武國棟

(沈陽體育學(xué)院院長辦公室，遼寧沈陽110102)

新時(shí)期體育大學(xué)生價(jià)值觀教育的思考

武國棟

(沈陽體育學(xué)院院長辦公室，遼寧沈陽110102)

體育大學(xué)生價(jià)值觀教育是體育院校思想政治教育工作的重要內(nèi)容。要切實(shí)加強(qiáng)體育大學(xué)生思想政治教育工作，提高體育大學(xué)生價(jià)值觀教育的針對(duì)性和實(shí)效性，就必須認(rèn)真研究新時(shí)期體育大學(xué)生價(jià)值觀的基本特征，在實(shí)踐中用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)體育大學(xué)生的價(jià)值觀教育。

1 新時(shí)期體育大學(xué)生價(jià)值觀的基本特征

價(jià)值觀是人們對(duì)什么是價(jià)值、怎樣評(píng)判價(jià)值、如何創(chuàng)造價(jià)值等問題的根本觀點(diǎn)。價(jià)值觀的內(nèi)容，一方面表現(xiàn)為價(jià)值取向、價(jià)值追求，凝結(jié)為一定的價(jià)值目標(biāo);另一方面表現(xiàn)為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則，成為人們判斷事物有無價(jià)值、價(jià)值大小、是榮是恥的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí)質(zhì)是人們觀念中以評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)為核心的價(jià)值信念、理想的觀念系統(tǒng)。大學(xué)生的價(jià)值觀教育是大學(xué)生思想政治教育工作的重要組成部分。體育大學(xué)生是一個(gè)特點(diǎn)比較鮮明的群體。他們青春陽光、性格外向、活潑好動(dòng)、思維敏捷，同時(shí)也不同程度地存在講義氣、好面子、愛攀比和叛逆心理強(qiáng)等特點(diǎn)。新時(shí)期體育大學(xué)生在價(jià)值觀上呈現(xiàn)出個(gè)性化、多元化、功利化等基本特征。

1.1 個(gè)性化特征

所謂“個(gè)性”，即一事物區(qū)別于其他事物的個(gè)別的、特殊的性質(zhì)，個(gè)性化就是強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展的狀況和趨勢(shì)?！拔揖褪俏易约骸?，使體育大學(xué)生個(gè)體對(duì)自我認(rèn)識(shí)的意識(shí)和個(gè)人自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的意識(shí)強(qiáng)于其他大學(xué)生群體。同時(shí)，“我為人人和人人為我”的觀念也強(qiáng)烈地表達(dá)出體育大學(xué)生不是狹隘的個(gè)人主義。體育大學(xué)生獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)、有社會(huì)責(zé)任感、關(guān)心切身利益，但不太理會(huì)社會(huì)事物，價(jià)值取向呈現(xiàn)出朝個(gè)人傾斜的發(fā)展趨勢(shì)。

1.2 多元化特征

所謂“多元”，即多個(gè)、多樣、多種，多元化與一元化相對(duì)應(yīng)，是多種多樣的價(jià)值觀同時(shí)存在的狀況和趨勢(shì)。體育大學(xué)生作為社會(huì)眾多群體中特殊而又普通的群體，就其總體而言，積極向上的目標(biāo)追求是主流，但也不可否認(rèn)少部分地存在著消極頹廢和拜金享樂的分支。在價(jià)值評(píng)價(jià)上，體育大學(xué)生也和其他大學(xué)生一樣，能夠自覺運(yùn)用多重標(biāo)準(zhǔn)，并且更多地采用生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)，而更少地采用生產(chǎn)關(guān)系和意識(shí)形態(tài)標(biāo)準(zhǔn);更多地采用市場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)，而更少地采用計(jì)劃標(biāo)準(zhǔn);更多地采用具體利益標(biāo)準(zhǔn)，而更少地采用抽象政治標(biāo)準(zhǔn);更多地采用與國際接軌的標(biāo)準(zhǔn)，而更少地采用傳統(tǒng)的本民族標(biāo)準(zhǔn)。

1.3 功利化特征

所謂“功利”，就是功效和利益、功名和利祿，功利化就是追求眼前的、現(xiàn)實(shí)的利益的狀況和趨勢(shì)。大學(xué)生在整個(gè)社會(huì)的定位中已經(jīng)從精英的神壇走下來，體育大學(xué)生群體也同樣精英化漸微、平民化增強(qiáng)?！跋硎墁F(xiàn)在，活在當(dāng)下”在體育大學(xué)生的價(jià)值目標(biāo)中較為通行，找個(gè)好工作，待遇高一些，注重眼前利益、局部利益和物質(zhì)利益，都實(shí)實(shí)在在地體現(xiàn)為體育大學(xué)生價(jià)值取向的世俗化、生活化。

2 新時(shí)期體育大學(xué)生價(jià)值觀教育的基本要求

黨的十六屆六中全會(huì)提出:“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會(huì)主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容?！秉h的十七大報(bào)告進(jìn)一步指出:“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。”體育院校肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義體育事業(yè)的建設(shè)者和接班人的歷史重任。切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到體育大學(xué)生教育的全過程，轉(zhuǎn)化為體育大學(xué)生的自覺追求，其基本要求是:

2.1 把馬克思主義作為體育大學(xué)生價(jià)值觀教育的指導(dǎo)思想

馬克思主義是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，在社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，就是要深入學(xué)習(xí)馬克思主義中國化的最新成果——中國特色社會(huì)主義理論體系。這個(gè)理論體系，包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全體中華兒女要團(tuán)結(jié)一心共同奮斗的思想基礎(chǔ)。在體育院校的大學(xué)生中開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，首要的就是讓體育大學(xué)生通過學(xué)習(xí)和教育，樹立起馬克思主義信仰，掌握和運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，認(rèn)識(shí)問題、分析問題和解決問題，做到真學(xué)、真懂、真信、真用馬克思主義。

2.2 把中國特色社會(huì)主義的共同理想作為體育大學(xué)生價(jià)值觀教育的重要內(nèi)容

中國特色社會(huì)主義的共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。這一共同理想，以中國特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)思想，以中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)力量，以中國特色社會(huì)主義道路為正確選擇，以建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為目標(biāo)，集中體現(xiàn)了我國工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義和祖國統(tǒng)一的愛國者的根本利益和共同愿望。這一共同理想，描繪了人們美好生活的藍(lán)圖，展現(xiàn)了祖國光輝燦爛的未來，展示了中華民族偉大復(fù)興的前景，給全體中華兒女以巨大的激勵(lì)和鼓舞。在體育院校的大學(xué)生中開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，要求體育大學(xué)生能夠認(rèn)同與自身利益密不可分的這一共同理想，把個(gè)人的理想與共同理想融為一體，督促和激勵(lì)體育大學(xué)生學(xué)好專業(yè)知識(shí)和其他科學(xué)文化知識(shí)，增長技能和才干，為實(shí)現(xiàn)共同理想而不懈奮斗。

2.3 把民族精神和時(shí)代精神作為體育大學(xué)生價(jià)值觀教育的精髓

以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神“是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，是中華民族生命肌體中不可分割的重要組成部分，是中華民族共有精神家園的內(nèi)核。歷久彌新的民族精神和生機(jī)蓬勃的時(shí)代精神，不僅使中華民族始終保持強(qiáng)大的凝聚力，而且使中華民族不斷煥發(fā)出旺盛的創(chuàng)造力，推動(dòng)著中華民族歷經(jīng)磨難而信念愈堅(jiān)，飽嘗艱辛而斗志更強(qiáng)，不斷譜寫民族奮進(jìn)的新篇章，是中華民族最可寶貴的精神品格，是中國人民開拓進(jìn)取、創(chuàng)造嶄新業(yè)績(jī)的力量源泉，應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)中華兒女必須具備的精神狀態(tài)和必須展現(xiàn)的精神風(fēng)貌”。在體育院校的大學(xué)生中開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，就是要求體育大學(xué)生把以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神融入自身的血脈之中，積極培養(yǎng)體育大學(xué)生的愛國主義精神，把培育體育大學(xué)生的創(chuàng)新精神作為提高辦學(xué)水平和人才培養(yǎng)質(zhì)量的根本要求，使體育大學(xué)生自覺地立志為中華民族的偉大復(fù)興和社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步而努力學(xué)習(xí)。

2.4 把社會(huì)主義榮辱觀作為大學(xué)生價(jià)值觀教育的基本內(nèi)容

社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)，確立和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須以全體社會(huì)成員的思想修養(yǎng)和道德素質(zhì)為基礎(chǔ)。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，是對(duì)社會(huì)主義思想道德體系全面系統(tǒng)、準(zhǔn)確通俗的表達(dá)，旗幟鮮明地提出了在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，什么是真善美，什么是假惡丑，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持和提倡什么，反對(duì)和抵制什么，為全體社會(huì)成員判斷行為得失、作出道德選擇提供了價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義榮辱觀體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的有機(jī)融合，應(yīng)當(dāng)成為全體社會(huì)成員普遍遵循的基本行為規(guī)范。在體育大學(xué)生中開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，就是要求體育大學(xué)生能夠知榮明恥，建立起基本的道德觀念，在個(gè)人的行為養(yǎng)成上把中華民族的傳統(tǒng)美德、社會(huì)公德和職業(yè)道德作為基本準(zhǔn)則，在大學(xué)時(shí)代使個(gè)人修養(yǎng)站到一個(gè)新的較高的起點(diǎn)。

3 新時(shí)期體育大學(xué)生價(jià)值觀教育的基本策略

針對(duì)新時(shí)期體育大學(xué)生價(jià)值觀的基本特征，按照以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生價(jià)值觀教育的基本要求，在體育大學(xué)生的價(jià)值觀教育中，無論是系統(tǒng)的思想政治理論課理論教育，還是在校期間的學(xué)習(xí)、生活和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，都必須堅(jiān)持以下基本策略:

3.1 以愛國主義為重點(diǎn)，加強(qiáng)體育大學(xué)生理想信念教育

愛國主義教育的目的，“是要振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，樹立民族自尊心和自豪感，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，把人民群眾的愛國熱情引導(dǎo)和凝聚到建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)上來，引導(dǎo)和凝聚到為祖國的統(tǒng)一、繁榮和富強(qiáng)作貢獻(xiàn)上來，做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，為實(shí)現(xiàn)四化、振興中華的共同理想團(tuán)結(jié)奮斗。”對(duì)新時(shí)期體育大學(xué)生進(jìn)行以愛國主義教育為切入點(diǎn)和重點(diǎn)的價(jià)值觀教育，就是要把體育大學(xué)生的熱愛祖國轉(zhuǎn)化為熱愛社會(huì)主義中國，進(jìn)而提升為熱愛社會(huì)主義中國的領(lǐng)導(dǎo)者中國共產(chǎn)黨，使體育大學(xué)生在思想深處牢固樹立為建設(shè)中國特色社會(huì)主義而努力學(xué)習(xí)的信念，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想而努力奮斗。

3.2 以學(xué)習(xí)能力為中心，加強(qiáng)體育大學(xué)生綜合素質(zhì)教育

學(xué)生以學(xué)習(xí)為天職。胡錦濤總書記特別強(qiáng)調(diào):“當(dāng)今世界，科技進(jìn)步日新月異，知識(shí)更新步伐加快，我國現(xiàn)代化建設(shè)呼喚大批高素質(zhì)人才。因此，學(xué)習(xí)比以往任何時(shí)候都顯得更加重要而緊迫。同學(xué)們不僅要刻苦鉆研專業(yè)知識(shí)，而且要努力學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論;不僅要注重學(xué)習(xí)祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而且要廣泛吸收各國優(yōu)秀文明成果;不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)知識(shí)技能，而且要注意掌握科學(xué)方法?！毕鄬?duì)其他大學(xué)生而言，體育大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有一定的差距。因此，要特別注重加強(qiáng)體育大學(xué)生綜合素質(zhì)教育和學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)，不僅要學(xué)習(xí)知識(shí)，還要掌握科學(xué)方法，更要養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，把體育大學(xué)生培養(yǎng)成為合格的中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

3.3 以深入實(shí)踐為途徑，加強(qiáng)體育大學(xué)生就業(yè)觀念教育

當(dāng)前，大學(xué)生就業(yè)問題牽動(dòng)著黨中央國務(wù)院各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的心，牽動(dòng)著千家萬戶學(xué)生家長和學(xué)生個(gè)人的心。如何使大學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)就業(yè)，一個(gè)必須根本改變的問題就是就業(yè)觀念問題。胡錦濤總書記深切寄語廣大青年學(xué)生:“對(duì)青年學(xué)生來說，基層一線是了解國情、增長本領(lǐng)的最好課堂，是磨煉意志、汲取力量的火熱熔爐，是施展才華、開拓創(chuàng)業(yè)的廣闊天地。”希望更多青年學(xué)生“自覺到基層一線去發(fā)揮才干，到艱苦的環(huán)境里去經(jīng)受鍛煉，到祖國和人民最需要的地方去建功立業(yè)，切實(shí)走好邁向社會(huì)的第一步，開辟事業(yè)發(fā)展的新天地?！奔訌?qiáng)體育大學(xué)生就業(yè)觀念教育，就是要體育大學(xué)生把以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神作為就業(yè)觀念革新的指針，到基層去，到西部去，到艱苦的環(huán)境中去，到祖國和人民最需要的地方去，把學(xué)到的知識(shí)和本領(lǐng)奉獻(xiàn)給當(dāng)下最需要的人和最需要的地方。

3.4 以奉獻(xiàn)社會(huì)為基礎(chǔ)，加強(qiáng)體育大學(xué)生公民道德教育

體育大學(xué)生踐行以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，是體育大學(xué)生作為公民的基本道德要求。加強(qiáng)體育大學(xué)生公民道德教育，就是要引導(dǎo)體育大學(xué)生自覺遵守愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范，把奉獻(xiàn)社會(huì)作為處理個(gè)人利益和集體利益的標(biāo)準(zhǔn)，做執(zhí)行社會(huì)主義榮辱觀的模范，遵守國家的法律和學(xué)校的規(guī)章制度。這里還要特別強(qiáng)調(diào)要對(duì)體育大學(xué)生進(jìn)行生命價(jià)值觀教育，要讓體育大學(xué)生樹立對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)家人負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的觀念，樹立珍惜時(shí)光、珍愛生命、在有限的生命時(shí)光中為社會(huì)和他人作出最大貢獻(xiàn)的觀念。