。老師布置給他們寫作文或演講的題材很寬泛，有一次的主題居然是“廣告如何影響我的購買行為“，女兒就到處收集廣告，還專門去查了廣告的歷史。我讀了一輩子書，能把學習和生活結(jié)合得這么緊密，還是頭一次見到。
　　在我們的意識中，從孩子那幼小生命形成的初始，我們就將他們當成了被呵護和培養(yǎng)的對象，卻從沒想過，他們雖小，卻與我們完全平等，有著自已獨立的性格和主見。準媽媽們把自己打扮成大娃娃，爺爺奶奶們說著“飯飯”“凳凳“之類的“童話”，老師們把一撂撂的課本灌輸給孩子……我們知道，在成長的路上肯定會遇到風雨，所以每個人都用自己的無微不至表達著對孩子的愛。但浸在寵愛里的孩子們，卻總是長得那么慢，好像總也長不大……
　　在澳洲的麥當勞，經(jīng)常能看到那些本地學生的稚嫩面孔，他們正在為自己的學費而快樂地打工。在他們當中，有些孩子的父母是百萬富翁甚至億萬富翁。而來自中國的同齡人，則拿著父母勤苦賺來的錢，瀟灑地享受著留學生活。
　　其實，既然風風雨雨是每個人成長的必經(jīng)之路，根本無法回避，我們何不教會孩子，該如何應對甚至欣賞和享受這樣的生活昵？或許，我們該做的只是：讓準媽媽打扮得更像個女人，而不是大娃娃；讓爺爺奶奶成為孩子們的伙伴，而不是傭人;讓老師們成為學生們的朋友，而不是工頭；讓孩子們作為一個獨立的人長大，而不是寵物……
　?。ㄎ焊徊⒘炙]自《優(yōu)格》）