●趙潤(rùn)州

年紀(jì)尚輕，閱歷尚淺，談創(chuàng)作體會(huì)為時(shí)過(guò)早，且多有班門(mén)弄斧之嫌。人言讀寫(xiě)不分家，不如說(shuō)說(shuō)讀書(shū)對(duì)于我寫(xiě)作的影響。

偶有所思，自己能有寫(xiě)作這么一個(gè)興趣，除了得益于父母師長(zhǎng)的諄諄教誨，也離不開(kāi)讀書(shū)的愛(ài)好。稍加回想，自己欣然提筆之日，也恰是沉醉書(shū)香之時(shí)。陳忠實(shí)先生的《白鹿原》，余秋雨先生的《文化苦旅》，余華的幾種小說(shuō)和隨筆，王安憶先生的《長(zhǎng)恨歌》同《小說(shuō)家的十三堂課》等等，讀來(lái)頗受教益，且不時(shí)咀嚼一二，興味愈濃。《文化苦旅》的開(kāi)篇，余先生即講到他多年埋頭書(shū)案，在單調(diào)窘迫中生命開(kāi)始枯萎，然而若想寄情山水，融入自然，光靠白紙黑字是不夠的，要走到大千世界里，要置身名山大川中。古人一向講究氣，也許正是因?yàn)闀?shū)卷中文化的厚重氣息，讓余先生換上了遠(yuǎn)行的裝束，走出了書(shū)房，也許正是因?yàn)槟切┪乃囎髌分械那逍職庀?，讓我有了?dòng)筆訴說(shuō)的意愿。

然而真的抱起一個(gè)大部頭來(lái)啃，又遠(yuǎn)不輕快、閑適?？ǚ蚩ǖ摹冻潜ぁ?，布爾加科夫的《大師與瑪加麗塔》，米蘭·昆德拉的《不能承受的生命之輕》等一系列外國(guó)文學(xué)著作并不那么易于消化。加之年輕人讀書(shū)時(shí)又多些急功近利，有時(shí)候合上一本書(shū)不免去衡量得失。一方面擔(dān)心這般囫圇吞棗，所獲能有幾何。一方面慰藉自己不讀不知道，讀了畢竟會(huì)有所得， 最不濟(jì)也勝于讀那些二手資料。不管怎么樣， 來(lái)自異域的文化著作，在開(kāi)拓視野、啟發(fā)思考 上都頗有裨益。況且，所謂閱讀本來(lái)就是潛移 默化的，會(huì)有許多我們料想不到的東西沉淀在 心里。隨著我們閱歷的增加、思考的深入，說(shuō) 不定哪一天這些沉淀會(huì)自然涌出，輔助我們作 出好辭妙章來(lái)，這些我們又如何知道呢？

在一些前輩的指引下，個(gè)人的閱讀領(lǐng)域也 有所拓展。在文學(xué)領(lǐng)域上繼續(xù)前進(jìn)的同時(shí)，亦 希圖在社科領(lǐng)域上有所斬獲。限于水平，目前 只是挑些個(gè)人感興趣的入門(mén)類(lèi)讀物，嘗試盡可 能多的理解著作者的意圖。朱光潛先生的《談 美書(shū)簡(jiǎn)》，茨威格的《昨日的世界》，費(fèi)爾巴 哈的《宗教的本質(zhì)》等書(shū)籍，不單在思想性上 給人以教益，并且讓我們見(jiàn)識(shí)到大家的創(chuàng)作手 法。真是敬佩費(fèi)爾巴哈、尼采等西哲，他們學(xué) 術(shù)著作的文學(xué)觀賞性甚至遠(yuǎn)勝于許多文學(xué)家的 作品。孜孜以求的探求、思辨，讓他們的作品 有了這雙重的價(jià)值。而這些正是吾輩在今后的 閱讀、寫(xiě)作中應(yīng)當(dāng)奉為圭臬的。

閱讀不應(yīng)當(dāng)有禁區(qū)，也不會(huì)有極限，我 輩雖以有涯隨無(wú)涯，然而何為有涯誰(shuí)人又能 知曉？在不斷的閱讀中思考，在不息的思考 中寫(xiě)作，希望有一天我的文字也能使讀者受 益。