文/馬中新

六步架大洪拳宗師
——張健

文/馬中新

張健，江蘇省徐州市豐縣歡口鎮(zhèn)仇莊人，生于清乾隆五十一年（1786年），卒于清同治四年（1865年），享年79歲。在六步架大洪拳發(fā)展史上，張健是繼往開來(lái)、開宗立派的一代宗師。

張健出生于貧寒的農(nóng)人家庭，家有薄地二畝，上過(guò)幾年私塾。忙時(shí)，張健的父親張士義靠給別人做短工養(yǎng)家糊口；冬閑時(shí)，張健就幫父親磨豆腐，以補(bǔ)家庭生活之用。

恩師含冤避難張健仇莊學(xué)藝

清嘉慶四年（1799年）十一月初，山東恩縣苦水鋪(今平原縣甜水鋪)人、清乾隆禁衛(wèi)軍武教頭李泰避難隱姓埋名來(lái)到豐縣歡口仇莊村西的一間破廟里，初靠乞討度日，嘉慶五年（1800年）收麥時(shí)節(jié)在唐莊黃元益家做短工，每天的溫飽才有了保證。李泰肩負(fù)500斤重的麥子行走仍如閑庭信步。一日傍晚，李泰坐在麥場(chǎng)石磙子之上憶起往事鄉(xiāng)愁，長(zhǎng)嘆一聲發(fā)泄心中忿忿之情，手下稍一用力就把石磙窩眼摳下一半。眾人這才知他身懷絕技，曾是乾隆禁衛(wèi)軍武教頭。

張健的父親張土義與李泰平日關(guān)系很好，想請(qǐng)他收兒子張健為徒傳藝。黃元益家也愿拿出豆子300斤請(qǐng)他課子授業(yè)。李泰同意，收黃飛(黃元益之子)、肖坦、鞏諾、劉鎖、燕明、張健(時(shí)13歲)、謝德榮等18人為徒。李泰從大洪拳拳架教起，一招一勢(shì)認(rèn)真教，徒弟們一心一意認(rèn)真學(xué)，春冬學(xué)，夏秋練，寒來(lái)暑往不間斷，斗轉(zhuǎn)星移已是13年，眾門徒已能熟練掌握大洪拳拳系的各種拳械套路。眾人從李泰處學(xué)得六步架大洪拳一路架、二路架、三路架，徒手對(duì)練偎身靠臂捶、十二捶、十四捶、十八捶、長(zhǎng)打捶等，器械單練青龍劍、四門刀、太平刀、截手單刀、八卦雙刀、常勝雙刀、六路春秋大刀、單扎槍、六合槍、蟠龍棍、齊眉棍、單鞭、雙鞭、九節(jié)鞭、繩鏢、虎頭雙鉤等，器械對(duì)練六進(jìn)單刀槍、雙刀戰(zhàn)槍、大梢子配槍、小刀子對(duì)槍、三節(jié)棍對(duì)槍、四節(jié)子鏜擒槍、白手奪刀、白手奪槍、大刀戰(zhàn)槍、雙锏對(duì)槍、滾肚槍、月牙鏟對(duì)捶、(齊眉槍、閃門槍、花槍、推槍)一百單八槍等，功法有行功過(guò)氣法、臨敵應(yīng)計(jì)法、老嫩救活法、百步捶法和擒拿控制定身法。

嘉慶十七年(1812年)，李泰年近古稀，欲回鄉(xiāng)探親。眾徒弟擺酒踐行，送師路費(fèi)。席間，李泰為了讓他最窮的徒弟張健有碗飯吃，囑咐眾徒說(shuō)：“凡收徒授業(yè)之事，都由張健去做?！憋埡?，眾徒要送師北上，李泰吩咐不必再送，唯命張健牽著毛驢再送一程。

李泰騎著毛驢，張健牽著緊跟。師徒二人曉行夜宿，來(lái)到黃河渡口尋一客棧住下。歇息片刻后，二人又來(lái)到黃河大堤樹林中，李泰向張健再傳絕招。在此一住十余日，張健功夫得以精進(jìn)。臨別時(shí)，李泰將三部秘籍交與張健，囑咐道：“回家苦練，開山收徒，弘揚(yáng)我大洪拳術(shù)。吾洪拳技訣莫輕言教人，拳法變化動(dòng)關(guān)性命，宜慎之、秘之，切莫傳于匪人。”張健含淚目送恩師渡過(guò)黃河，方才轉(zhuǎn)身返回家中。

劍爺開山收徒傳人遍及華夏

李泰走后，張健牢記師訓(xùn)，參悟秘籍，精研拳法，苦練武功，達(dá)到了出神入化之階段。一日，同門師兄弟會(huì)技，“草上飛”肖坦、“追風(fēng)腿”鞏諾、“倒拽牛”燕明各持兵刃，把徒手的張健圍在中間，上中下三路招招緊逼，卻沒(méi)占到半點(diǎn)上風(fēng)。張健運(yùn)用百步捶法，三人兵器皆脫手，齊稱“神洪拳健爺也”，后傳為“劍爺”。此事傳出后，周圍各村的鄉(xiāng)民紛紛送子學(xué)藝，但來(lái)者大都資質(zhì)平平、學(xué)無(wú)所成。

1850年冬，有董家堂13歲的董心朗前來(lái)拜師習(xí)武，張健見其天資聰慧、身骨靈便、學(xué)得認(rèn)真、練得刻苦，便盡心傳授。春后張健又陸續(xù)收了李書勤、唐高武、肖同智、蔡士杰等，當(dāng)時(shí)一起練功的還有張健的兒子張敬賢、孫子張振邦等。張健認(rèn)真教，一招一勢(shì)言傳身教；徒弟認(rèn)真學(xué)，日復(fù)一日漸有進(jìn)步。眾弟子勤學(xué)苦練數(shù)十年，為日后推廣、普及、提高六步架大洪拳打下了基礎(chǔ)，各支系門徒遍及華夏。

捉雞比武揚(yáng)名南北自成一派

咸豐元年（1851年）八月十九日，黃河決口于碭山的蟠龍集，豐縣東、南、北三面一片汪洋。洪水橫流，墻倒屋塌，秋糧顆粒無(wú)收，村中十有九戶斷炊。張健(時(shí)64歲)隨眾逃荒至河南夏邑縣陳家村，住在陳家場(chǎng)屋里，靠討飯度日。一路飲風(fēng)宿露食不果腹，張健身染傷寒之疾，百日之后方愈。

一天，陳家來(lái)客殺雞，雞飛到屋上去了。正巧張健討飯走到此處，抓雞人請(qǐng)他幫忙。張健縱身便躥上屋檐把雞抓住，眾人無(wú)不稱贊張健的好武功。此事迅速在全村傳開。

陳家原來(lái)請(qǐng)了一位吳姓武師課子授業(yè)。此時(shí)全村人都稱贊要飯的張健功夫好、武藝了得，吳師傅聽了覺(jué)得臉上無(wú)光，便對(duì)房東說(shuō)：“村上人都說(shuō)要飯的張健武功好，我愿與他比試比試，切磋一下?！标惣乙蚕肟纯炊说墓Ψ颍阏业綇埥?。張健說(shuō)：“我大病剛愈，身體虛弱。再者比武輕則傷人，重則喪命，這可不是瞎比的，得有人批字作保。”陳家愿意批字作保，并定下了第二天上午在場(chǎng)子里比試。

第二天早飯后，場(chǎng)子里擠滿了看熱鬧的人。張健和吳師傅在陳家用過(guò)早飯后，一同來(lái)到比武場(chǎng)。二人來(lái)到場(chǎng)子中間，東西各自站好。吳師傅想先發(fā)制人，上步一個(gè)二起腳，這一下是虛的，隨即一拳黑虎掏心打向張健胸腹。吳師傅來(lái)勢(shì)兇猛，其實(shí)腳下不穩(wěn)、拳頭無(wú)力。張健全神貫注，以靜制動(dòng)，一見對(duì)方出手便身形早動(dòng)，說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，移步閃過(guò)他的二起腳，一招弓步單鞭打得一方有名的吳師傅哎喲一聲仰面朝天摔倒。全場(chǎng)掌聲雷動(dòng)。張健站在場(chǎng)中，面不改色，泰然屹立。吳師傅羞得滿面通紅，一言不發(fā)，轉(zhuǎn)身踉踉蹌蹌地走了。

此事傳出后，張健名振長(zhǎng)江南北、黃河兩岸。張健在當(dāng)?shù)赜质障乱慌茏印?/p>

張健六步架大洪拳武功高超、拳法精妙，授業(yè)之廣可謂桃李滿園。眾弟子后以授拳為業(yè)傳藝八方，使六步架大洪拳得以廣泛傳播。在長(zhǎng)期實(shí)踐中，經(jīng)歷代拳師的不斷充實(shí)豐富和提煉發(fā)展，六步架大洪拳不但有特定的呼吸、意念和套路的定型，而且還有獨(dú)特的六個(gè)練功階段即六步架（一為平氣架、二為氣推力、三為氣排丹田、四為混用力、五為閉氣練法、六為混元?dú)饩殻?，逐漸形成了與眾不同的風(fēng)格，自成一派，故人們稱之為六步架大洪拳，以有別于我國(guó)南北廣泛流傳的少林大洪拳、南派洪家拳以及陜西紅拳等。

六步架大洪拳現(xiàn)主要流傳于江蘇的豐縣、沛縣，山東的魚臺(tái)、金鄉(xiāng)、單縣，河南的夏邑、蕭縣，安徽的碭山等黃淮流域一帶，其他各地也有流傳。尤以豐縣、沛縣門徒眾多，六步架大洪拳最為普及，傳播最為廣泛。