龔小鋒
葛劍雄,著名歷史地理學者,博士生導師。曾任復旦大學中國歷史地理研究所、歷史地理研究中心主任。現(xiàn)任復旦大學圖書館館長,教育部社會科學委員會委員。
作為歷史和地理學方面的專家,復旦大學圖書館館長葛劍雄更擅長從歷史角度,闡述建筑的文化積淀,從地域?qū)用嫫饰鼋ㄖ奈拿}傳承。他認為,百年建筑應(yīng)該是有根的,這個根就在特定地域的文脈之中,而不同的地域文化,造就了更多百年建筑產(chǎn)生的可能。我們必須保護好建筑的文脈。因為后人無法僅憑文字和圖像,去觸碰前入文明的溫度、去能理解生動的歷史。
尊重建筑的地域文脈
不同地域造就了千差萬別的建筑,也產(chǎn)生了多樣的建筑文化,如西亞的沙漠主題建筑和阿拉伯世界的伊斯蘭宗教主題建筑等。僅從建筑選材上說,國外許多古建筑選取石料建造,而中國主要以磚木和土木為主。如果從狹義的時間概念上理解“百年建筑”,葛劍雄認為,石料建造的建筑在時間保存上明顯具有優(yōu)勢。
埃及建筑給了葛劍雄很大震撼。建造神廟的數(shù)百噸巨石,就是當年用簡單工具在阿斯旺一帶開采。在尼羅河的阿斯旺高壩上,他看到的全部都是裸露的花崗巖山嶺,沒有一棵樹。因此葛劍雄認為,古代建筑主要還是就近取材,但中國建筑材料以磚木和土木為主,同時也說明中國古代文化主要是內(nèi)向型,沒有受到過多外來先進建筑影響。此前征服漢族的匈奴蒙古等,反而都被漢化,接受了中原建筑形式影響。
這些內(nèi)外因素的影響漸漸形成建筑傳統(tǒng),產(chǎn)生多姿多彩的建筑形式,形成特有的地域特色。如中國古代建筑中,北方建筑相對陽剛之氣較重,皇宮、廟宇、皇陵、官衙和城門官方建筑等,一般都高大肅穆。而南方建筑則較為秀麗,如江南住宅白墻青瓦、幽林曲溪,顯得樸素自然。
在他看來,古建筑是先民的住所或活動場所,也是當時的文化和傳統(tǒng)賴以存在和延續(xù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。一座城市擁有其特有的建筑文脈,因此需要保存最低限度的文物古跡,才能保持城市的歷史記憶。
“民屆具有地域性,不能復制照搬?!备饎π壅f,像北京的四合院和胡同、上海的石庫門和弄堂,即使有千好萬好,也不可能成為未來民屆的主要模式。他認為,建筑的生命力來自建筑的功能,各地的民屆都適應(yīng)了各自的地域文化條件,這使得民居無法簡單照搬。
建筑形式應(yīng)更加開放
但建筑形式并非一成不變。正因為不同地域,有著不同的建筑文脈,建筑必須因地制宜才能產(chǎn)生杰作。在設(shè)計時要充分考慮當?shù)赜布晕镔|(zhì)條件,還要把當?shù)厝宋?、風俗、地域特色等軟文化進行有機融合。
在葛劍雄看來,建筑形式要擇善而從,建筑手法也應(yīng)隨著時代的進步而更加開放。比如北京的四合院和上海的石庫門堪稱“百年建筑”,但是四合院不是北京自古以來的民屆,石庫門的原型也來自英國,一百多年前才出現(xiàn)在上海。再如清朝時期西方進入之后,西方建筑形式開始較大規(guī)模影響國內(nèi),許多當時產(chǎn)生的經(jīng)典建筑群落也由此交匯中西,如有著“萬園之園”之稱的圓明園,就效法歐洲建筑選材,選取了大量的石料建造。隨著科技水平提高,越來越多的修繕保護技術(shù)也融入到古建筑保護當中。如現(xiàn)在國內(nèi)保存較好的古建筑,往往外部是中式的飛檐斗拱和琉璃瓦,而內(nèi)部已經(jīng)采用鋼筋水泥等架構(gòu)。
對于國人居住條件,葛劍雄認為,美國澳洲等地由于地廣人稀,較多人群能屆住在獨棟別墅里,而中國人口眾多,土地資源相對有限,不可能建造過多別墅,屆民住宅傾向于朝著建設(shè)高層商品房發(fā)展。
葛劍雄認為,日本住宅可作為中國商品房學習借鑒范本。日本住宅主要特點為戶型面積小、層高較低,因而占用資源較少。但是居住設(shè)備確十分齊全,國內(nèi)商品房建設(shè),應(yīng)朝著“小而精,小而全”的方向發(fā)展。