文 江德立(美國(guó))

人的道歉和感恩是連接得如此之近！只是我們懂得感恩卻并不一定有勇氣去為自己的過(guò)失而道歉，但我們學(xué)會(huì)了道歉卻一定會(huì)懂得感恩。

每一年11月最后一個(gè)星期四總是如此地寒冷，但卻也絲毫不影響美國(guó)人的喜慶心情。真不知道，這晚會(huì)有多少只火雞，成為美國(guó)人的桌上佳肴？

作為中國(guó)人的我，也是越來(lái)越喜歡這個(gè)節(jié)日。不是因?yàn)槌Ｉ硖幟绹?guó)，更不是因?yàn)榭梢猿曰痣u，而是覺(jué)得這一天，的確可以把人類的一種高尚情操凝聚而又重新散發(fā)。

然而，當(dāng)我們?cè)僖淮巫屑?xì)研究美國(guó)歷史及感恩節(jié)由來(lái)的時(shí)候便發(fā)現(xiàn)：當(dāng)年幫助白人移民在美國(guó)土地立足的印第安人，在新移民掌握國(guó)家政權(quán)以后，得到的是長(zhǎng)時(shí)期的被歧視，被迫害，被驅(qū)趕。今天在美國(guó)很多只有印第安人才可以獨(dú)享的各種優(yōu)惠政策，其實(shí)就是美國(guó)政府對(duì)印第安人的一種補(bǔ)償和道歉。

敢于道歉，敢于認(rèn)錯(cuò)，敢于承擔(dān)和補(bǔ)償過(guò)失，是否應(yīng)屬于感恩之情的另一種表達(dá)形式呢？古今中外，很多知恩圖報(bào)的故事使我們感動(dòng)。同樣，很多勇于道歉，勇于認(rèn)錯(cuò)的事例也使我們感動(dòng)——尤其是當(dāng)我們看到：德國(guó)總理在被屠殺的猶太人紀(jì)念碑前跪下的時(shí)候；當(dāng)我們聽(tīng)到：加拿大總理用字正腔圓的廣東話對(duì)全加拿大華人講出“加拿大道歉”的時(shí)候……

這樣的道歉和認(rèn)錯(cuò)實(shí)際上都帶著感激之情。因?yàn)榻袢盏莫q太人，并沒(méi)有號(hào)召要去仇視日耳曼民族；而曾在加拿大受到過(guò)不公平對(duì)待的華人，今天對(duì)加拿大社會(huì)所作的貢獻(xiàn)也是與日俱增。

“二戰(zhàn)”后幾乎沒(méi)有一屆日本政府敢于光明磊落地承認(rèn)日本“二戰(zhàn)”中在中國(guó)以至整個(gè)亞洲所犯下的侵略罪行。反倒是那個(gè)當(dāng)年被聶榮臻元帥救助的日本女孩，在她長(zhǎng)大成家以后，從未忘記中國(guó)人民的恩情。她和自己的家人及朋友，常年都來(lái)中國(guó)。我們漸漸知道，她帶來(lái)的不僅是一顆感恩的心，她還帶來(lái)了很多真誠(chéng)地向中國(guó)人民謝罪的日本侵華老兵一顆顆懺悔的心。

中國(guó)“文革”早已成為歷史，而當(dāng)年那些沖沖殺殺的紅衛(wèi)兵，如今也都是年過(guò)花甲之人了。但最近他們的行蹤再次引起社會(huì)的關(guān)注，不少當(dāng)年的紅衛(wèi)兵在尋找那些曾教育過(guò)自己而又在“文革”中受過(guò)自己虐待的老師，并誠(chéng)懇地認(rèn)錯(cuò)和道歉。按道理一個(gè)時(shí)代的悲劇并不應(yīng)該由他們承擔(dān)，然而，就在這些認(rèn)錯(cuò)和道歉過(guò)程中我們已可以感受到他們的悔過(guò)之意和感恩之情。

人的道歉和感恩是連接得如此之近！只是我們懂得感恩卻并不一定有勇氣去為自己的過(guò)失而道歉，但我們學(xué)會(huì)了道歉卻一定會(huì)懂得感恩。

一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，一個(gè)組織，甚至一個(gè)人，為自己的失策，失誤，失言而道歉認(rèn)錯(cuò)，應(yīng)是人類一種光明磊落的情懷，我們應(yīng)該用這種情懷為感恩節(jié)增添更深的內(nèi)涵。