張將星

（暨南大學(xué)心理健康教育中心，廣東廣州 510632）

高等教育

大學(xué)生心理健康教育存在的問(wèn)題與建議

張將星

（暨南大學(xué)心理健康教育中心，廣東廣州 510632）

本文從廣東省心理健康教育工作的實(shí)際出發(fā)，分析了心理健康教育開(kāi)展過(guò)程中遇到的問(wèn)題，進(jìn)行了社會(huì)心理、文化傳統(tǒng)和教學(xué)管理多角度的反思，提出了高校開(kāi)展心理健康教育工作的幾點(diǎn)建議，以此探尋高校大學(xué)生心理健康教育的有效途徑，突破心理健康教育工作瓶頸，為實(shí)現(xiàn)身心健康全面發(fā)展的教育目標(biāo)提供參考。

大學(xué)生 心理素質(zhì) 心理健康教育

隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型和發(fā)展，各種社會(huì)矛盾和價(jià)值沖突凸顯。在校大學(xué)生作為當(dāng)代最有活力的群體在面對(duì)社會(huì)壓力和價(jià)值選擇時(shí)，容易產(chǎn)生偏激行為，滋生一系列的心理問(wèn)題。如何提高大學(xué)生的心理素質(zhì)，受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。為此，在中國(guó)大陸，很多高校都陸續(xù)開(kāi)展了各種形式的心理健康教育，成立了心理咨詢中心或者心理健康教育中心，由專人專職負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作。但在大學(xué)生心理健康教育廣泛開(kāi)展的同時(shí)，存在著一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題妨礙了心理健康教育工作進(jìn)一步拓展和深化。如何認(rèn)識(shí)這些現(xiàn)象，突破心理健康教育工作的發(fā)展瓶頸，是廣大高校和心理健康教育工作者需要認(rèn)真思考的問(wèn)題。本文以廣東省為例，分析了實(shí)踐中存在的問(wèn)題，在反思的基礎(chǔ)上提出了幾點(diǎn)建議，供廣大學(xué)者和實(shí)踐者參考。

一、大學(xué)生心理健康教育的現(xiàn)狀分析——以廣東省為例

廣東省教育廳正廳級(jí)巡視員李小魯同志2009年5月12日在2009年廣東省普通高校心理健康教育工作會(huì)議上的講話中指出：截止2008年12月，廣東高校全日制的研究生、本?？粕倲?shù)已達(dá)到了127.5萬(wàn)，全省65%的高校建立了大學(xué)生心理健康教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，89%的高校成立了大學(xué)生心理健康教育與咨詢中心。目前全省高校專職從事心理健康的骨干教師約280人，兼職教師500人。專兼職人員與專職機(jī)構(gòu)通過(guò)提供心理咨詢、心理測(cè)量等方式方法和途徑全面提供心理服務(wù)。2008年在全省89%以上的高校新生中開(kāi)展了心理健康普查活動(dòng)，87%的高校通過(guò)個(gè)別咨詢團(tuán)體、咨詢電話、咨詢網(wǎng)絡(luò)、咨詢書(shū)信、咨詢輔導(dǎo)心理行為訓(xùn)練等形式為大學(xué)生提供了及時(shí)有效的心理健康指導(dǎo)與服務(wù)。

盡管全省高校都在大力加強(qiáng)心理健康教育，但是2003至2009年3月廣東高校仍然發(fā)生了學(xué)校一般心理問(wèn)題自殺身亡事件共101例。①李小魯：《2009年廣東省普通高校心理健康教育工作會(huì)議上的講話稿》，2009年5月12日。雖然這些都是個(gè)體行為，但是仍然顯示出當(dāng)代大學(xué)生的心理狀況不容樂(lè)觀。根據(jù)調(diào)查顯示當(dāng)代大學(xué)生主要的心理問(wèn)題集中在適應(yīng)性問(wèn)題（包括對(duì)環(huán)境和人際關(guān)系的不適應(yīng)，生活上的不適應(yīng)，學(xué)習(xí)上的不適應(yīng)）、人際關(guān)系問(wèn)題、戀愛(ài)及性意識(shí)困擾問(wèn)題、情緒問(wèn)題（包括抑郁、焦慮、情緒失衡）、學(xué)業(yè)問(wèn)題（包括學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，學(xué)習(xí)成績(jī)不夠理想，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)功利化等）及就業(yè)和發(fā)展問(wèn)題等六個(gè)方面。據(jù)統(tǒng)計(jì)表明，以上六個(gè)方面的問(wèn)題占全部心理問(wèn)題的92.5%，成為大學(xué)生主要的心理問(wèn)題誘因。全省各高校針對(duì)這些常見(jiàn)問(wèn)題開(kāi)展心理健康教育，但是學(xué)生對(duì)這些教育工作的滿意度不高。

根據(jù)廣東省教育廳《新時(shí)期高校師生思想政治狀況研究》文獻(xiàn)資料顯示，2004年至2006年，大學(xué)生對(duì)本校心理健康教育工作的認(rèn)可度發(fā)生了明顯變化。從表1中我們可以看出，2005和2006年大學(xué)生對(duì)其所在學(xué)校的心理健康教育工作滿意程度比2004年有顯著的提高，但整體數(shù)值偏小。比較滿意度有較大幅度提升，同時(shí)不太滿意度和很不滿意度都有較大幅度的下降，可見(jiàn)廣東省的大學(xué)生心理健康教育工作初步取得成效。在取得成績(jī)的同時(shí)，我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，對(duì)大學(xué)生心理健康教育工作的滿意度評(píng)價(jià)整體水平偏低。

表1 2004至2006年廣東省大學(xué)生對(duì)本校心理健康教育工作滿意程度（單位：%）

通過(guò)上述分析，不難發(fā)現(xiàn)，一邊是政府和高校的高度重視，積極開(kāi)展各項(xiàng)心理教育工作，一邊是學(xué)生對(duì)這些教育工作的滿意度不高?，F(xiàn)實(shí)的困境不禁讓我們發(fā)出這樣的疑問(wèn)：為什么投入力度不斷加大，收效卻不盡如人意呢？在開(kāi)展大學(xué)生心理健康教育中存在什么問(wèn)題或者是什么因素導(dǎo)致教育結(jié)果不甚顯著呢？哪些因素成為制約心理健康教育工作的發(fā)展瓶頸？這些問(wèn)題引起了教育主管部門(mén)的高度重視，也引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。帶著這些問(wèn)題，筆者進(jìn)行了深刻的反思，希望通過(guò)對(duì)理論的研究發(fā)現(xiàn)高校心理健康教育工作難以開(kāi)展的癥結(jié)。

二、大學(xué)生心理健康教育中存在的問(wèn)題分析

目前，各高校開(kāi)展大學(xué)生心理健康教育的方式主要有心理測(cè)量、心理咨詢、各類心理活動(dòng)、開(kāi)設(shè)心理課程（包括必修課或者選修課）等。在開(kāi)展這些多樣形式的心理教育時(shí)，雖立意良好，但在執(zhí)行的過(guò)程中出現(xiàn)了一些問(wèn)題，主要包括以下幾個(gè)方面：

1．心理測(cè)量中主要使用標(biāo)準(zhǔn)化和非標(biāo)準(zhǔn)化兩種測(cè)量量表，標(biāo)準(zhǔn)化的量表在使用中存在信息失真的問(wèn)題，非標(biāo)準(zhǔn)化的量表缺乏科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性，容易產(chǎn)生誤導(dǎo)

目前，國(guó)內(nèi)高校盛行的心理測(cè)量有兩類，一類為大范圍了解或者篩查某一群體心理健康狀況的測(cè)量。目前絕大部分的大陸高校，包括部分港澳高校都對(duì)在校生進(jìn)行此類心理測(cè)量。另一類為個(gè)體了解自我心理特征的心理測(cè)量。就量表的形式而言，第一類測(cè)試中使用的量表為標(biāo)準(zhǔn)化量表；第二類測(cè)試則有時(shí)使用標(biāo)準(zhǔn)化量表，有時(shí)使用非標(biāo)準(zhǔn)化量表。標(biāo)準(zhǔn)化量表使用的前提是基于參測(cè)者自覺(jué)自愿真實(shí)作答的原則。而在大學(xué)生心理健康的測(cè)量過(guò)程中，卻有大多數(shù)被試者非本意參與，隱瞞或者亂填的情況時(shí)有發(fā)生，從而使測(cè)量信息失真。同時(shí)，標(biāo)準(zhǔn)化量表將被試者的心理狀況按級(jí)分類并不合理。早在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，費(fèi)希納、比奈和其他心理學(xué)家的研究已論證了對(duì)意識(shí)經(jīng)驗(yàn)和可觀測(cè)行為進(jìn)行量化測(cè)量的合理性。①劉武、裴登峰：《費(fèi)希納的心理物理學(xué)與現(xiàn)代定量心理學(xué)的測(cè)量方法論評(píng)述》，《東北大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》2004年第3期，第168-171頁(yè)。但心理測(cè)量具有其獨(dú)特型，這種測(cè)試的結(jié)果沒(méi)有絕對(duì)的零點(diǎn)，而只是一個(gè)連續(xù)的行為序列，其結(jié)果是被測(cè)者在大多數(shù)人群中的某種行為或心理的相對(duì)位置。于是在標(biāo)準(zhǔn)化心理測(cè)試中，常將疾病診斷問(wèn)題型的某個(gè)標(biāo)準(zhǔn)作為“常?！保诖嘶A(chǔ)上將被試心理狀況進(jìn)行分級(jí)，對(duì)學(xué)生的心理產(chǎn)生不利影響。在實(shí)際運(yùn)用中，非標(biāo)準(zhǔn)化量表容易誤導(dǎo)學(xué)生。由于這類測(cè)試在內(nèi)容上新穎、好玩，迎合了學(xué)生的獵奇心理，而且此類測(cè)試多為網(wǎng)絡(luò)版本，容易操作，從而獲得學(xué)生的青睞。但此類測(cè)試缺乏應(yīng)有的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)性，往往產(chǎn)生適得其反的效果，學(xué)生做的越多，越容易迷失自我。

2．學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)心理危機(jī)干預(yù)存在認(rèn)識(shí)上的偏差，多采取回避的態(tài)度，延誤了就醫(yī)時(shí)機(jī)，心理咨詢師和學(xué)校管理者處理問(wèn)題時(shí)的方式方法有待改善

心理危機(jī)干預(yù)是指針對(duì)處于心理危機(jī)狀態(tài)的個(gè)人及時(shí)給予適當(dāng)?shù)男睦碓?，使之盡快擺脫困難的行為。在高校中，這項(xiàng)活動(dòng)主要針對(duì)的是有自殺傾向或行為的學(xué)生，以及有突發(fā)性的心理疾病或精神類疾病的學(xué)生。在具體實(shí)施過(guò)程中，產(chǎn)生了兩類問(wèn)題。一為學(xué)生及家長(zhǎng)的認(rèn)可度不高，而導(dǎo)致心理危機(jī)干預(yù)起到反向效果。有些學(xué)生及家長(zhǎng)并不承認(rèn)或者不肯正視學(xué)生存在的精神類或心理類疾病，而不愿意配合學(xué)校安置學(xué)生及早送醫(yī)治療。更有甚者，將學(xué)生出現(xiàn)的心理問(wèn)題責(zé)任全部推給學(xué)校，不但使相關(guān)處理人員受到心理傷害，而且加重了學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)。另一種情況是危機(jī)處理人員本身處理方式有問(wèn)題，心理咨詢的初始目的是幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)清楚自我。然而部分咨詢師偏好用使用臨床診斷術(shù)語(yǔ)給受訪者下定義、做診斷，導(dǎo)致受訪者“自我印證”，進(jìn)而加重了自我束縛導(dǎo)致學(xué)生心理問(wèn)題加重。另外，在處理危機(jī)干預(yù)的過(guò)程中，相關(guān)部門(mén)有時(shí)為了更少地承擔(dān)責(zé)任或壓力，對(duì)學(xué)生問(wèn)題的跟進(jìn)和處理中相互推諉，從而出現(xiàn)相關(guān)部門(mén)認(rèn)識(shí)不同不能達(dá)成一致處理方式的情況，其結(jié)果就是延誤危機(jī)干預(yù)的最佳時(shí)機(jī)。

3．學(xué)生忽視心理健康咨詢教育的作用，對(duì)心理咨詢活動(dòng)和心理咨詢課程工具化傾向嚴(yán)重，高校心理咨詢課程效果不顯著

在高校實(shí)踐中，心理健康咨詢工作往往得不到學(xué)生的認(rèn)可和理解，這固然有心理咨詢工作方式方法的問(wèn)題，學(xué)生對(duì)心理咨詢作用沒(méi)有形成正確的理解也是其中一個(gè)重要原因。大部分學(xué)生希望心理咨詢能夠取得立竿見(jiàn)影的即時(shí)性效果，如果不能達(dá)到這種效果則說(shuō)明心理咨詢是無(wú)效的。在這樣的認(rèn)識(shí)條件下，心理健康面對(duì)學(xué)生的諸多問(wèn)題時(shí)，并沒(méi)有起到“馬良神筆”的作用，導(dǎo)致學(xué)校、社會(huì)及師生對(duì)心理健康教育整體喪失信心。除此之外，心理咨詢還成為部分學(xué)生學(xué)習(xí)倦怠的借口。如未能按時(shí)完成學(xué)業(yè)或者某些違紀(jì)學(xué)生甚至通過(guò)“我正在接受或者我想要接受心理咨詢”的方法來(lái)獲得同情和回旋余地，進(jìn)而達(dá)到推遲畢業(yè)，減輕懲罰的目的?？梢?jiàn)，把握心理咨詢的方式和適用度非常重要，過(guò)度強(qiáng)化或重視不夠都可能扼殺心理咨詢的有效性。

另一方面，高校開(kāi)設(shè)的心理保健課程并沒(méi)有對(duì)學(xué)生提出明確的要求，導(dǎo)致學(xué)生將心理課程作為拿學(xué)分和高成績(jī)的捷徑，這和開(kāi)設(shè)心理課程的預(yù)期目的即教育學(xué)生“自愛(ài)、自重、自珍”背道而馳。經(jīng)我們用scl-90量表對(duì)83名男生和87名女生在心理保健課程前后的心里狀況調(diào)查發(fā)現(xiàn)，男生在前測(cè)和后測(cè)的結(jié)果中均無(wú)顯著性差異，而女生除恐怖因子有非常顯著性差異外，其他因子前測(cè)和后測(cè)的結(jié)果亦無(wú)顯著性差異（見(jiàn)表2）。

三、對(duì)大學(xué)生心理健康教育的反思

針對(duì)當(dāng)前心理健康教育工作中的這些問(wèn)題，有學(xué)者指出：“觀念的陳舊、保守和認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，是高校心理健康教育問(wèn)題突出的首要原因”。①劉玉杰、艾小平：《大學(xué)生心理健康教育：異化與歸因》，《喀什師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2007年第3期，第90頁(yè)。筆者在分析這些問(wèn)題時(shí)發(fā)現(xiàn)，除了上述原因，中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)文化因素和高校對(duì)心理健康教育工作的誤解也對(duì)心理健康教育工作的開(kāi)展起到了負(fù)面的影響。

表2 男生和女生分別在SCL-90量表前后測(cè)的比較

1.傳統(tǒng)文化中諱疾避醫(yī)的文化心理使心理健康咨詢成為諱莫如深的話題，面對(duì)心理健康問(wèn)題，學(xué)生多采取回避的態(tài)度

傳統(tǒng)文化中的精髓雖使我們受益匪淺，但傳統(tǒng)文化的缺陷和糟粕往往造成消極的影響。尤其是在談起心理疾病時(shí)，學(xué)生多采取避諱的態(tài)度，這不利于心理健康教育的持續(xù)發(fā)展。中國(guó)傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期受到小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和封建專制主義的影響，重血緣和家族的傳統(tǒng)使中國(guó)人形成了崇拜祖先、厚古薄今和因循守舊的性格；同時(shí)，由于中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的大一統(tǒng)心理和去個(gè)性化心理是崇尚群體、否定個(gè)人，提倡和諧、反對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，強(qiáng)調(diào)存天理、滅人欲，對(duì)個(gè)人利益加以全盤(pán)否定，導(dǎo)致了在中國(guó)人中特有的“講面子”的虛偽風(fēng)尚和陋習(xí)。這是心理健康教育難以獲得國(guó)民正確認(rèn)同的重要原因。一方面心理健康教育的學(xué)生受傳統(tǒng)文化心理的影響，而很難坦然接受心理咨詢。比如溫州大學(xué)調(diào)查結(jié)果顯示，1580名學(xué)生中，在回答當(dāng)自己、朋友、陌生人遇到心理問(wèn)題時(shí)的做法時(shí)，對(duì)“自己求助心理咨詢”、“建議好友求助心理咨詢”、“贊成他人求助心理咨詢”的肯定回答率分別是6．8%、19．5%、78．4%；否定回答率分別是31．1%、26．9%、3．6%。②賴麗妍：《廣東省高校心理健康教育與咨詢現(xiàn)狀的調(diào)查》，廣州中醫(yī)藥大學(xué)，2006。雖大部分學(xué)生贊成其他人進(jìn)行心理咨詢，但自己不太愿意主動(dòng)進(jìn)行心理咨詢，也不太鼓勵(lì)自己的朋友主動(dòng)咨詢。這一矛盾不僅反映了學(xué)生內(nèi)心對(duì)心理咨詢的趨避態(tài)度，更明顯地反映出傳統(tǒng)文化心理對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的束縛。當(dāng)自己出現(xiàn)心理問(wèn)題的時(shí)候，傳統(tǒng)的文化心理是“家丑不可外揚(yáng)”，而當(dāng)與己無(wú)關(guān)的個(gè)人出現(xiàn)心理問(wèn)題的時(shí)候則可以選擇“找人傾訴”。另一方面，心理健康教育也因傳統(tǒng)文化的束縛，在許多高校中成為了一種行政性工作，常常會(huì)存在形式大于內(nèi)容，同時(shí)還得不到相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)重視的問(wèn)題。

2.受傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思維的影響，就醫(yī)者往往追求心理干預(yù)的即時(shí)性效果，這與心理干預(yù)過(guò)程本質(zhì)上重在長(zhǎng)期轉(zhuǎn)變的遲效性相矛盾

中國(guó)的文化是以農(nóng)耕為基礎(chǔ)的文化，其經(jīng)濟(jì)也是以農(nóng)耕為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)。在靠天吃飯的日子里，人們出于對(duì)于自然界細(xì)微觀察而形成了微觀的、細(xì)致的行為和思維，很少有宏觀的展望和預(yù)見(jiàn)。“短、平、快”是中國(guó)人傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)心理的概括。正因?yàn)橹袊?guó)人于急功近利、短視的經(jīng)濟(jì)心理的影響，在我們開(kāi)展心理健康教育，尤其是心理咨詢和心理危機(jī)干預(yù)時(shí)，很多家長(zhǎng)會(huì)想盡一切辦法來(lái)維持孩子的現(xiàn)狀或者“恢復(fù)原狀”，而不愿意積極面對(duì)問(wèn)題，以危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī)，幫助孩子和自己的家庭，乃至于自己一起成長(zhǎng)。心理上的真正成長(zhǎng)需要參與者的勇氣和決心，更需要多方的理解和支持，心理輔導(dǎo)的過(guò)程是漫長(zhǎng)的心理治療的過(guò)程，不可能一蹴而就。心理咨詢的這一特點(diǎn)不但難以得到學(xué)生和家長(zhǎng)的理解、付出 ，而且難以得到高校其他同事的認(rèn)同。我們應(yīng)該如何評(píng)估心理健康教育的有效性？這是一個(gè)在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)心理影響下，不得不思考的問(wèn)題。

3.傳統(tǒng)文化的整體性價(jià)值觀，忽視個(gè)體性特征，個(gè)體泯滅在整體之中，“自我”得不到彰顯

中國(guó)古代社會(huì)關(guān)于個(gè)人與整體的關(guān)系主要特點(diǎn)之一就是等級(jí)化的整體主義：在中國(guó)古代社會(huì)，人群的整體大致可以分成幾個(gè)層次：家庭、宗族、民族或國(guó)家。個(gè)人與個(gè)人之間視其關(guān)系不同而有不同的原則，在封建等級(jí)社會(huì)中，并沒(méi)有真正的個(gè)人平等，到處充滿了單方面的依附關(guān)系。個(gè)人與社會(huì)不是直接發(fā)生關(guān)系，而是通過(guò)一系列復(fù)雜的中間的環(huán)節(jié)發(fā)生關(guān)系。中國(guó)的倫理制度的實(shí)質(zhì)是一種“無(wú)我”的倫理。在中國(guó)的倫理制度中，“我”是被忽略的對(duì)象：“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”、“己所不欲、勿施于人”等等類似的思想都要求“愛(ài)人”，卻未曾提醒“愛(ài)我”?！拔摇币鹬?、照顧長(zhǎng)輩，“我”要撫養(yǎng)、照顧晚輩。甚至愛(ài)惜身體都是因?yàn)椤吧眢w發(fā)膚乃父母所賜”才不可或損?！拔摇钡纳钍菬o(wú)我的生活，“我”是為適應(yīng)他人而活。即使在所謂的“愛(ài)己愛(ài)人”的宣傳中，也是強(qiáng)調(diào)“愛(ài)己但更要愛(ài)人”，一個(gè)人如果在愛(ài)己和愛(ài)人之間選擇了前者是要受到社會(huì)譴責(zé)的。在這樣的傳統(tǒng)倫理心理的影響之下，關(guān)注自我保健的心理健康教育難獲重視也在情理之中。心理健康教育在這里扮演的角色是滅火器，是不得不服食的苦藥。即使吃了這劑“藥水”，目的也是為了繼續(xù)“無(wú)我”地付出和生活。

4.學(xué)校管理者過(guò)分關(guān)注大學(xué)“求真”的科學(xué)探索功能，忽視對(duì)學(xué)生個(gè)體“求善”的培養(yǎng)，大學(xué)人文關(guān)懷缺失

除了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)心理對(duì)大學(xué)生心理健康教育的影響，還有其他的因素也導(dǎo)致了異化的問(wèn)題。其中最重要的是大學(xué)管理者對(duì)大學(xué)理念的定位——重“求真”而輕“求善”，導(dǎo)致心理健康教育不受重視。古代中國(guó)的大學(xué)以太學(xué)和國(guó)子監(jiān)等形式為載體，崇尚“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”?，F(xiàn)代大學(xué)始于中世紀(jì)的教會(huì)學(xué)校，以“求真”的科學(xué)研究為大學(xué)之道。中國(guó)的現(xiàn)代大學(xué)在近三十年里迅速發(fā)展并為社會(huì)的進(jìn)步培養(yǎng)了大批高等人才。也正因?yàn)槿绱耍F(xiàn)代中國(guó)大學(xué)更加強(qiáng)調(diào)“求真”，并因強(qiáng)調(diào)“求真”而弱化了“求善”。故而作為促進(jìn)個(gè)體和社會(huì)“求善”的大學(xué)生心理健康教育，在高校教育中得不到應(yīng)有的重視。盡管國(guó)家及地方的教育部門(mén)多次下發(fā)加強(qiáng)大學(xué)生的心理健康教育的文件，但該項(xiàng)工作在許多高校的具體實(shí)施中仍然是重視不足。社會(huì)對(duì)大學(xué)生的第一期望不是心理健康，而是創(chuàng)造價(jià)值。而對(duì)于一個(gè)創(chuàng)造者來(lái)說(shuō)，心理健康不是必需品，只是在身心“生病”時(shí)需要的一劑解藥。心理健康教育的各種形式，包括心理咨詢、心理測(cè)量、心理課程和心理活動(dòng)都是以個(gè)體的為主，以提高個(gè)體自我認(rèn)識(shí)、自我完善和自我實(shí)現(xiàn)能力為宗旨，并不能得到社會(huì)的認(rèn)同。

四、對(duì)大學(xué)生心理健康教育的幾點(diǎn)建議

從以上分析，我們不難得出，影響大學(xué)生心理健康教育的因素不僅包括個(gè)體認(rèn)識(shí)，還包括社會(huì)認(rèn)識(shí)，以及社會(huì)心理因素的作用。如何消除這些負(fù)面影響？如何將消極影響轉(zhuǎn)化為積極引導(dǎo)？高校如何突破傳統(tǒng)的心理健康教育模式？這些問(wèn)題需要廣大高校心理健康教育工作者的集思廣益，不斷探索。筆者從自身的工作實(shí)踐出發(fā)，提出以下建議。

1.樹(shù)立“尊重傳統(tǒng)、放眼世界”的發(fā)展理念

傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代人的心理素質(zhì)的影響具有兩面性，在堅(jiān)持尊重文化傳統(tǒng)的前提下，“吸其精華，去其糟粕”把傳統(tǒng)文化中的負(fù)面影響最小化，同時(shí)借鑒國(guó)外的心理健康教育經(jīng)驗(yàn)，完善高校心理健康教育體系。從大學(xué)管理者到當(dāng)代大學(xué)生都應(yīng)該保持清醒的認(rèn)識(shí)，明確我們心理健康教育工作所處的環(huán)境和未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，立足國(guó)際化的視野，更清晰地看到，我國(guó)的心理健康教育還處在初級(jí)階段，從其他心理健康教育較為成熟的國(guó)家借鑒經(jīng)驗(yàn)，以國(guó)際的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展和加強(qiáng)心理健康教育工作，才能使我們擺脫傳統(tǒng)教育觀念的束縛，取得心理教育健康工作的突破性進(jìn)展。

2.以學(xué)生為本，正確引導(dǎo)大學(xué)生自我完善與發(fā)展

當(dāng)今社會(huì)處在一個(gè)大發(fā)展、大變革的時(shí)期，各種社會(huì)問(wèn)題和矛盾凸顯，社會(huì)壓力和不確定性因素增大，當(dāng)代大學(xué)生群體作為最有活力的新生力量最易受到社會(huì)不良因素影響。因此，如何積極引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，激發(fā)青年人的創(chuàng)造熱情，對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展都有決定性的意義。這種情懷和力量有時(shí)可以是建設(shè)性的，有時(shí)也可以是破壞性的。破壞可以重建社會(huì)，但是必定要付出沉重的代價(jià)，這是大家都不想看到的未來(lái)。所以必須將這種力量變成建設(shè)性的力量。大學(xué)生的心理健康教育就應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)起這份重任，讓數(shù)量眾多而潛力巨大的學(xué)生們能夠在社會(huì)改革的洪流中不至于迷失自己，讓充滿創(chuàng)造力的學(xué)生們從心底愿意為祖國(guó)的建設(shè)奉獻(xiàn)自己的力量。

3.秉持“求真、務(wù)實(shí)”的工作精神，研制科學(xué)合理的心理測(cè)量體系

從實(shí)踐的效果來(lái)看，傳統(tǒng)的心理測(cè)量量表已經(jīng)不能滿足心理健康教育的發(fā)展需求，這就促使我們進(jìn)一步研究當(dāng)代大學(xué)生心理成長(zhǎng)的特點(diǎn)，研制出符合當(dāng)代大學(xué)生心理成長(zhǎng)特點(diǎn)的動(dòng)態(tài)生成、可網(wǎng)絡(luò)測(cè)量的量表系統(tǒng)。提高教育測(cè)量量表體系的科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性，幫助學(xué)生及時(shí)了解和掌握自身心理健康狀況和變化，及時(shí)對(duì)自己的行為進(jìn)行調(diào)整。同時(shí)，要對(duì)心理咨詢的作用有更清醒的認(rèn)識(shí)和定位——心理咨詢雖是一條有效的心理干預(yù)路徑，但絕非唯一途徑，更不是完美無(wú)缺的系統(tǒng)，其有效性還需實(shí)踐的進(jìn)一步檢驗(yàn)和實(shí)踐的不斷完善。心理健康咨詢可以幫助受訪者成長(zhǎng)，但絕不能替代成長(zhǎng)中需要面對(duì)的責(zé)任和痛苦。高校應(yīng)該舉辦有時(shí)代特色的心理健康教育課程和活動(dòng)，鼓勵(lì)以學(xué)生主導(dǎo)的教育方式為主，讓學(xué)生充分地了解和理解課程和活動(dòng)的應(yīng)有之義，踴躍地、積極地參與到其中去。

4.加強(qiáng)相關(guān)人文社會(huì)學(xué)科教育，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，體現(xiàn)人文關(guān)懷

培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文素養(yǎng)，是現(xiàn)代教育的主要特征，也是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必然要求。在高校中廣泛開(kāi)設(shè)哲學(xué)、歷史等人文類社會(huì)科學(xué)課程。首先，這些學(xué)科本身與心理學(xué)的發(fā)展都非常緊密，可以加深對(duì)心理健康的理解。哲學(xué)是心理學(xué)學(xué)科之父，心理學(xué)來(lái)自哲學(xué)，兩者之間很深的學(xué)科交叉和關(guān)聯(lián)。而歷史學(xué)可以幫助學(xué)生清楚歷史發(fā)展軌跡，了解個(gè)體與歷史的辯證關(guān)系。通過(guò)這些課程的學(xué)習(xí)，會(huì)對(duì)心理健康教育有更深層的理解，對(duì)其科學(xué)性和必要性有更充分的認(rèn)知。其次，這些學(xué)科為學(xué)生的自我認(rèn)知提供基礎(chǔ)。哲學(xué)，尤其是科學(xué)的馬列主義哲學(xué)可以賦予學(xué)生一個(gè)有效的工具，幫助其科學(xué)定位自我在歷史中的角色和作用。而哲學(xué)、歷史的結(jié)合可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)揚(yáng)棄傳統(tǒng)，可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)真實(shí)而勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)和自我，進(jìn)而正確理解和定位心理健康問(wèn)題及心理健康教育。

Problem s and Suggestions on Mental Health Education of College Students

ZHANG Jiangxing

This paper demonstrates the status quo of mental health education in Guangdong Province，analyzing problems encountered during the conduction and reflecting on social psychology，cultural traditions and teachingmanagement ofmulti-angle.Suggestions on mental health education of colleges and universities had been made.This paper also explores the effective way in psychological health education of colleges，and tends to break through the bottleneck.

college students，psychological quality，mental health education

本文為廣東省學(xué)位與研究生教育改革研究項(xiàng)目“研究生積極心理要素的調(diào)查研究”（09JGXM-MS08）、廣東省高校思想政治教育課題“當(dāng)代大學(xué)生心理調(diào)節(jié)調(diào)查研究——基于積極心理學(xué)的大學(xué)生心理調(diào)節(jié)能力調(diào)查”（2009CZ006）的研究成果。

張將星，暨南大學(xué)心理健康教育中心主任，博士生，從事大學(xué)生心理與教育研究。

B844.2

A

1008-7672（2011）03-0102-07

亞立）