當(dāng)前，民族主義議題大規(guī)模地進(jìn)入了公共話語(yǔ)領(lǐng)域。概括起來(lái)，中國(guó)當(dāng)代民族主義有五大基本訴求，分別為：1、反對(duì)全面開放，主張適度開放。民族主義者大都認(rèn)為，中國(guó)作為發(fā)展中國(guó)家，在全球化格局中所處的地位與其它發(fā)展中國(guó)家有所不同。全球化對(duì)于中國(guó)風(fēng)險(xiǎn)大于機(jī)遇，不利多于有利，對(duì)此中國(guó)人不能一廂情愿，必須考慮如何保護(hù)自己國(guó)家的經(jīng)濟(jì)主權(quán)。
　　2、推進(jìn)區(qū)域化，建立亞洲經(jīng)濟(jì)圈。全球化條件下，中國(guó)生存發(fā)展空間，中國(guó)作為后發(fā)國(guó)家的資源、市場(chǎng)、資本、技術(shù)約束，都成為中國(guó)的愛國(guó)思想家們最關(guān)心的話題。甚至有人認(rèn)為，中國(guó)的民族主義者提出了一種“生存空間理論”。
　　3、尋求“效率”與“公平”的均衡。全球化造成第三世界國(guó)家社會(huì)的大分化，中國(guó)也不例外。民族主義認(rèn)為，長(zhǎng)期推行改革之初提出的“效率優(yōu)先”的原則，是無(wú)助于擴(kuò)大內(nèi)需、啟動(dòng)消費(fèi)的。由于全球化的影響，中國(guó)的沿海地區(qū)與內(nèi)地差距不斷擴(kuò)大，使得外資分布不均勻。在貧富分化加劇的情況下，還會(huì)帶來(lái)社會(huì)團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定問題。
　　4、抵制西方話語(yǔ)霸權(quán)，矯正崇洋媚外心理，建構(gòu)民族新文化。在民族主義者看來(lái)，全球化也是西方的經(jīng)濟(jì)、政治、文化向全球滲透、蔓延的整體過程。民族主義者時(shí)常提醒國(guó)人：“我們不僅要對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化、政治全球化有清醒的認(rèn)識(shí)，有正確的對(duì)策。更要警惕西方的文化全球化，對(duì)西方的文化霸權(quán)、話語(yǔ)霸權(quán)要進(jìn)行全面的清理和抵制。
　　5、發(fā)展中國(guó)的戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)。和各國(guó)民族主義者一樣，中國(guó)的民族主義者主張發(fā)展中國(guó)自己的重化工業(yè)和戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)。（根據(jù)房寧《影響當(dāng)代中國(guó)的三大社會(huì)思潮》一文整理）