劉玉升

馬克思故居前的遐思

劉玉升

汽車駛近位于中歐的德國(guó)，大地綠草茵茵、山巒逶迤蒼翠，寧?kù)o祥和。我的腦海中卻浮現(xiàn)出杜甫“車轔轔，馬瀟瀟，行人弓箭各在腰”的影像，是由于它曾作為啟動(dòng)兩次世界大戰(zhàn)的引擎，造成近一億生靈涂炭、大半人類文明化為廢墟，還是由于它濃縮了對(duì)日耳曼先民遙遠(yuǎn)滄桑的歷史背影？

日耳曼先民最早游牧于北歐斯堪的納維亞半島和日德蘭半島的叢林中。他們彪悍、好斗，除了游牧狩獵就是戰(zhàn)斗廝殺，他們視掠劫別人財(cái)物為英雄。男子成年后蓄須留發(fā)，殺死第一個(gè)敵人以后才可以剪發(fā)剃須，否則只能披頭散發(fā)地過(guò)日子，頗似中國(guó)古書上的“蓄發(fā)明志”……

從高速公路轉(zhuǎn)下特里爾市的山路，路兩旁古木森森，遮天蔽日，蜿蜒的山路像一條游蛇在蒼翠間鉆行，似進(jìn)入原始森林。一會(huì)兒森林又敞開懷抱，抖露出卵黃般的太陽(yáng)，寧?kù)o的漠澤河像一條銀項(xiàng)鏈墜在摩塞爾山脈，大片的葡萄園繁茂無(wú)際，山水交映，宛如一幅亮色油畫。

特里爾市有10萬(wàn)多人口，街區(qū)古樸、整潔、開闊，古樹虬枝翠蓋，歐式建筑莊重典雅，行人車輛寥寥，小城美麗而寧?kù)o。它沒有現(xiàn)代化工業(yè)和高樓大廈，是純粹的旅游城市，但它卻是德國(guó)最古老的城市之一。公元前16世紀(jì)羅馬已在此建城，曾作為羅馬軍隊(duì)最高司令部所在地，史稱北羅馬。拿破侖時(shí)期它歸法國(guó)統(tǒng)治，1814年才劃入普魯士版圖。作為一座具有二千多年歷史的古城，它有很多羅馬時(shí)期的古跡，也是德國(guó)古教堂最多的城市。街上偶遇行人，他會(huì)熱情地給你指引路徑，他們知道這些遠(yuǎn)道而來(lái)的東方人最感興趣的不是那些古跡，而是布呂肯街10號(hào)——馬克思出生地。

德國(guó)有很多在世界各領(lǐng)域有影響的名人：科學(xué)泰斗愛因斯坦，哲學(xué)家黑格爾，文學(xué)家歌德，音樂(lè)家貝多芬，鐵血宰相俾斯麥，乃至戰(zhàn)爭(zhēng)狂人希特勒……而對(duì)世界的影響而言，誰(shuí)能出馬克思右者？

馬克思故居是一座灰白色的三層小樓，已經(jīng)歷三百年風(fēng)雨，但毫無(wú)衰朽跡象，歷久彌新。樓房很像中國(guó)南方舊建筑風(fēng)格，“回”形樓房環(huán)抱著一個(gè)約三四十平米的天井，靠天井一側(cè)外廊相通，小樓堅(jiān)固、寬敞。房產(chǎn)已幾易其主，德國(guó)社會(huì)民主黨獨(dú)具慧眼，買下它辦起馬克思展覽館，讓我們這些遙遠(yuǎn)的拜謁者汲取心靈的甘泉。門楣上醒目地鑲嵌著馬克思銅質(zhì)頭像，是我們熟悉的雄獅般的大胡子頭像。就在這所房子里，這頭先知先覺的“雄獅”發(fā)出了第一聲震撼舊世界的怒吼。

進(jìn)門是一間很小的接待室，一位四五十歲的德國(guó)婦女用燦爛的笑容迎接著我們，一句生硬的“你好”，在異國(guó)他鄉(xiāng)讓人倍感溫馨。一臺(tái)智能解說(shuō)器、一副耳機(jī)，引導(dǎo)我走進(jìn)歷史的時(shí)光隧道，感應(yīng)偉人磅礴的氣息與不凡的經(jīng)歷。

馬克思的父親亨利?！ゑR克思，猶太人，一位才華出眾的律師，長(zhǎng)時(shí)間擔(dān)任特里爾市律師協(xié)會(huì)主席；母親罕麗·普列斯堡是一位普通而賢惠的荷蘭籍婦女，她生育有九個(gè)孩子，其中五個(gè)夭折。1818年5月5日，馬克思誕生在這座房子里，他排行第三。少年馬克思聰穎活潑，是伙伴中的頭領(lǐng)。他12歲上學(xué)，除德文外，先后攻下了拉丁文、希臘文、法文、英文和意大利文。馬克思精通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史、數(shù)學(xué)，在這些領(lǐng)域都取得了很高成就。展館中就珍藏著馬克思數(shù)學(xué)演算的手稿。

馬克思在中學(xué)畢業(yè)作文《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》里寫道：一個(gè)人只有立志為人類勞動(dòng)，才能成為真正的偉人?？梢娝贻p時(shí)就志懷鴻鵠。馬克思大學(xué)前的時(shí)光都是在特里爾市度過(guò)的。1835年10月，他去波恩讀大學(xué)。一年后轉(zhuǎn)到柏林大學(xué)，并獲得哲學(xué)博士學(xué)位。青年馬克思敢愛敢恨，大學(xué)一年級(jí)時(shí)，他沖破各種阻力，與大他四歲的燕妮訂立婚約，并攜手終生。墻壁上一張張塵封的黑白老照片，難掩燕妮的美麗和高貴氣質(zhì)。

馬克思大學(xué)時(shí)就開始革命生涯，他一生顛沛流離，命運(yùn)多舛，卻為世界留下了寶貴財(cái)富。導(dǎo)游說(shuō)，在他完成《資本論》時(shí)曾自嘲：我不能再吃肉，因?yàn)闆]人肯賒我了；我不能再出門，因?yàn)槲业耐庖略诋?dāng)鋪里。而德國(guó)宰相俾斯麥曾向馬克思發(fā)出邀請(qǐng)：“用你的大才為德國(guó)人民謀福利吧?！睒s華富貴唾手可得，馬克思卻嗤之以鼻。

一幅毛澤東等老一輩革命家在井岡山上的油畫讓我倍感鼓舞。哦，德國(guó)共產(chǎn)黨人李德被共產(chǎn)國(guó)際派往中國(guó)做軍事顧問(wèn)不正是此時(shí)嗎？他是“三人團(tuán)”之一，權(quán)力炙手可熱，正是他的“御敵于國(guó)門之外”、“短觸出擊”，使本來(lái)弱小的紅軍又“短觸”了一大截，被迫進(jìn)行萬(wàn)里長(zhǎng)征。

1848年2月馬克思執(zhí)筆完成《共產(chǎn)黨宣言》，她的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生。在《共產(chǎn)黨宣言》僅存的一頁(yè)手稿前我心潮澎湃，“全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)！”這振聾發(fā)聵的吶喊，讓世界革命風(fēng)云際會(huì)，摧枯拉朽。我來(lái)自被馬克思稱為“睡獅”的中國(guó)，如今這頭“睡獅”已被他的吶喊喚醒?？缭揭粋€(gè)多世紀(jì)的時(shí)差我來(lái)了，為了瞻仰你的巍峨！

馬克思去世了，他沒有遺囑，沒有國(guó)籍，更沒有財(cái)富蔭及子孫，可他創(chuàng)造的主義激蕩著整個(gè)世界。正如恩格斯在馬克思葬禮上所說(shuō)：“他的名字和他的工作將數(shù)百年地繼續(xù)存在下去?！彪m然，馬克思對(duì)資本主義的有些預(yù)言尚未得到認(rèn)證，但他的思想今天仍然影響人們的思想和行動(dòng)，他的思想為人們理解世界提供了新的維度。

展室出口設(shè)有留言簿，翻開瀏覽，祝愿、期冀、誓言、預(yù)測(cè)、抒懷，林林總總。據(jù)說(shuō)，特里爾大學(xué)特別設(shè)立了一個(gè)研究課題，專門研究這些來(lái)自世界不同地域、種族、信仰、文化、年齡參觀者的留言。這是很獨(dú)特而有趣的研究課題，我也毫不猶豫地把我心中久積的思考寫下，不是為特里爾大學(xué)的研究課題增加一個(gè)條目，而是希望我的神思在偉人面前佇立。

特里爾市曾經(jīng)是法蘭西的領(lǐng)地，且較長(zhǎng)時(shí)間依照法國(guó)大革命的基本原則進(jìn)行管理，因此這座城市長(zhǎng)時(shí)間浸潤(rùn)在言論自由和立憲自由氛圍中，它也是德國(guó)最早出現(xiàn)法國(guó)空想社會(huì)主義思想的城市之一。這些對(duì)馬克思早期思想的發(fā)展有所影響，使他常以批判的觀點(diǎn)觀察、思考問(wèn)題。詼諧、狡黠的德國(guó)人對(duì)我們說(shuō)：“馬克我們留下，思想你們帶走?！钡湫偷馁Y本價(jià)值思維，我們非為馬克而來(lái)，思想豈能奢望帶走？她是全人類的共同財(cái)產(chǎn)，并非哪部分人專屬。最近，爆發(fā)了世界性金融危機(jī)，許多西方人匆忙去翻閱馬克思著作以期解惑，他的著作因而也再次暢銷。實(shí)用的西方人把馬克思著作當(dāng)成了經(jīng)濟(jì)學(xué)工具書……告別馬克思故居時(shí)，我再次回眸，凝視著從窗口瀉出的燈光，像仰望天上的星辰……我想到，今年適逢中國(guó)共產(chǎn)黨九十周年華誕，這正應(yīng)了一句古老的哲言：星星之火，可以燎原。正是馬克思主義為東方大地帶來(lái)了光明，讓苦難的中華民族不斷地走向新生。

責(zé)編 李全平