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        網(wǎng)絡(luò)時代大學(xué)生政治社會化面臨的沖擊和挑戰(zhàn)

        2011-12-20 03:49:24魏婷婷
        城市建設(shè)理論研究 2011年23期
        關(guān)鍵詞:社會化青少年政治

        魏婷婷

        內(nèi)容提要:全新的網(wǎng)絡(luò)傳播正滲入大學(xué)生的生活,大學(xué)生的政治社會化也隨之受到挑戰(zhàn)和沖擊。本文從網(wǎng)絡(luò)及網(wǎng)絡(luò)的流行文化兩個方面論述了當(dāng)前大學(xué)生政治社會化遇到的挑戰(zhàn),并提出相應(yīng)的解決策略。

        關(guān)鍵字:大學(xué)生政治社會化網(wǎng)絡(luò)負(fù)面影響

        Impact and challenges of college students' political socialization in network times

        Wei Tingting

        Nanjing institute of project in Jiangsu province211167

        Abstract: a new network spread into the lives of college students, college students' political socialization is facing to challenged and impact. This paper, from the network and the network of pop culture, discusses the current college students' political socialization challenge, and puts forward to the corresponding solutions.

        Key word: college students' political socialization; network; negative effect

        隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)對人們的思想觀念和行為方式產(chǎn)生著日益深刻的影響。網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展也給當(dāng)代大學(xué)生的政治社會化提出新的挑戰(zhàn)。

        一 政治社會化與大學(xué)生政治社會化

        政治社會化是人們接受政治取向、行為模式的過程,包括生命周期中正式和非正式的、有意的和無意的政治學(xué)習(xí),不僅包括明顯的政治學(xué)習(xí),也包括影響政治行為的非政治學(xué)習(xí),例如社會態(tài)度的學(xué)習(xí)及人格特征的學(xué)習(xí)。

        二、網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生政治社會化的負(fù)面影響

        在網(wǎng)絡(luò)的沖擊下,當(dāng)代中國青年正經(jīng)受著瞬息萬變的網(wǎng)絡(luò)革命的洗禮,其社會參與意識日益增強。他們的價值觀、生活方式、政治行為方式和政治心理特征等方面較之以前已有很大的變化,越來越趨向于多樣性和不穩(wěn)定性。

        1.傳統(tǒng)政治文化的斷裂

        自從互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入大學(xué)生的生活以來,他們接受到的信息不僅呈海量遞增趨勢,而且傳播渠道也極度多元化。傳統(tǒng)意義上屬于國家??氐男畔l(fā)布及封鎖的權(quán)力逐步瓦解,政府可能被迫面臨信息內(nèi)容無法控制的尷尬處境;國家機(jī)器灌輸傳統(tǒng)政治文化的功能受到削弱,政治文化的非群體化趨勢進(jìn)一步增強。由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和無邊界,存在著大學(xué)生被誤導(dǎo)、煽動的危險性、可能性 。這必將造成政治社會化傳統(tǒng)優(yōu)勢的喪失、功能逐漸削弱退化。

        此外,西方政治文化中的消極因素藉助互聯(lián)網(wǎng)對我國傳統(tǒng)政治文化造成巨大沖擊,異質(zhì)的外來政治文化對傳統(tǒng)政治文化具有內(nèi)生的排斥作用,在外來政治文化的沖擊下,傳統(tǒng)政治文化既有的行為模式和思維理念得以延續(xù)和維系的機(jī)制被洞穿,傳統(tǒng)政治文化的繼承由此受到抑制。

        2.政治價值觀混亂

        互聯(lián)網(wǎng)容納了各國各民族的政治文化,形成復(fù)雜多元化的政治文化環(huán)境,網(wǎng)絡(luò)不僅為青年提供了形形色色的政治價值觀和政治生活圖景,而且使五花八門的政治信息充斥網(wǎng)絡(luò),造成整個社會的政治價值觀多元化,甚至出現(xiàn)是非善惡標(biāo)準(zhǔn)模糊的局面,也使青年對網(wǎng)絡(luò)時代的政治行為規(guī)范認(rèn)識模糊,甚至無所適從。

        3.政治責(zé)任感的淡化

        互聯(lián)網(wǎng)是一個出入通暢無阻的“數(shù)字化王國”,進(jìn)出無需護(hù)照也沒有邊防檢查站?;诨ヂ?lián)網(wǎng)低成本、大范圍的信息傳遞方式,任何個體都可以通過電子郵件、新聞組、網(wǎng)上論壇等現(xiàn)代化手段向全球網(wǎng)民傳播信息,這就帶來了傳播權(quán)的濫用,任何別有用心的人都可以在網(wǎng)絡(luò)空間肆意“涂鴉”。由于思想的不成熟,青少年在面臨外部海量信息的刺激時,很容易接受某種暗示,并表現(xiàn)出強烈的從眾意識和行為。

        另一方面,開放的互聯(lián)網(wǎng)也使政治生活的透明度逐漸增加。由此,現(xiàn)實政治生活不完善的一面更多地暴露在青少年面前,高度完備的民主目標(biāo)和較為粗糙的民主現(xiàn)實形成巨大反差 ,這些困惑不斷刺激著青少年的頭腦,造成部分青少年對現(xiàn)實政治生活的失望,使其原有的政治認(rèn)知不斷模糊,甚至產(chǎn)生政治猜疑心。這些狀況將逐漸弱化既有政治體系的向心力,繼而導(dǎo)致青少年政治責(zé)任感的淡化。

        4.政治實踐的缺失

        政治社會化是社會個體通過政治實踐活動獲取政治知識和能力,形成政治意識和政治立場的過程。政治實踐是這一過程的關(guān)鍵環(huán)節(jié),個體的政治實踐是其檢驗、堅持和調(diào)整政治認(rèn)識的唯一標(biāo)尺。隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的應(yīng)用和拓展,個體將更加習(xí)慣運用虛擬的“人機(jī)交往”替代實體的“人際交往”,以屏幕為界面進(jìn)行利益表達(dá)和聚合、參與政治生活。但是,網(wǎng)絡(luò)行為的虛擬性使其政治社會化過程明顯帶有一種虛擬化的色彩,人與人之間的交往存在著機(jī)器的阻隔。網(wǎng)絡(luò)空間政治社會化的虛擬化特征,使其在網(wǎng)絡(luò)交往行為中形成的政治信念往往帶有某種理想主義色彩。更為重要的是,這種政治社會化過程由于缺少政治實踐的調(diào)整,很可能造成其對現(xiàn)實政治環(huán)境的不適應(yīng)和對現(xiàn)實政治生活的無所適從,從而逐步削弱其從事政治實踐的興趣和能力。

        三網(wǎng)絡(luò)的流行文化對大學(xué)生政治社會化的負(fù)面影響

        1.網(wǎng)絡(luò)及流行文化消解政治教化的統(tǒng)一性

        首先,網(wǎng)絡(luò)突破了地域和時間的限制,為大學(xué)生提供了接觸世界各地政治文化及不同政治社會所倡導(dǎo)的政治價值觀念及行為規(guī)范的機(jī)會,但也給那些惡意的、不真實的政治信息傳播提供新的通道。

        其次,網(wǎng)絡(luò)形成了人機(jī)交流方式,建構(gòu)了全新的人際交往模式,造成了真實性和確定性的缺失,其消費群體可以不必考慮政治世俗和利害關(guān)系進(jìn)行信息交流。

        2.流行文化的審美傾向和價值取向限制了對政治現(xiàn)實的理性認(rèn)識、對政治文化合理內(nèi)核的傳承

        當(dāng)代青少年追趕時尚流行卻忽視了對文化內(nèi)涵和價值追求的修養(yǎng),他們成了感性的追隨者,是時尚的先鋒,而非思想的先鋒。這種感性崇拜的審美傾向?qū)τ诋?dāng)代大學(xué)生的政治社會化是一種嚴(yán)重的障礙,因為離開冷靜、理性而深邃的考察和分析,簡單地追隨國際社會主義運動低潮、國內(nèi)改革遭遇政治體制瓶頸等感性事實,更容易對不—致的政治教化產(chǎn)生認(rèn)同感。

        流行文化在價值觀上往往帶有對權(quán)威的解構(gòu)的色彩 。對權(quán)威的解構(gòu)對于大學(xué)生的政治社會化有其不可否定的積極意義,它有助于培養(yǎng)民主平等的公民性格;但其制約作用也值得關(guān)注:從一般意義上講,政治是人們圍繞特定利益,借助于社會公共權(quán)威來規(guī)定和實現(xiàn)特定權(quán)利的一種社會關(guān)系。因此,民主政治不是對政府權(quán)威的否定,青少年對權(quán)威的不合理解構(gòu),可能導(dǎo)致對政治本身的解構(gòu)。

        四積極架構(gòu)大學(xué)生政治社會化良性發(fā)展的機(jī)制

        對互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)張給人類社會帶來的種種機(jī)遇和挑戰(zhàn),我們必須對其進(jìn)行全面的比較和權(quán)衡,形成一個清醒的認(rèn)識。一方面,互聯(lián)網(wǎng)的勃興是一個不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移的發(fā)展過程,傳統(tǒng)工業(yè)社會向網(wǎng)絡(luò)社會的轉(zhuǎn)型已是勢不可擋、無法逆轉(zhuǎn)。另一方面,作為一種現(xiàn)代化的信息技術(shù),互聯(lián)網(wǎng)本身只是一種工具和手段,并不存在某種價值取向,關(guān)鍵在于我們?nèi)绾稳ダ眠@一工具。

        1 探索網(wǎng)絡(luò)政治教育的新方法。政治教育是我國大學(xué)生政治社會化的主要方式, 當(dāng)前的政治教育必須在深入了解大學(xué)生的思想、心理特點的基礎(chǔ)上進(jìn)行,在建立相關(guān)政治教育的網(wǎng)站時,要考慮當(dāng)前大學(xué)生中的流行文化,采用他們喜聞樂見的方式,以吸引他們的注意力吸引,有的放矢實施政治教育。

        2 加強網(wǎng)絡(luò)政治文化建設(shè) 創(chuàng)造良好的網(wǎng)絡(luò)政治文化環(huán)境,將會在客觀上為大學(xué)生形成正確的政治觀和政治人格提供重要保障,從而優(yōu)化其政治社會化的效果。為此,不僅要大力弘揚中華民族政治文化中的優(yōu)秀傳統(tǒng),倡導(dǎo)主流政治文化,還要開設(shè)網(wǎng)上學(xué)術(shù)論壇、講座利用網(wǎng)站的BBS和“網(wǎng)上聊天室”, 邀請專家學(xué)者圍繞國內(nèi)外發(fā)生的重大事件,結(jié)合廣大青少年的思想實際,開展論壇和講座,與青大學(xué)生進(jìn)行實時的互動交流,引導(dǎo)他們正確地分析和判斷問題,提高青少年政治社會化的質(zhì)量。

        3 加強網(wǎng)絡(luò)法制建設(shè)必須以法律界定網(wǎng)絡(luò)行為主體的權(quán)利和義務(wù),實施網(wǎng)絡(luò)法治,以此強化外部調(diào)適,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)秩序,對青少年的網(wǎng)絡(luò)違規(guī)行為及時予以糾正,進(jìn)而提高其政治判斷力和分辨力。

        4 強化青少年政治實踐 盡管互聯(lián)網(wǎng)延伸了人類改造和征服自然的能力,但網(wǎng)絡(luò)虛擬空間畢竟不同于現(xiàn)實世界;網(wǎng)絡(luò)虛擬行為也不能完全取代現(xiàn)實社會的政治實踐。因此必須強化大學(xué)生的政治實踐。一方面,改善校園參與實踐的環(huán)境,加強學(xué)校的民主管理,發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性,為其參與學(xué)校管理創(chuàng)造各種條件和提供各種機(jī)會。另一方面,引導(dǎo)大學(xué)生投身各種社會政治實踐,只有通過持續(xù)不斷的政治實踐,他們才能擺脫網(wǎng)絡(luò)空間政治認(rèn)知過程的虛擬化和模本化傾向,才能從中積累政治經(jīng)驗、習(xí)得政治知識、提升政治技能,由此鍛造其正確的政治價值觀,從而完成其政治社會化的良性發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

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