□劉乾
“遷走列寧墓”引發(fā)大辯論
□劉乾
時下,“安葬公民列寧”似乎成為大部分俄羅斯人的呼聲。
列寧是誰?不同的俄羅斯人可以給出不同的答案。
列寧,可以是第一個成功建立無產(chǎn)階級國家政權(quán)的革命領(lǐng)袖,可以是摧毀封建制度、踏入全面工業(yè)化的新“俄國”的締造者,也可以是埋葬俄羅斯傳統(tǒng)文化、宗教的人。
圍繞列寧產(chǎn)生種種議論的一個重要原因在于——他的遺體仍然被保留,還在接受人們的瞻仰。
2011年1月20日,就在俄羅斯共產(chǎn)黨準備紀念列寧去世87周年的前一天,執(zhí)政的“統(tǒng)一俄羅斯”黨杜馬議員梅金斯基再次提出安葬列寧。他表示,墓中并不存在真正的列寧遺體,列寧遺體只保存了10%,其余部分都已經(jīng)被丟棄或替換。
梅金斯基稱,“統(tǒng)一俄羅斯”黨將開會討論這一問題,并準備提交給國家杜馬表決。
該黨還開設(shè)了“再見列寧”網(wǎng)站,對是否支持安葬列寧進行網(wǎng)上調(diào)查。根據(jù)該網(wǎng)站的數(shù)據(jù),到目前為止,投票人數(shù)已經(jīng)超過了30萬,其中大約68%贊成,32%反對。而根據(jù)全俄社會輿論中心一年前公布的關(guān)于如何對待列寧遺體的調(diào)查,有66%的人贊成安葬,只有25%的人贊成繼續(xù)保存。這同“再見列寧”網(wǎng)站的結(jié)果基本一致。
而支持保留列寧遺體,反對將其遷出紅場的俄羅斯共產(chǎn)黨則做出了強烈反應(yīng)。俄共表示,“統(tǒng)一俄羅斯”黨是想轉(zhuǎn)移居民對目前社會經(jīng)濟問題的不滿。埋葬列寧的討論將引發(fā)社會的分裂。俄共中央書記拉什金說,安葬列寧的想法已經(jīng)過時,“統(tǒng)一俄羅斯”黨將被人民忘記,而列寧永存。
可以說,當俄羅斯的政治形勢有可能發(fā)生變化時,有關(guān)列寧遺體的問題就會被拿出來說事。安葬列寧的問題甚至成為一個風向標,被政客們拿出來測試民意。
列寧留下的,不僅僅是他的遺體,還包括以他命名的城市、街道、工廠,他的雕像和紀念章,他的著作和他的思想。是否安葬,是否將其遺體遷出紅場或許只是一個象征,而問題的實質(zhì)在于,列寧和他領(lǐng)導(dǎo)的十月革命,以及他親手建立的蘇維埃政權(quán),在蘇聯(lián)解體20年之后,還給俄羅斯社會和民眾留下了什么?
從一方面講,列寧、十月革命和蘇維埃政權(quán)正在慢慢地淡出人們的視線。作為沉重的歷史包袱,人們甚至不愿意提起。著名雕塑家采列捷利說,有人訂購彼得一世的雕像,有人訂購葉卡捷琳娜二世的雕像,但他沒再接到過列寧雕像的訂單,那些原來樹立的列寧雕像,也被其他人所代替。意識形態(tài)上的反對派甚至希望將歷史全部清除。
亞博盧黨領(lǐng)導(dǎo)人米特羅欣說:“我努力將他(列寧)從我這里擠得一滴不剩?!钡珡牧硪环矫?,作為歷史的一部分,列寧的著作和思想仍將存在。俄聯(lián)邦獨立工會主席什馬科夫說,除了《列寧文集》,家里沒有任何關(guān)于列寧的東西,但是,列寧的著作仍是俄羅斯偉大的文學(xué)和科學(xué)遺產(chǎn)。
至于安葬列寧可能導(dǎo)致社會分裂的問題,在經(jīng)過這些年的爭論之后,俄羅斯民眾可能準備得比想象中更加充分。
俄羅斯科學(xué)院普通史研究所所長丘巴利揚在談到安葬列寧時表示:“這早就成熟了。我認為這是正確的提議。”俄羅斯科學(xué)院歷史研究所所長薩哈羅夫認為這是很好的想法,將列寧當成個人崇拜的對象,這是斯大林提出的,而不是列寧自己的意見。他認為,安葬列寧不會引起任何意識形態(tài)上的風暴。
實際上,俄羅斯本身就具有分裂的民族性格,斯拉夫派和西方派的爭論持續(xù)了數(shù)百年,布爾什維克和孟什維克在革命的立場上也針鋒相對過。
所以,在列寧的問題上,需要的也許只是高層領(lǐng)導(dǎo)人的最終決策,當然,不一定是現(xiàn)在。
(摘自《世界博覽》)