周 宵， 張葵葵

（1．安徽師范大學(xué) 心理學(xué)系，安徽 蕪湖241000；2．安徽中醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校 影像學(xué)系，安徽 蕪湖 241003）

醫(yī)學(xué)類大學(xué)生理想現(xiàn)狀的質(zhì)性研究

周 宵1， 張葵葵2

（1．安徽師范大學(xué) 心理學(xué)系，安徽 蕪湖241000；2．安徽中醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校 影像學(xué)系，安徽 蕪湖 241003）

醫(yī)學(xué)類大學(xué)生的理想關(guān)系著其人生觀、價(jià)值觀和世界觀的正確樹(shù)立，對(duì)其以后職業(yè)的發(fā)展和我國(guó)衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展有著極為重要的作用。本研究采用自編的醫(yī)學(xué)類大學(xué)生理想現(xiàn)狀研究的訪談提綱，借助MP4進(jìn)行訪談?dòng)涗洠Y(jié)果表明：醫(yī)學(xué)類大學(xué)生對(duì)理想及其重要性有著深刻的認(rèn)識(shí)，但對(duì)理想的結(jié)構(gòu)及其影響因素認(rèn)識(shí)不全面；自我理想的發(fā)展主要關(guān)注職業(yè)和生活理想，社會(huì)與道德理想還有待強(qiáng)化；缺少遠(yuǎn)大崇高的理想，且理想的堅(jiān)定性不夠。因此，有必要從自我、家庭、學(xué)校和社會(huì)等方面加強(qiáng)其理想教育，使其樹(shù)立正確的理想觀，促使其全面的發(fā)展。

醫(yī)學(xué)類大學(xué)生；理想；質(zhì)性研究

理想（Ideal）一詞源自于希臘語(yǔ)“Idea”，意指“觀念”、“主意”。作為現(xiàn)代意義上的概念的理想第一次出現(xiàn)在柏拉圖的《理想國(guó)》中，之后大量學(xué)者從不同角度探究了理想的概念。有學(xué)者認(rèn)為理想是人的內(nèi)在價(jià)值、是人對(duì)未來(lái)事物的追求［1－2］；另一些學(xué)者認(rèn)為理想是人對(duì)未來(lái)的想象和規(guī)劃的目標(biāo)，指導(dǎo)人的行為活動(dòng)［3－6］。雖然不同的學(xué)者對(duì)理想的定義不同，但均強(qiáng)調(diào)理想是愿望和需求的體現(xiàn)，它存在于現(xiàn)實(shí)與憧憬之間。它體現(xiàn)著一個(gè)人的過(guò)去和將來(lái)，并構(gòu)成我們對(duì)自身特性的認(rèn)知的最重要部分［7］。因此，可以說(shuō)理想是個(gè)體根據(jù)當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)而對(duì)未來(lái)美好狀態(tài)規(guī)劃和追求的心理狀態(tài)，反映了人的需要，是人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在人生目標(biāo)上的集中表現(xiàn)。

大學(xué)階段是學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的關(guān)鍵時(shí)期，研究大學(xué)生理想是其個(gè)體全面發(fā)展和高校理想信念教育的要求。醫(yī)學(xué)類大學(xué)生作為大學(xué)

一、研究方法

（一）研究對(duì)象

本研究主要從安徽省兩所醫(yī)學(xué)類高校中，以方便抽樣的方式選取12人作為訪談對(duì)象，其背景資料如表1。

表1 訪談對(duì)象的背景資料

（二）研究工具

本研究主要采用自編的《醫(yī)學(xué)類大學(xué)生理想現(xiàn)狀研究的訪談提綱》，主要從其對(duì)理想的內(nèi)涵、重要性、結(jié)構(gòu)、影響因素、實(shí)現(xiàn)理想的方式等方面進(jìn)行訪談，并通過(guò)MP4錄音。

（三）訪談程序

訪談過(guò)程皆是在學(xué)生自愿的情況下，圍繞事先編制的訪談提綱，采用個(gè)別訪談形式對(duì)所要研究的問(wèn)題進(jìn)行半結(jié)構(gòu)式深度訪談。為避免受訪人員對(duì)訪談內(nèi)容進(jìn)行刻意準(zhǔn)備，影響結(jié)果的真實(shí)性，事先未告知訪談主題。每次訪談時(shí)間為0．5 h左右，整個(gè)訪談過(guò)程通過(guò)MP4錄音記錄。

（四）訪談結(jié)果整理

訪談結(jié)束后，由訪談人員根據(jù)訪談提綱對(duì)MP4錄音內(nèi)容進(jìn)行分單元整理。

二、結(jié)果與分析

（一）醫(yī)學(xué)類大學(xué)生對(duì)理想及其重要性的認(rèn)識(shí)

從訪談結(jié)果看，醫(yī)學(xué)類大學(xué)生都認(rèn)為理想是一種個(gè)體追求的目標(biāo)，且這種目標(biāo)是根據(jù)現(xiàn)實(shí)而產(chǎn)生的。其中，ZKK、CDS和ZRH更認(rèn)為理想是符合實(shí)際的，通過(guò)自身的努力有實(shí)現(xiàn)的可能。理想不同于幻想，幻想僅僅是人的想象，不具實(shí)現(xiàn)的可能性。在對(duì)理想的重要性的認(rèn)識(shí)方面，所有的學(xué)生認(rèn)為，理想在人的生活中極為重要。其中，ZKK和DJ認(rèn)為“沒(méi)有理想，生活何其乏味”，“沒(méi)有理想，生活將變得毫無(wú)精彩，人如行尸走肉”?？梢?jiàn)，這兩位同學(xué)生心中的理想是人的精神的集中體現(xiàn)。其他同學(xué)均認(rèn)為理想之所以重要源自理想的動(dòng)力作用，它能夠激發(fā)、指導(dǎo)和維持人行為活動(dòng)的目標(biāo)。這些同學(xué)強(qiáng)調(diào)了理想的動(dòng)機(jī)性。由此可見(jiàn)，醫(yī)學(xué)類大學(xué)生對(duì)理想及其重要性都有深刻的見(jiàn)解。之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，原因主要有三方面：首先，大學(xué)生處在皮亞杰所說(shuō)的形式運(yùn)算階段，抽象思維有了極大的發(fā)展，認(rèn)知能力較以前更具理性。其次，目前我國(guó)高校非常關(guān)注大學(xué)生理想教育，以致使他們對(duì)理想有了更深的認(rèn)識(shí)。最后，大學(xué)生的社會(huì)化在大學(xué)階段已基本結(jié)束，社會(huì)化的過(guò)程使其獲得了對(duì)社會(huì)更深刻的認(rèn)識(shí)，“理想是源自于個(gè)體的對(duì)事物的看法和觀點(diǎn)”［8］?？梢?jiàn)，社會(huì)化的結(jié)果也必然會(huì)加深其對(duì)理想的認(rèn)識(shí)。

（二）醫(yī)學(xué)類大學(xué)生對(duì)理想的結(jié)構(gòu)及影響因素的認(rèn)識(shí)

通過(guò)訪談的結(jié)果分析，CDS和TL認(rèn)為有社會(huì)、道德、職業(yè)和家庭理想，另一些同學(xué)均從一兩個(gè)維度闡釋理想的結(jié)構(gòu)，如ZKK認(rèn)為理想有從社會(huì)和個(gè)體出發(fā)的理想；ZX認(rèn)為有愛(ài)情、事業(yè)和家庭理想；CBB、ZDJ、ZL等多從長(zhǎng)期和近期、可實(shí)現(xiàn)和不可實(shí)現(xiàn)的維度出發(fā)對(duì)理想的結(jié)構(gòu)進(jìn)行說(shuō)明，其他同學(xué)均“不清楚”理想的結(jié)構(gòu)?？梢?jiàn)，醫(yī)學(xué)類大學(xué)生對(duì)理想結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)很不全面。產(chǎn)生這種結(jié)果主要?dú)w因于醫(yī)學(xué)類大學(xué)生主要關(guān)注專業(yè)課的發(fā)展，對(duì)思想政治教育學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等其他學(xué)科的關(guān)注相對(duì)較少，加之醫(yī)學(xué)類高校主要關(guān)注學(xué)生業(yè)務(wù)科的發(fā)展，致使在理想教育方面有所忽視，以致影響了他們對(duì)理想結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)。另一方面，也可看到，當(dāng)今大學(xué)生面臨的社會(huì)壓力較大，其自身的發(fā)展已受到社會(huì)的影響，在思考理想的問(wèn)題時(shí)，更加務(wù)實(shí)，同樣也具偏頗性，所以僅僅通過(guò)一兩個(gè)比較現(xiàn)實(shí)的維度認(rèn)識(shí)理想的結(jié)構(gòu)。

在影響理想的因素方面，絕大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為社會(huì)因素是影響其理想的主要因素，其次是家庭因素，最后是個(gè)體因素。這印證了上述的分析，即社會(huì)因素被認(rèn)為是影響發(fā)展的主要因素。而醫(yī)學(xué)類大學(xué)生在影響理想因素方面的回答，已表明他們忽視了學(xué)校因素在個(gè)人理想形成中的作用。這也反映了醫(yī)學(xué)類高校的理想教育還需強(qiáng)化。

（三）醫(yī)學(xué)類大學(xué)生自我理想的狀況

通過(guò)對(duì)“你心目中的理想是什么”的問(wèn)題回答，發(fā)現(xiàn)許多同學(xué)心目中的理想是做一名著名的醫(yī)學(xué)家或醫(yī)師，這與其專業(yè)有著密切的關(guān)系。但其中也有些同學(xué)的理想主要體現(xiàn)在個(gè)體的生活理想方面，如ZX回答說(shuō)“讓自己愛(ài)的和愛(ài)自己的人幸?！?，CBB則回答“成為成功的女性”，WYH和ZRH回答“找到一個(gè)好工作”，ZL認(rèn)為穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來(lái)源是其主要的理想?？梢?jiàn)，醫(yī)學(xué)類專業(yè)大學(xué)生的理想主要側(cè)重于職業(yè)和生活理想，在社會(huì)理想和道德理想方面的發(fā)展有待提升。這與大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)問(wèn)題有著密切的關(guān)系。當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，使諸多大學(xué)生的理想抱負(fù)囿于職業(yè)和生活方面，而社會(huì)理想和道德理想屬于人的精神方面，沒(méi)有基本的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)其精神生活也將受到制約。但精神生活反過(guò)來(lái)又可指導(dǎo)物質(zhì)生活實(shí)踐活動(dòng)。醫(yī)學(xué)類大學(xué)生僅關(guān)注職業(yè)和生活理想，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到社會(huì)和道德理想對(duì)其發(fā)展的指導(dǎo)意義。

在回答如何實(shí)現(xiàn)理想方面，醫(yī)學(xué)類大學(xué)生有著共同的觀點(diǎn)，即通過(guò)自身的努力，堅(jiān)持奮斗，從而實(shí)現(xiàn)自己的理想?？梢?jiàn)，其在實(shí)現(xiàn)理想方面有著務(wù)實(shí)的精神，但他們忽視了社會(huì)、家庭、學(xué)校在實(shí)現(xiàn)自我理想方面的作用。這與先前的訪談結(jié)果相左，即他們認(rèn)為影響理想的因素有社會(huì)、家庭和個(gè)體，但在實(shí)現(xiàn)理想方面卻忽視了這些因素的作用。說(shuō)明其自我中心主義較強(qiáng)，這可能與其生活的環(huán)境有著很大關(guān)系。當(dāng)前，大學(xué)生多為獨(dú)生子女，自小備受寵愛(ài)，以致使自我中心主義有了發(fā)展的沃野。

（四）醫(yī)學(xué)類大學(xué)生理想堅(jiān)定性的狀況

通過(guò)對(duì)訪談結(jié)果的分析可以看出，大多數(shù)醫(yī)學(xué)類大學(xué)生的理想會(huì)隨環(huán)境的變化而變化。這種變化反映了其務(wù)實(shí)的態(tài)度，但同樣也反映了其理想的堅(jiān)定性不夠。只有極少數(shù)的訪談對(duì)象認(rèn)為自己的理想不會(huì)發(fā)生改變，其中CBB認(rèn)為其理想不變，因?yàn)椤八俏宜矚g的，也是我所追求的”。通過(guò)對(duì)訪談的結(jié)果分析可以發(fā)現(xiàn)，隨環(huán)境變化而變化的理想是近期的理想，但沒(méi)有樹(shù)立遠(yuǎn)大而崇高的理想，因?yàn)榇死硐氩⒉浑S環(huán)境的變化而變化。這一結(jié)果一方面反映了社會(huì)制約著大學(xué)生理想的樹(shù)立，另一方面也反映了當(dāng)前高校理想教育存在弱化社會(huì)主義理想教育的現(xiàn)象。關(guān)注近期理想固然重要，弱化遠(yuǎn)大而崇高的理想勢(shì)必不利于整個(gè)社會(huì)持久的發(fā)展。

因此，在醫(yī)學(xué)類高校理想教育中應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大而崇高的理想，使其為社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

三、結(jié)論與建議

訪談結(jié)果表明：醫(yī)學(xué)類大學(xué)生對(duì)理想及其重要性有著深刻的認(rèn)識(shí)，但對(duì)理想的結(jié)構(gòu)及其影響因素認(rèn)識(shí)不全面；自我理想的發(fā)展主要關(guān)注職業(yè)和生活理想，社會(huì)與道德理想還有待強(qiáng)化；缺少遠(yuǎn)大崇高的理想，且理想的堅(jiān)定性不夠。應(yīng)當(dāng)采取如下措施予以應(yīng)對(duì)，以使其樹(shù)立正確、遠(yuǎn)大、崇高的理想，堅(jiān)定理想信念，為我國(guó)社會(huì)主義的衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

（一）提升個(gè)體素質(zhì)

理想作為個(gè)體對(duì)未來(lái)美好狀態(tài)的追求心理，其形成和發(fā)展受到個(gè)體身心素質(zhì)的制約。良好的身心素質(zhì)是其發(fā)展的必要條件。因此，有必要提升個(gè)體的素質(zhì)，培養(yǎng)個(gè)體對(duì)未來(lái)狀態(tài)的理性認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)對(duì)未來(lái)美好狀態(tài)的動(dòng)機(jī)，從而使其以堅(jiān)定的信心追求自身設(shè)定的理想。

（二）加強(qiáng)家庭的影響作用

家庭是社會(huì)的基本單位，家庭是學(xué)生的最初教育場(chǎng)所。良好的環(huán)境是培養(yǎng)其正確、遠(yuǎn)大、崇高理想的一個(gè)方面。因此在家庭中，父母應(yīng)以潛移默化的形式，通過(guò)口頭和肢體語(yǔ)言以顯性或隱性的方式傳達(dá)給學(xué)生以積極的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。通過(guò)民主式的教育方式，給予學(xué)生以積極的能動(dòng)性，促使其樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，并堅(jiān)定信念。

（三）強(qiáng)化學(xué)校理想教育

醫(yī)學(xué)類大學(xué)生理想的問(wèn)題根本上源于自身對(duì)世界認(rèn)識(shí)的模糊性，這主要囿于學(xué)校教育。高校理想教育應(yīng)當(dāng)在大學(xué)生理想教育中發(fā)揮主導(dǎo)力量，以優(yōu)化學(xué)校環(huán)境和同伴關(guān)系為背景，通過(guò)教師、教材、課程、教學(xué)等一些列的教育活動(dòng)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到理想的內(nèi)容、特點(diǎn)、重要性，幫助其樹(shù)立正確、遠(yuǎn)大、崇高的理想。

（四）優(yōu)化社會(huì)風(fēng)氣

社會(huì)風(fēng)氣是指整體或局部社會(huì)在一個(gè)階段內(nèi)所呈現(xiàn)的習(xí)尚、風(fēng)貌，為一定社會(huì)中的風(fēng)俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)、行為模式、道德觀念以及時(shí)尚等要素的總和。良好的社會(huì)風(fēng)氣使學(xué)生認(rèn)識(shí)到個(gè)體對(duì)社會(huì)的責(zé)任，使其樹(shù)立堅(jiān)定遠(yuǎn)大而崇高的理想，從而為社會(huì)主義事業(yè)而奮斗終生。反之，則不然。因此，應(yīng)該在構(gòu)建和諧社會(huì)的目標(biāo)下，堅(jiān)持八榮八恥，優(yōu)化社會(huì)風(fēng)氣。

［1］ Cassel，N．R．Developing the Ego－ideal of High School Students［J］．Education，2001，121（1）：56．

［2］ Coady，C．A．J．Messy morality［M］．Oxford：Oxford U－niversity Press，2008．51－52．

［3］ 王玉樑．論理想、信念、信仰和價(jià)值觀［J］．東岳論叢，2001，22（4）：62－66．

［4］ 姚本先．心理學(xué)［M］．北京：高等教育出版社，2005．

［5］ D．J．DeRuyter．Ideals，Education，and Happy Flourishing［J］．Educational theory，2007，57（1）：23－35．

［6］ Morrison，A．P．On Ideals and Idealization［J］．Self and Systems：Ann．N．Y．Acad．Sci．，2009（1159）：75－85．

［7］ 菲爾斯（美）著，劉永艷譯．女性也需要夢(mèng)想——理想改變女性人生［M］．北京：中國(guó)商務(wù)出版社，2006．

［8］ Amos Morris－Reich．Race，ideas，and ideals：A comparison of Franz Boas and Hans F．K．Günther［J］．History of European Ideas，2006（32）：313－332．

Qualitative research on medical college student＇s ideal

ZHOU Xiao1， ZHANG Kui－kui2

（1．Psychology Department of Anhui Normal University，Wuhu 241000，China；2．Image Department of Anhui College of Traditional Medicine，Wuhu 241003，China）

The ideal plays a big role in cultivating medical college student＇s outlook of life，value and world outlook，which has effect on the development of their voaction and our country＇s health care services．This research resorts to program that focus on medical college student＇s ideal to interview their current situation on ideal，and to tape the context of interviews by MP4．The result as following：Medical college student have acknowledged for the context and importence of ideal，rather than construction and fluencing factors；They pay attention to the ideal of life and vocation，but ignore social and moral matters；They lack of high classical ideal，and haven＇t strong willpower．Therefore，it is necessary for us to take some measures to resolve these problems relating to individual students，family，college and society．

medical college student；ideal；qualitative research

G 641 < class="emphasis_bold">文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

A

1008－6927（2011）03－0281－04

2011－04－11

周 宵（1986－），男，安徽蕭縣人，安徽師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院09級(jí)應(yīng)用心理學(xué)碩士研究生，研究方向：教育社會(huì)心理學(xué)。生的特殊群體，其理想不僅關(guān)系著自身的全面發(fā)展，而且影響著今后其職業(yè)發(fā)展和我國(guó)衛(wèi)生事業(yè)的進(jìn)步。但目前對(duì)這部分群體的研究相對(duì)較少，因此有必要關(guān)注醫(yī)學(xué)類大學(xué)生的理想狀況，探究其理想中存在的問(wèn)題，采取相應(yīng)的措施予以應(yīng)對(duì)，以促使其全面發(fā)展。

（編輯：潘秀華）