趙 志 群，楊 琳

（北京師范大學(xué) 職業(yè)與成人教育研究所，北京 100875）

對(duì)我國(guó)職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)道德發(fā)展?fàn)顩r的診斷研究

趙 志 群，楊 琳

（北京師范大學(xué) 職業(yè)與成人教育研究所，北京 100875）

職業(yè)道德教育是職業(yè)教育的重要組成部分。通過(guò)對(duì)職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)道德發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行大尺度診斷（large-scale diagnostic）分析研究，發(fā)現(xiàn)我國(guó)職校學(xué)生尚無(wú)法區(qū)分職業(yè)認(rèn)同感與工作道德、職業(yè)承諾與組織承諾；不同學(xué)校、不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生的承諾和職業(yè)道德有顯著差異，這與職業(yè)院校的專(zhuān)業(yè)設(shè)置、學(xué)習(xí)內(nèi)容和實(shí)習(xí)企業(yè)的工作安排有直接關(guān)系。本文采用的研究方法為職教研究和職教管理提供了一種新思路。

職業(yè)院校；職業(yè)道德；職業(yè)認(rèn)同感；承諾；大尺度診斷

專(zhuān)題論壇·職業(yè)教育的研究方法

本期學(xué)術(shù)主持人：趙志群

主持人按語(yǔ)：目前我國(guó)的職業(yè)教育研究還很薄弱，其學(xué)術(shù)影響力非常有限，其中一個(gè)重要原因就是研究方法不嚴(yán)謹(jǐn)，得出的結(jié)論經(jīng)不起推敲，如采用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)證方法進(jìn)行的研究很少，也沒(méi)有形成有影響力的量表，甚至多數(shù)人對(duì)此類(lèi)概念都非常生疏。對(duì)研究方法進(jìn)行反思，不但可以提高研究水平，而且可以增進(jìn)對(duì)職教研究本身的了解，使研究活動(dòng)上升為一種自覺(jué)的行為。本期專(zhuān)題的三篇文章，從各自不同的方面對(duì)研究方法進(jìn)行了較深入的思考和探索，以期實(shí)現(xiàn)科學(xué)研究所追求的“解釋的真實(shí)”。

一、研究背景

社會(huì)對(duì)從業(yè)人員的要求不僅表現(xiàn)在知識(shí)和技能方面，而且也表現(xiàn)在職業(yè)道德方面。調(diào)查顯示：企業(yè)對(duì)員工職業(yè)道德的要求甚至高于對(duì)知識(shí)技能的要求[1]，對(duì)院校畢業(yè)生最不滿(mǎn)意的也是職業(yè)道德，對(duì)此，教育機(jī)構(gòu)始終缺乏足夠的敏感性。我國(guó)政府一直強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德教育的重要性，如《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》要求“著力培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德”。然而職業(yè)道德教育的成效如何？學(xué)生職業(yè)道德的發(fā)展水平怎樣？了解這些情況，不但對(duì)國(guó)家制定相關(guān)戰(zhàn)略和教育政策具有重要意義，而且對(duì)職業(yè)院校的課程改革和教學(xué)評(píng)價(jià)、對(duì)企業(yè)招聘等都有重要的參考價(jià)值。然而從方法論角度看，與知識(shí)考試和技能鑒定相比，職業(yè)道德的證明非常困難，因?yàn)橐肓私庖粋€(gè)人在職業(yè)活動(dòng)中是否遵循特定的職業(yè)規(guī)范，只能通過(guò)觀察法，而觀察法恰恰是一種無(wú)法準(zhǔn)確鑒定社會(huì)現(xiàn)實(shí)的實(shí)證研究方法。我們不可能對(duì)職業(yè)道德進(jìn)行準(zhǔn)確的鑒定，只能對(duì)其進(jìn)行診斷，這就對(duì)職業(yè)道德的診斷和評(píng)價(jià)技術(shù)提出了很高的要求。

文獻(xiàn)分析發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前我國(guó)的相關(guān)研究主要是從現(xiàn)象入手分析原因并提出改進(jìn)建議，幾乎沒(méi)有量化研究，即便有一些問(wèn)卷調(diào)查，也主要是簡(jiǎn)單的選項(xiàng)統(tǒng)計(jì)和比例分析等。如果能通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男睦頊y(cè)評(píng)技術(shù)獲得職業(yè)道德教育現(xiàn)狀的數(shù)據(jù)，描繪學(xué)生的職業(yè)道德發(fā)展輪廓（profile）并對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)甚至分級(jí)，則對(duì)職業(yè)教育的發(fā)展具有重要的意義。本文是在中德合作研究項(xiàng)目“職業(yè)能力與職業(yè)認(rèn)同感測(cè)評(píng)”①的框架內(nèi)進(jìn)行的職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)道德發(fā)展診斷研究的部分成果。

二、職業(yè)道德的相關(guān)概念

職業(yè)道德是一個(gè)涉及多學(xué)科的復(fù)雜概念，不同文化背景和社會(huì)條件下人們對(duì)此有不同的理解。我國(guó)一般認(rèn)為，職業(yè)道德是“從事一定職業(yè)的人在工作和勞動(dòng)過(guò)程中所應(yīng)遵循的特定的職業(yè)行為規(guī)范?！盵2]這種認(rèn)識(shí)強(qiáng)調(diào)對(duì)從業(yè)人員的約束作用，強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德的客觀性和外在性。中共中央《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》(中發(fā)[2001]15號(hào))對(duì)職業(yè)道德的解釋是“從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系”。西方則強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德的主觀性。米勒（Miller）認(rèn)為，職業(yè)道德是“信仰、價(jià)值觀和原則，它指導(dǎo)個(gè)人在其工作環(huán)境中理解他們的工作權(quán)利和職責(zé)，并采取相應(yīng)行動(dòng)的方式?！盵3]我國(guó)有研究將職業(yè)道德分為主觀和客觀兩個(gè)方面。[4]檢索到的唯一關(guān)于職業(yè)道德的結(jié)構(gòu)模型，將其分為“職業(yè)認(rèn)知、職業(yè)情操和職業(yè)使命”三個(gè)層次。[5]本文采用較為通用的理解，認(rèn)為職業(yè)道德是個(gè)體遵守職業(yè)規(guī)范與行為準(zhǔn)則的行為意向，以及在認(rèn)同所從事職業(yè)的基礎(chǔ)上，通過(guò)內(nèi)化形成的對(duì)所從事職業(yè)的積極態(tài)度和價(jià)值觀。[6]由于以上觀點(diǎn)均沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)證檢驗(yàn)，因此，嚴(yán)格意義上講還只是一些假設(shè)，還沒(méi)有成為真正的理論，尚無(wú)法支持建立符合量化研究要求的測(cè)量或診斷模型，而開(kāi)展相關(guān)研究需要國(guó)際相關(guān)領(lǐng)域研究成果的支持。

在本研究領(lǐng)域，有一些意義相關(guān)或相近但又不完全相同的重要概念，如職業(yè)認(rèn)同感（vocational identity）、承諾（commitment）和工作道德等。國(guó)際上對(duì)此已有很多研究，包括深入系統(tǒng)的實(shí)證研究。因此，對(duì)職業(yè)道德的量化研究，可以建立在由這些概念共同組成的模型基礎(chǔ)上。

職業(yè)認(rèn)同感是個(gè)體對(duì)所從事職業(yè)的目標(biāo)和社會(huì)價(jià)值的看法；承諾是員工對(duì)自己的職業(yè)和(或)企業(yè)的意向。美國(guó)從上世紀(jì)五十年代開(kāi)始，就在行為科學(xué)研究領(lǐng)域用實(shí)證方法研究各種形式的承諾，包括“組織承諾”和按職業(yè)形式組織的在工作中產(chǎn)生的“職業(yè)承諾”[7]。其中，組織承諾是與企業(yè)感情上的聯(lián)系，它與具體工作內(nèi)容無(wú)關(guān)；而職業(yè)承諾是與職業(yè)感情上的聯(lián)系，是由于個(gè)體對(duì)職業(yè)的投入和對(duì)社會(huì)規(guī)范的內(nèi)化而導(dǎo)致的、不愿變更職業(yè)的程度。可以看出，職業(yè)認(rèn)同感和職業(yè)承諾是職業(yè)道德的重要組成部分，也是職業(yè)道德的重要表現(xiàn)。

另一個(gè)與職業(yè)道德相關(guān)但又有重要區(qū)別的概念是工作道德，它是不針對(duì)具體內(nèi)容的工作動(dòng)機(jī)，如勤奮、守紀(jì)和準(zhǔn)時(shí)等。工作道德與職業(yè)道德的區(qū)別在于不同的動(dòng)機(jī)來(lái)源。前者在外界因素驅(qū)動(dòng)下被動(dòng)形成，后者是從業(yè)者自發(fā)形成的。[8]舉個(gè)典型的例子：當(dāng)一個(gè)會(huì)計(jì)按照領(lǐng)導(dǎo)要求加班加點(diǎn)努力做假賬時(shí)，他的工作道德很好，但職業(yè)道德卻很差。

上世紀(jì)八十年代，國(guó)際工業(yè)社會(huì)學(xué)和勞動(dòng)社會(huì)學(xué)開(kāi)發(fā)了一些經(jīng)過(guò)實(shí)證檢驗(yàn)的量表，測(cè)量人們對(duì)工作的情感關(guān)聯(lián)度，并得到了廣泛的認(rèn)同。[9]在職業(yè)教育研究中，我們可以利用相應(yīng)的量表解釋職業(yè)教育、職業(yè)道德、職業(yè)認(rèn)同感發(fā)展以及職業(yè)承諾之間的關(guān)系。這樣，職業(yè)道德就不僅僅是員工與企業(yè)之間的聯(lián)系，而且與人的職業(yè)認(rèn)同感發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，并成為職業(yè)教育的內(nèi)容。通過(guò)對(duì)職業(yè)認(rèn)同感和職業(yè)承諾的實(shí)證分析，有可能找到職業(yè)道德發(fā)展與職業(yè)教育模式之間的聯(lián)系。

三、診斷技術(shù)與診斷過(guò)程

（一）大尺度診斷

本研究采用大尺度診斷（large-scale diagnostic）方法對(duì)職業(yè)認(rèn)同感、承諾和學(xué)習(xí)環(huán)境特征等因素進(jìn)行診斷、評(píng)價(jià)與比較，確定受試學(xué)生職業(yè)道德發(fā)展的水平和特點(diǎn)，分析不同學(xué)校、甚至不同國(guó)家不同受試之間的差別，并對(duì)造成這些差別的原因進(jìn)行分析。

（二）有關(guān)量表的選擇與開(kāi)發(fā)

在當(dāng)代職業(yè)教育理論和實(shí)踐研究成果基礎(chǔ)上，我們結(jié)合職業(yè)院校學(xué)生的特點(diǎn)采用了一套診斷職業(yè)認(rèn)同感、（職業(yè)和組織）承諾以及工作道德的量表。職業(yè)認(rèn)同感量表測(cè)量三方面的內(nèi)容：（1）認(rèn)同工作活動(dòng)在職業(yè)中的地位（職業(yè)定向）；（2）認(rèn)同工作和技術(shù)設(shè)計(jì)（職業(yè)發(fā)展能力）；（3）關(guān)心工作質(zhì)量（質(zhì)量意識(shí)）。組織承諾測(cè)量采用國(guó)際通行的邁爾（P.J.Meyer）量表，選用“規(guī)范承諾”、“情感承諾”和“持續(xù)承諾”三個(gè)維度。[10]因?yàn)閷W(xué)生無(wú)法決定自己是否能留在企業(yè)，工作動(dòng)機(jī)的關(guān)聯(lián)性不太重要，因此本研究對(duì)量表的評(píng)分點(diǎn)進(jìn)行了修訂。職業(yè)承諾采用布勞（G.J.Blau）等的“生涯承諾測(cè)量”和“職業(yè)承諾量表”，[11]并參考組織心理學(xué)最新研究成果對(duì)評(píng)分點(diǎn)進(jìn)行了微調(diào)。工作道德只選用三個(gè)評(píng)分點(diǎn)，即“準(zhǔn)時(shí)性、可靠性和動(dòng)機(jī)”，不提出更多的規(guī)范化要求。

（三）（原始）量表的質(zhì)量

本項(xiàng)目的德國(guó)子項(xiàng)目組對(duì)上述量表的質(zhì)量進(jìn)行了檢驗(yàn)。結(jié)果表明：職業(yè)認(rèn)同感量表的克隆巴赫Alpha系數(shù)（Cronbach’s Alpha）為 0.73，這對(duì)六個(gè)評(píng)分點(diǎn)的量表來(lái)說(shuō)是非常好的；組織承諾和職業(yè)承諾量表的克隆巴赫Alpha系數(shù)達(dá)到了0.87，評(píng)分點(diǎn)之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)度較高；工作道德的克隆巴赫Alpha系數(shù)較低，為0.52，這在短量表中比較常見(jiàn)，而且也滿(mǎn)足了心理測(cè)量學(xué)的基本要求。[12]這說(shuō)明，量表為職校學(xué)生職業(yè)認(rèn)同感和承諾診斷提供了可信的技術(shù)基礎(chǔ)。

（四）背景情況調(diào)查問(wèn)卷開(kāi)發(fā)

背景情況問(wèn)卷調(diào)查的目的是收集學(xué)生、實(shí)習(xí)企業(yè)和職業(yè)院校的特征數(shù)據(jù)，分析職業(yè)教育模式對(duì)學(xué)生職業(yè)道德發(fā)展產(chǎn)生的影響。

（五）量表結(jié)構(gòu)的中國(guó)化探索與驗(yàn)證

為了使國(guó)際量表符合中國(guó)的國(guó)情，必須尋找和分析中外量表的結(jié)構(gòu)性差異及其原因，并進(jìn)行相應(yīng)的修正。本研究采用探索性因素分析和驗(yàn)證性因素分析，得出量表的結(jié)構(gòu)效度（construct validity）。[13][14]為保證量表所測(cè)特質(zhì)的確定性、穩(wěn)定性和可靠性，研究采用交叉證實(shí)法（Cross-validation），先用一個(gè)樣本進(jìn)行探索性因素分析(EFA)，得到因素結(jié)構(gòu)，再用另一個(gè)樣本進(jìn)行驗(yàn)證性因素分析(CFA)，并對(duì)模型與數(shù)據(jù)的擬合程度進(jìn)行評(píng)價(jià)。

（六）調(diào)查與分析過(guò)程

我們于2009年10月在廣東等六省市職業(yè)院校發(fā)放問(wèn)卷1100份，有效率88.91%。對(duì)數(shù)據(jù)按單雙號(hào)分成兩組，隨機(jī)抽取一組進(jìn)行探索性因素分析，對(duì)另一組數(shù)據(jù)進(jìn)行驗(yàn)證性因素分析，對(duì)量表結(jié)構(gòu)進(jìn)行交叉驗(yàn)證。信效度檢驗(yàn)采用SPSS 13.0 For Windows和AMOS18.0軟件包。在結(jié)構(gòu)驗(yàn)證后，根據(jù)因素分析結(jié)果對(duì)國(guó)際量表進(jìn)行修正。采用上述統(tǒng)計(jì)軟件對(duì)有關(guān)學(xué)生個(gè)體背景和教學(xué)實(shí)習(xí)狀況的變量進(jìn)行分析，了解其對(duì)職校學(xué)生職業(yè)道德發(fā)展的影響方式。

四、量表結(jié)構(gòu)的探索

（一）承諾與職業(yè)認(rèn)同感量表項(xiàng)目分析

采用臨界比（CR值）和項(xiàng)目與總分相關(guān)分析法對(duì)量表的質(zhì)量進(jìn)行分析（具體數(shù)據(jù)略）。結(jié)果顯示，調(diào)查問(wèn)卷21個(gè)項(xiàng)目的臨界比全部達(dá)到非常顯著水平（p<0.01）；21個(gè)項(xiàng)目與問(wèn)卷總分的相關(guān)度也全部達(dá)到非常顯著水平，其中相關(guān)系數(shù)大于0.4的有19個(gè)項(xiàng)目，小于0.2的項(xiàng)目有2個(gè)。剔除這2個(gè)質(zhì)量不高的項(xiàng)目（83題和89題）。這里的原因可能是兩個(gè)都是反向題。由于學(xué)生閱讀能力較弱，沒(méi)有理解反向題的含義，造成反向題沒(méi)有鑒別度。

（二）承諾與職業(yè)認(rèn)同感量表探索性因素分析

利用剩余19個(gè)項(xiàng)目對(duì)445份有效問(wèn)卷進(jìn)行探索性因素分析。先用KMO樣本適合性檢驗(yàn)和巴特利特球形檢驗(yàn)（Bartlett Test Sphericity）檢驗(yàn)數(shù)據(jù)的適合性。KMO值為0.927，巴特利特卡方值為3 431.454（自由度 171，P=0.000），說(shuō)明母群體相關(guān)矩陣間有共同因素存在，可以進(jìn)行因素分析。以主成份分析法（Principal Component Analysis）并配合最大變異（Varimax）進(jìn)行正交轉(zhuǎn)軸，得到特征值大于1的因素有兩個(gè)（具體數(shù)據(jù)略）。根據(jù)相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，剔除4個(gè)非單級(jí)化的題項(xiàng)（k_91職，k_73工，k_79企，k_77認(rèn)），對(duì)剩余項(xiàng)目再做因素分析，這時(shí)KMO值為0.906，巴特利特球形檢驗(yàn)卡方值為2 413.529（自由度為 105，P=0.000），表示母群體相關(guān)矩陣間有共同因素，適合進(jìn)行因素分析。以主成份分析法并配合最大變異進(jìn)行正交轉(zhuǎn)軸，得到特征值大于1的因素共有兩個(gè)（具體結(jié)果略）。兩個(gè)因素共解釋了總方差的49.84%，項(xiàng)目最高負(fù)荷為0.822，最低負(fù)荷為0.469，所有題項(xiàng)的共同度在0.301-0.679之間，這就得到了新的量表結(jié)構(gòu)。新量表由兩個(gè)因素構(gòu)成：第一個(gè)因素有8個(gè)項(xiàng)目，來(lái)自原量表“組織承諾”與“職業(yè)承諾”，故命名為“承諾”，其特征值為3.852，經(jīng)正交旋轉(zhuǎn)后的方差貢獻(xiàn)率為25.68%；第二個(gè)因素有7個(gè)項(xiàng)目，其中5個(gè)來(lái)自“職業(yè)認(rèn)同感”，2個(gè)來(lái)自“工作道德”，特征值為3.624，方差貢獻(xiàn)率為24.16%。這說(shuō)明，我國(guó)學(xué)生對(duì)“職業(yè)道德”的理解與德國(guó)明顯不同，它包括了德國(guó)的職業(yè)認(rèn)同感和工作道德。題項(xiàng)被剔除的原因都是因?yàn)轭}項(xiàng)非單級(jí)化。這反映了我國(guó)學(xué)生對(duì)這些內(nèi)容的理解是模糊的，分不清題項(xiàng)所屬的層面。

五、數(shù)據(jù)解釋

（一）關(guān)于職業(yè)認(rèn)同感、職業(yè)承諾、組織承諾和工作道德

研究發(fā)現(xiàn)，我國(guó)學(xué)生對(duì)職業(yè)認(rèn)同感、職業(yè)承諾、組織承諾和工作道德等的認(rèn)識(shí)與德國(guó)學(xué)生不完全一致，他們無(wú)法在職業(yè)認(rèn)同感與工作道德、職業(yè)承諾與組織承諾之間進(jìn)行明確的區(qū)分，這可能與中國(guó)的社會(huì)文化和工業(yè)文化特征有關(guān)。

1.職業(yè)認(rèn)同感和工作道德?！奥殬I(yè)認(rèn)同感量表”測(cè)量職業(yè)發(fā)展過(guò)程中影響職業(yè)能力形成的認(rèn)知意向和情感意向；“工作道德量表”測(cè)量不針對(duì)具體內(nèi)容的外在工作動(dòng)機(jī)。進(jìn)而發(fā)現(xiàn)，造成我國(guó)職校學(xué)生不能區(qū)分職業(yè)認(rèn)同感和工作道德的原因可能有三個(gè)方面：（1）不同的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀。西方崇尚個(gè)性，加上新教倫理的“天職觀”的影響，使德國(guó)學(xué)生容易區(qū)別內(nèi)源性的職業(yè)認(rèn)同感和外生性的工作道德。我國(guó)傳統(tǒng)道德關(guān)注人倫關(guān)系，其基本精神是講信修睦，是人際關(guān)系的依從與協(xié)調(diào)。[15]這種文化具有整體凝聚優(yōu)勢(shì)，但容易產(chǎn)生輕視個(gè)人價(jià)值的傾向，導(dǎo)致對(duì)內(nèi)源性的職業(yè)認(rèn)同感缺乏敏感度，將其與工作道德混淆；（2）中西方對(duì)職業(yè)和職業(yè)道德的不同認(rèn)識(shí)。我國(guó)主要從個(gè)體謀生角度看待職業(yè)，至于是否認(rèn)同所從事的職業(yè)則是第二位的，功利主義取向較濃。德國(guó)強(qiáng)調(diào)并且關(guān)注人的主體性對(duì)從事職業(yè)的影響，個(gè)體愿意也能積極思考和判斷自己是否主動(dòng)從事這個(gè)職業(yè)。我國(guó)習(xí)慣接受職業(yè)道德對(duì)從業(yè)人員的約束、規(guī)范和限定作用，因此，理所當(dāng)然地接受了外生性的工作道德；西方關(guān)注職業(yè)道德的主觀作用，因此，能在工作道德與職業(yè)認(rèn)同感之間做出區(qū)分；（3）職業(yè)道德教育的缺陷。我國(guó)職業(yè)道德教育的工具化價(jià)值取向明顯，把學(xué)生看作被動(dòng)的工具，并按照標(biāo)準(zhǔn)化的知識(shí)再次去塑造“標(biāo)準(zhǔn)件”，[16]培養(yǎng)出的學(xué)生缺少主體意識(shí)。

2.職業(yè)承諾和組織承諾。我國(guó)職校學(xué)生無(wú)法區(qū)分職業(yè)承諾和組織承諾可能有以下原因：（1）專(zhuān)業(yè)設(shè)置。我國(guó)職業(yè)院校按照“專(zhuān)業(yè)”進(jìn)行教育，而德國(guó)按照“教育職業(yè)”（Ausbildungsberuf）進(jìn)行，“專(zhuān)業(yè)”和“教育職業(yè)”的命名方式存在明顯差異。如我國(guó)《中等職業(yè)學(xué)校專(zhuān)業(yè)目錄》中專(zhuān)業(yè)命名方式有：①事物化的名詞，如林業(yè)；②生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，如建筑設(shè)備安裝；③專(zhuān)門(mén)技術(shù)，如電子與信息技術(shù)；④表示職業(yè)的人員化名詞，如會(huì)計(jì)等，但為數(shù)極少?！度珖?guó)高職高專(zhuān)指導(dǎo)性專(zhuān)業(yè)目錄（試行）說(shuō)明》明確指出“專(zhuān)業(yè)目錄……一般冠以‘xx技術(shù)’的名稱(chēng)”。對(duì)專(zhuān)業(yè)的去人員化和非職業(yè)化的表述，使得中國(guó)學(xué)生對(duì)“職業(yè)”缺少概念，難以建立起與職業(yè)的感情上的聯(lián)系；（2）學(xué)校式職業(yè)教育體制。我國(guó)采用學(xué)校教育模式，職校學(xué)生沒(méi)有在企業(yè)長(zhǎng)期實(shí)習(xí)的條件，與企業(yè)的感情聯(lián)系不穩(wěn)定，易將其與所學(xué)專(zhuān)業(yè)的感情聯(lián)系混淆；（3）文化特征。我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心是集體主義，這有可能使學(xué)生在實(shí)習(xí)企業(yè)（組織）中忽視自己的個(gè)體職業(yè)活動(dòng)特性，從而混淆與職業(yè)的情感聯(lián)系與企業(yè)的情感聯(lián)系。

（二）學(xué)生的承諾和職業(yè)道德現(xiàn)狀分析

首先對(duì)890份受試數(shù)據(jù)在兩個(gè)因素及其各項(xiàng)目的最大值、最小值、中值、眾數(shù)、平均值、標(biāo)準(zhǔn)差、偏（斜）度和峰（峭）度進(jìn)行統(tǒng)計(jì)（具體數(shù)據(jù)略）。承諾和職業(yè)道德的均分為3.33和3.86，屬中等程度。

1.學(xué)生對(duì)“實(shí)習(xí)企業(yè)使我有家的感覺(jué)”（k_72）（3.04）的感知最低，對(duì)“即使我以后有機(jī)會(huì)到別的公司工作，我也想繼續(xù)留在這個(gè)公司”（k_76）（3.21）和“我打算未來(lái)一直從事本專(zhuān)業(yè)的工作”（k_85）（3.24）的感知平均分也很低；但對(duì)“即使實(shí)習(xí)企業(yè)沒(méi)有要求，我也總是很守時(shí)”（k_81）（4.06）的感知平均分最高，處于中等偏上水平。這說(shuō)明，學(xué)生盡管很有準(zhǔn)時(shí)性，但與實(shí)習(xí)企業(yè)在感情上的聯(lián)系并不強(qiáng)，與所學(xué)專(zhuān)業(yè)的感情聯(lián)系也不強(qiáng)。這提示，一方面，職業(yè)院校應(yīng)對(duì)專(zhuān)業(yè)設(shè)置進(jìn)行反思，另一方面，實(shí)習(xí)企業(yè)也應(yīng)當(dāng)為實(shí)習(xí)生提供更有吸引力的崗位和任務(wù)，只有這樣，才有可能使學(xué)生建立起與企業(yè)的感情聯(lián)系，從而吸引高素質(zhì)的員工。

2.不同受試院校學(xué)生的承諾和職業(yè)道德。對(duì)不同受試院校學(xué)生的承諾以及職業(yè)道德進(jìn)行統(tǒng)計(jì)描述分析，結(jié)果見(jiàn)圖1。

圖1不同受試職業(yè)院校學(xué)生的承諾和職業(yè)道德箱圖

廣東受試學(xué)生的承諾平均分最高，為3.452，浙江最低，為3.097。六個(gè)受試院校學(xué)生的承諾平均分均高于臨界值3.000，屬中等程度。廣東受試學(xué)校與企業(yè)合作良好，學(xué)生有較多企業(yè)工作經(jīng)驗(yàn)；浙江受試學(xué)校很多學(xué)生家境優(yōu)越，勞動(dòng)觀念較為淡漠；湖北受試的是一所普通院校，而其他為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)或示范院校，這些均反映在承諾的分值上。

福建受試學(xué)生的承諾一般，但職業(yè)道德平均分最高，為4.014，處于中等偏上水平。其原因可能是福建的本次測(cè)試在實(shí)習(xí)企業(yè)進(jìn)行，學(xué)生對(duì)遵守紀(jì)律等工作道德有更深的認(rèn)識(shí)和反思（他們無(wú)法區(qū)分職業(yè)認(rèn)同感和工作道德）。北京學(xué)校測(cè)試結(jié)果的離散度較大，其原因可能是：受試班級(jí)很多學(xué)生答題不認(rèn)真，但因?yàn)槔蠋熢趫?chǎng)監(jiān)督，所有同學(xué)還是都做完了，但是同學(xué)之間的差別較大；另外一個(gè)原因可能是登記入學(xué)造成的學(xué)生差異性較大。

3.不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生的承諾和職業(yè)道德。結(jié)果顯示，不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生的承諾存在很大差別。承諾分?jǐn)?shù)的中值為3.375，平均值為3.330。造成承諾高低不同的原因可能有：（1）不同專(zhuān)業(yè)的吸引力和發(fā)展?jié)摿Φ挠绊?；?）教學(xué)狀況的影響；（3）實(shí)習(xí)企業(yè)的影響。

若干專(zhuān)業(yè)學(xué)生承諾狀況見(jiàn)圖2所示。（1）城市燃?xì)夤こ虒?zhuān)業(yè)。受試學(xué)校該專(zhuān)業(yè)屬于特色專(zhuān)業(yè)，專(zhuān)業(yè)定位清晰，教學(xué)質(zhì)量較好，實(shí)習(xí)（或就業(yè)）單位屬壟斷性企業(yè)，這使得學(xué)生呈現(xiàn)出較高的承諾；（2）會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)。專(zhuān)業(yè)輪廓清楚，專(zhuān)業(yè)內(nèi)容清晰，受試學(xué)校該專(zhuān)業(yè)的實(shí)習(xí)企業(yè)銀行等很受學(xué)生歡迎，學(xué)生呈現(xiàn)出較高的承諾；（3）物流管理。雖然是熱門(mén)專(zhuān)業(yè)，但由于培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容定位不太明確，就業(yè)去向也不明了，特別是學(xué)生實(shí)習(xí)后發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)與入學(xué)前預(yù)期不完全相符，所以承諾很低；（4）酒店管理。實(shí)習(xí)酒店常把學(xué)生安排在簡(jiǎn)單的操作崗位上，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性受到打擊，這損害了學(xué)生對(duì)該專(zhuān)業(yè)的認(rèn)同和與實(shí)習(xí)酒店的情感聯(lián)系，降低了學(xué)生的承諾。總而言之，某些專(zhuān)業(yè)學(xué)生承諾較低，與這些專(zhuān)業(yè)設(shè)置的特點(diǎn)有關(guān)。如果專(zhuān)業(yè)沒(méi)有明確的能力要求輪廓，學(xué)生可能覺(jué)得學(xué)不到什么，承諾自然較低。另外，實(shí)習(xí)企業(yè)的勞動(dòng)組織方式和任務(wù)安排也很重要，如果僅僅安排學(xué)生做一些重復(fù)性的簡(jiǎn)單工作，一般不會(huì)提高學(xué)生的承諾。

圖2 若干專(zhuān)業(yè)學(xué)生的承諾（按承諾平均分降序排列）

4.不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德存在較大差別。職業(yè)道德分?jǐn)?shù)的中值為4.000，平均值為3.860。本研究界定的職業(yè)道德包括主觀和客觀兩方面：一是在認(rèn)同這個(gè)職業(yè)和在能力發(fā)展過(guò)程中形成的態(tài)度或意識(shí)；二是在道德規(guī)范約束下必須遵守的規(guī)范。

若干專(zhuān)業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德?tīng)顩r見(jiàn)圖3所示。（1）化工類(lèi)專(zhuān)業(yè)。這是比較特殊的專(zhuān)業(yè)，特別重視安全和規(guī)范意識(shí)，該專(zhuān)業(yè)學(xué)生呈現(xiàn)出較高的職業(yè)道德水平（可能更多是工作道德）；（2）電梯安裝與維修。該專(zhuān)業(yè)學(xué)生的承諾和職業(yè)道德都較高，說(shuō)明外在動(dòng)機(jī)和內(nèi)在動(dòng)機(jī)到了相互補(bǔ)充；（3）公共事務(wù)管理專(zhuān)業(yè)。學(xué)生承諾不高，但有較高的職業(yè)道德，說(shuō)明學(xué)生職業(yè)道德動(dòng)機(jī)是外在的。盡管內(nèi)在動(dòng)機(jī)不足，但是由于嚴(yán)格管理，學(xué)生仍然表現(xiàn)出了較好的職業(yè)道德（確切講是工作道德）；（4）酒店管理專(zhuān)業(yè)。學(xué)生承諾較弱，但職業(yè)道德較強(qiáng)，這與公共事務(wù)管理專(zhuān)業(yè)相同。外在動(dòng)機(jī)長(zhǎng)期占主導(dǎo)的職業(yè)道德，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和個(gè)性發(fā)展不利，這有可能使教育呈現(xiàn)出非人本主義的傾向。

圖3 若干專(zhuān)業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德（按職業(yè)道德平均分降序排列）

六、結(jié)論與建議

研究結(jié)論：不同國(guó)家職校學(xué)生對(duì)職業(yè)認(rèn)同感、職業(yè)承諾、組織承諾和工作道德的認(rèn)識(shí)不完全相同；與德國(guó)相比，中國(guó)學(xué)生尚無(wú)法在職業(yè)認(rèn)同感與工作道德、職業(yè)承諾與組織承諾之間做出明確區(qū)分。目前我國(guó)職校學(xué)生的承諾和職業(yè)道德基本處于中等水平。不同學(xué)校、不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生的承諾和職業(yè)道德有顯著差異，這與專(zhuān)業(yè)設(shè)置、學(xué)習(xí)內(nèi)容和實(shí)習(xí)企業(yè)的工作安排等有直接的關(guān)系。

據(jù)此提出兩點(diǎn)建議：（1）建立我國(guó)的“職業(yè)”意識(shí)和概念，明確“專(zhuān)業(yè)”與“職業(yè)”的關(guān)系，因?yàn)闆](méi)有“職業(yè)基礎(chǔ)”的職業(yè)教育，無(wú)法從根本上提高從業(yè)者的職業(yè)道德和承諾。按照我國(guó)目前出現(xiàn)的人本主義和年輕一代個(gè)性解放的發(fā)展趨勢(shì)，工作道德的地位還將進(jìn)一步降低，這對(duì)職業(yè)認(rèn)同感提出了更高的要求；（2）加強(qiáng)企業(yè)實(shí)習(xí)的規(guī)范化和科學(xué)化。企業(yè)實(shí)習(xí)是學(xué)生進(jìn)入職業(yè)實(shí)踐共同體（community）的社會(huì)化過(guò)程的重要階段，它不但幫助學(xué)生做好職業(yè)準(zhǔn)備，而且是塑造遵守特定職業(yè)規(guī)范的職業(yè)人的必要環(huán)節(jié)，是建立職業(yè)認(rèn)同感、職業(yè)道德和承諾的重要途徑，對(duì)成熟的職業(yè)社會(huì)具有重要的意義。必須改進(jìn)企業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)組織方式，只有這樣，才能促進(jìn)實(shí)習(xí)生和企業(yè)員工職業(yè)認(rèn)同感和承諾的形成與發(fā)展，這對(duì)當(dāng)前企業(yè)克服員工工作和心理不穩(wěn)定帶來(lái)的消極影響（如富士康事件）、建立和諧社會(huì)極為重要。

七、展望

職業(yè)道德診斷研究是一個(gè)極為復(fù)雜的課題，它對(duì)大尺度診斷技術(shù)（Large-Scale Diagnostic）提出了很高要求。國(guó)際工業(yè)社會(huì)學(xué)和組織心理學(xué)研究開(kāi)發(fā)了很多量表，如果能在現(xiàn)代職業(yè)教育理論指導(dǎo)下，對(duì)這些量表進(jìn)行修訂和完善，就可以對(duì)處于職業(yè)教育不同階段的學(xué)生的職業(yè)道德發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行診斷和評(píng)價(jià)，這對(duì)職業(yè)教育的科學(xué)發(fā)展具有重要的價(jià)值：（1）職教管理部門(mén)，可以利用診斷獲得的有關(guān)職教發(fā)展?fàn)顩r的關(guān)鍵數(shù)據(jù)，對(duì)教育質(zhì)量進(jìn)行科學(xué)的管理和監(jiān)控；（2）廣大教師，可以利用科學(xué)的診斷方法和診斷結(jié)果，深入分析課程開(kāi)發(fā)、教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施中存在的問(wèn)題；（3）診斷評(píng)估還可以為地區(qū)和國(guó)際間的職教比較研究提供扎實(shí)、可信的實(shí)證基礎(chǔ)。所有有關(guān)職業(yè)教育質(zhì)量的數(shù)據(jù)和認(rèn)識(shí)，可以幫助職業(yè)教育機(jī)構(gòu)摒棄臆想、成見(jiàn)和簡(jiǎn)單的美好愿望，在量化數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上，開(kāi)展建設(shè)性的對(duì)話(huà)與合作。

注釋?zhuān)?/p>

① 由北京師范大學(xué)、北京市教科院和德國(guó)不來(lái)梅（Bremen）大學(xué)共同進(jìn)行的科研項(xiàng)目，德文名稱(chēng)為Berufliche Kompetenzen und berufliche Identit?t von Auszubildenden，縮寫(xiě)KOMET。

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Large-Scale Diagnosis on the Vocational Ethics Development of Vocational Institution Students in China

Zhao Zhi-qun，Yang Lin
（Institute of Vocational and Adult Education,Beijing Normal University,Beijing 100875，China）

Vocational ethics education is an important part of vocational education.The paper offers a large-scale diagnostic analysis on the development of the vocational ethics of vocational institution students in China.The research found that students are unable to differientiate vocational identity from work ethics,vocational commitment from organizational commitment;and the commitment and vocational ethics of students of different institutions and specialities have significant difference,which is directly related to the specialty setup,learning content and the work organisation of enterprises.The approach adopted in this paper provides a new view for the development of vocational education research and vocational education management.

vocational schools；vocational ethics；vocational identity；commitment；large-scale diagnosis

趙志群，男，博士，教授，所長(zhǎng)，主要研究方向?yàn)槁殬I(yè)教育教學(xué)論和國(guó)際職業(yè)教育；楊琳，女，2007級(jí)碩士研究生畢業(yè)，主要研究方向?yàn)槁殬I(yè)教育技術(shù)。

G710

A

1674-7747（2011）21-0023-07

[責(zé)任編輯 金蓮順]