□劉乾

“遷走列寧墓”引發(fā)大辯論

□劉乾

時下，“安葬公民列寧”似乎成為大部分俄羅斯人的呼聲。

列寧是誰?不同的俄羅斯人可以給出不同的答案。

列寧，可以是第一個成功建立無產(chǎn)階級國家政權(quán)的革命領(lǐng)袖，可以是摧毀封建制度、踏入全面工業(yè)化的新“俄國”的締造者，也可以是埋葬俄羅斯傳統(tǒng)文化、宗教的人。

圍繞列寧產(chǎn)生種種議論的一個重要原因在于——他的遺體仍然被保留，還在接受人們的瞻仰。

“老話題”的民意政治

2011年1月20日，就在俄羅斯共產(chǎn)黨準備紀念列寧去世87周年的前一天，執(zhí)政的“統(tǒng)一俄羅斯”黨杜馬議員梅金斯基再次提出安葬列寧。他表示，墓中并不存在真正的列寧遺體，列寧遺體只保存了10%，其余部分都已經(jīng)被丟棄或替換。

梅金斯基稱，“統(tǒng)一俄羅斯”黨將開會討論這一問題，并準備提交給國家杜馬表決。

該黨還開設(shè)了“再見列寧”網(wǎng)站，對是否支持安葬列寧進行網(wǎng)上調(diào)查。根據(jù)該網(wǎng)站的數(shù)據(jù)，到目前為止，投票人數(shù)已經(jīng)超過了30萬，其中大約68%贊成，32%反對。而根據(jù)全俄社會輿論中心一年前公布的關(guān)于如何對待列寧遺體的調(diào)查，有66%的人贊成安葬，只有25%的人贊成繼續(xù)保存。這同“再見列寧”網(wǎng)站的結(jié)果基本一致。

而支持保留列寧遺體，反對將其遷出紅場的俄羅斯共產(chǎn)黨則做出了強烈反應(yīng)。俄共表示，“統(tǒng)一俄羅斯”黨是想轉(zhuǎn)移居民對目前社會經(jīng)濟問題的不滿。埋葬列寧的討論將引發(fā)社會的分裂。俄共中央書記拉什金說，安葬列寧的想法已經(jīng)過時，“統(tǒng)一俄羅斯”黨將被人民忘記，而列寧永存。

可以說，當俄羅斯的政治形勢有可能發(fā)生變化時，有關(guān)列寧遺體的問題就會被拿出來說事。安葬列寧的問題甚至成為一個風向標，被政客們拿出來測試民意。

無法“遷走”的歷史

列寧留下的，不僅僅是他的遺體，還包括以他命名的城市、街道、工廠，他的雕像和紀念章，他的著作和他的思想。是否安葬，是否將其遺體遷出紅場或許只是一個象征，而問題的實質(zhì)在于，列寧和他領(lǐng)導(dǎo)的十月革命，以及他親手建立的蘇維埃政權(quán)，在蘇聯(lián)解體20年之后，還給俄羅斯社會和民眾留下了什么?

從一方面講，列寧、十月革命和蘇維埃政權(quán)正在慢慢地淡出人們的視線。作為沉重的歷史包袱，人們甚至不愿意提起。著名雕塑家采列捷利說，有人訂購彼得一世的雕像，有人訂購葉卡捷琳娜二世的雕像，但他沒再接到過列寧雕像的訂單，那些原來樹立的列寧雕像，也被其他人所代替。意識形態(tài)上的反對派甚至希望將歷史全部清除。

亞博盧黨領(lǐng)導(dǎo)人米特羅欣說：“我努力將他(列寧)從我這里擠得一滴不剩?！钡珡牧硪环矫?，作為歷史的一部分，列寧的著作和思想仍將存在。俄聯(lián)邦獨立工會主席什馬科夫說，除了《列寧文集》，家里沒有任何關(guān)于列寧的東西，但是，列寧的著作仍是俄羅斯偉大的文學(xué)和科學(xué)遺產(chǎn)。

至于安葬列寧可能導(dǎo)致社會分裂的問題，在經(jīng)過這些年的爭論之后，俄羅斯民眾可能準備得比想象中更加充分。

俄羅斯科學(xué)院普通史研究所所長丘巴利揚在談到安葬列寧時表示：“這早就成熟了。我認為這是正確的提議。”俄羅斯科學(xué)院歷史研究所所長薩哈羅夫認為這是很好的想法，將列寧當成個人崇拜的對象，這是斯大林提出的，而不是列寧自己的意見。他認為，安葬列寧不會引起任何意識形態(tài)上的風暴。

實際上，俄羅斯本身就具有分裂的民族性格，斯拉夫派和西方派的爭論持續(xù)了數(shù)百年，布爾什維克和孟什維克在革命的立場上也針鋒相對過。

所以，在列寧的問題上，需要的也許只是高層領(lǐng)導(dǎo)人的最終決策，當然，不一定是現(xiàn)在。

（摘自《世界博覽》）