黃欣

摘要：本文通過淺談水文化建設(shè)的意義及途徑，說明水文化建設(shè)必將促進(jìn)水利事業(yè)邁向新臺階，為“人水和諧”奠定堅實的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：水文化建設(shè) 意義 途徑

水與人有著最緊密的聯(lián)系，是人與自然最直接、最重要的關(guān)系之一。水文化則是反映人和水打交道的過程中所產(chǎn)生的各種文化現(xiàn)象的總和。水文化與人類的生產(chǎn)、生活關(guān)系最密切，因此水文化是最直接反映人類生產(chǎn)、生活的水文化。現(xiàn)代水利活動既包括人們對水的治理、開發(fā)、利用、研究、配置、節(jié)約、管理、保護(hù)等創(chuàng)造物質(zhì)財富的活動，也包括了人們對水的認(rèn)識、觀賞、歌頌、宣傳等創(chuàng)造精神財富的活動。因此，水文化建設(shè)的內(nèi)涵既包括各種治水方針、政策、法律、法規(guī)，還包括各種文化教育、技術(shù)、文學(xué)作品等，除此之外，公眾的心理、行為、價值觀念中與水有關(guān)的部分都是水文化建設(shè)的重要組成部分。

一、 當(dāng)前水文化建設(shè)的現(xiàn)狀以及不足

（一）水文化建設(shè)的現(xiàn)狀

近年來，我省水文化研究和建設(shè)取得了長足的發(fā)展，涌現(xiàn)一批有勇于探索、卓有成效的研究人員，形成了一批既有理論深度，又有實踐意義的研究成果，水文化研究和建設(shè)在社會文化領(lǐng)域逐步占有了重要地位。水利發(fā)展正處在變革時期，水文化研究和建設(shè)順應(yīng)了這一發(fā)展趨勢，不斷加大工作力度，逐步發(fā)揮出先進(jìn)文化在水利變革中的引領(lǐng)作用。這門邊緣學(xué)科脫穎而出，在新時期水利發(fā)展和文化事業(yè)發(fā)展起到了不容低估的作用。

（二）水文化建設(shè)存在的不足

從當(dāng)前水文化研究和建設(shè)的實踐來看，這項事業(yè)還存在著發(fā)展階段不可回避的問題。一是偏重于歷史水文化的研究，對現(xiàn)實水文化發(fā)展及水文化與水利發(fā)展的關(guān)系研究不深；二是偏重于水文化自身的研究，對水文化與整體社會文化和社會發(fā)展的關(guān)系研究不深；三是部分研究領(lǐng)域還處于自發(fā)狀態(tài)，缺少理性深度和理論支撐，對現(xiàn)實水利發(fā)展實踐的影響力偏弱。四是水文化建設(shè)的領(lǐng)域還偏窄，沒有充分調(diào)動起各方面積極性，水文化建設(shè)還有許多盲點。認(rèn)識這些問題，找出解決問題的辦法，是當(dāng)前水文化建設(shè)必須進(jìn)行的工作。

二、水文化建設(shè)的時代意義

（一）進(jìn)一步加強(qiáng)對水文化理論內(nèi)涵和實踐途徑的探討。逐步找準(zhǔn)水文化在水利事業(yè)中的地位，找準(zhǔn)水文化在社會文化發(fā)展中的定位，提高水文化研究和建設(shè)的水平，發(fā)揮出水文化在新時期應(yīng)有的作用。要注重提煉水利發(fā)展中的水文化元素，總結(jié)水文化建設(shè)的經(jīng)驗成果，形成水文化體系。

（二）處理好水文化研究與建設(shè)的關(guān)系。研究是建設(shè)理論支撐，也是建設(shè)的一條實踐途徑，但研究的目的在于建設(shè)。要緊緊圍繞在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的治水思路，建設(shè)具有時代特點的新時期水文化。特別是要加強(qiáng)對新時期治水思路、治水平實踐的研究，下大力量挖掘其豐富的水文化礦藏，提煉出先進(jìn)文化的元素。

（三）加大水文化的傳播力度，發(fā)揮出其文化的放大功能。水文化不是可有可無的小擺設(shè)，而是具有思想力、文化力的精神元素。要利用一切可能的條件，加大水文化的傳播力度，發(fā)揮其應(yīng)有的影響力。當(dāng)前尤其是要出一批新時期水文化建設(shè)的成果，充分利用各種傳播手段，擴(kuò)大水文化建設(shè)的影響。

（四）建設(shè)一支研究隊伍。水文化研究的體系結(jié)構(gòu)比較零散，參與水文化研究的人員在總體上還處于自發(fā)狀態(tài)。要有意識地改變現(xiàn)狀，切忌形成“內(nèi)循環(huán)”和“小循環(huán)”。加大研究資源整合力度，擴(kuò)大研究隊伍，提高體系的聚合力。

（五）發(fā)揮出文化的化人功能。文化只有成為公眾的文化才會有力量，文化傳導(dǎo)給公眾的過程是教化人、改造人的過程。要擴(kuò)大水文化的研究建設(shè)領(lǐng)域，更重要的是提高人的文化素養(yǎng)，不僅在水行業(yè)內(nèi)部，還要培育社會的水文化素養(yǎng)，起到化人和育人的作用。

三、 在水利發(fā)展實踐中加強(qiáng)水文化人才隊伍的建設(shè)

第一，水文化研究和建設(shè)要與水利發(fā)展實踐相結(jié)合。我們正處在一個社會經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展和文化觀念發(fā)生變革的時代，人與自然的關(guān)系，人與水的關(guān)系，在保護(hù)開發(fā)利用水資源過程中人與人的關(guān)系，變得異常紛繁復(fù)雜。我們已無法以傳統(tǒng)的水文化觀念解析這種現(xiàn)實，更無法以傳統(tǒng)水文化指導(dǎo)今天的實踐。水資源緊缺、水環(huán)境污染、水生態(tài)脆弱，成為我們面臨的人與水關(guān)系的窘迫局面，解決這種現(xiàn)實問題，不可能從歷史水文化狀態(tài)中找到現(xiàn)成的答案。水文化研究當(dāng)然要關(guān)注這些現(xiàn)實問題，要在研究和解決現(xiàn)實問題的過程中確立水文化的地位，延續(xù)水文化的生命力。這就需要培養(yǎng)一批以文化學(xué)角度，從觀念形態(tài)找出思路的水文化建設(shè)人才。近年來在治水實踐中逐步形成的可持續(xù)發(fā)展水利思路，其本質(zhì)特征是人與自然和諧相處，目標(biāo)是以水資源的可持續(xù)利用保障經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展。

第二，發(fā)掘城市水文化的內(nèi)涵，打造新型水文化人才隊伍。在當(dāng)前我國水資源現(xiàn)狀與人民對水資源功能需要變化存在矛盾的條件下，城市水利被賦予了更為重要的使命。城市水利工程不僅是滿足基本洪澇排除、供水保障等基本生存保障功能，還兼具城市水域景觀、生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)、水環(huán)境改善等作用，也是新型水利工作的重要內(nèi)容之一。作為水文化形式的一種，城市水文化建設(shè)具有提升水利工程文化底蘊(yùn)、改善城市形象、促進(jìn)民眾愛水、節(jié)水等特殊作用，逐漸被城市水利工作重視并運(yùn)用到工程建設(shè)中來，更好的為水利事業(yè)服務(wù)。加強(qiáng)水文化人才的素質(zhì)培養(yǎng)，轉(zhuǎn)變工作思路，轉(zhuǎn)變觀念。從過去“主抓建設(shè)”為主向往“建設(shè)和維護(hù)兩手抓”的良性方向發(fā)展轉(zhuǎn)變，引導(dǎo)水利行業(yè)職工在注重本專業(yè)文化知識學(xué)習(xí)的同時，注重適應(yīng)新時期水利工作的工作要求。

第三，尋求水文化人才隊伍建設(shè)的突破，提升水利行業(yè)新形象。當(dāng)前水利工作思路正在從單純的工程建設(shè)向人水和諧轉(zhuǎn)變，因此，水利景觀和水文化建設(shè)正成為目前和今一段時間內(nèi)水利工作的新思路和發(fā)展趨勢。我國歷史文化悠久的特點決定了我國河流、湖泊等水域文化底蘊(yùn)厚重。因此在水利工程，水利建設(shè)中有機(jī)地融入文化底蘊(yùn)，有助于水文化內(nèi)涵的挖掘，讓無形的水文化資產(chǎn)用于有形的水利工程形式加以體現(xiàn)，有力地推動水利文化建設(shè)的發(fā)展。水利工程注重水文化內(nèi)涵的挖掘，不僅可以提高工程知名度，還可以提升工程形象，改善地區(qū)環(huán)境。把水利工程管理區(qū)建設(shè)成優(yōu)秀的旅游景點、娛樂休閑良好場所和進(jìn)行水利歷史宣傳的教育基地，使水利工程不僅發(fā)揮工程效益、社會效益、生態(tài)效益、環(huán)境效益、旅游效益，最大程度地提升水利工程的綜合效益。建設(shè)一支水利文化、水利經(jīng)濟(jì)復(fù)合型人才隊伍，多方面學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)知識，為水利事業(yè)長久發(fā)展和“與時俱進(jìn)”做好人才、技術(shù)儲備。

水利作為國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)性產(chǎn)業(yè)，面臨著從傳統(tǒng)水利向現(xiàn)代水利轉(zhuǎn)變，從工程水利向資源水利、環(huán)境水利、生態(tài)水利、景觀水利轉(zhuǎn)變。水文化作為指導(dǎo)水利職工工作的思想指導(dǎo)，是實現(xiàn)上述轉(zhuǎn)變的重要因素，水文化建設(shè)的重要性正日益顯現(xiàn)。水文化建設(shè)必將促進(jìn)水利事業(yè)邁向新臺階，為“人水和諧”奠定堅實的基礎(chǔ)。