流沙

張愛玲說：“出名要趁早。”于是出名成了無數(shù)人畢生的追求與渴望。然而名氣真的如他們想的那樣能為自己帶來想擁有的一切嗎?其實(shí)未必。他們雖然能得到讓人艷羨的金錢和地位，但卻要失去某些更重要的東西，比如平靜的生活、閑適的心境、純粹的快樂……并最終被名氣這副枷鎖囚于塵世，再難超脫。

怎么讓自己沒有名氣，這是略薩的理想。

略薩，秘魯作家，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。略薩現(xiàn)在真的很痛苦，他說，自己的生活發(fā)生了巨大的變化。因?yàn)楝F(xiàn)在很多人來采訪他，不讓他好好地安靜地生活，不讓他好好地工作，總是有記者來問那些他不想回答的問題。有時(shí)候他想逃到島上去生活，在沒有記者的地方生活。

名氣，是一件不可逆的事，你一旦擁有了，想拋棄它，比登天還難。報(bào)章上有你的名字，口碑里傳頌著你的故事，人人以你的成功作為自己的榜樣……想讓“自己變得沒有名氣”與“讓自己變得有名氣”相比，后者反而容易得多。寫本書炒作，拍部電影加點(diǎn)緋聞，玩玩“不雅照”，與名人打場(chǎng)筆墨官司……自己就有名氣了。

但是，成了“名人”后想讓自己沒有名氣，那就難了。只能依靠時(shí)間，也只有時(shí)間才能沖刷一切，磨滅一切，那可是需要耗費(fèi)一生甚至更長(zhǎng)的時(shí)間才能辦到的事啊!

一個(gè)人要讓自己的名氣變得小些，只有兩種可能，一種是臭名，當(dāng)然讓人避之不及：一種是心靈英雄，他只活在自己的精神世界中，無欲無求，自成一體，自得其樂，不以物喜，不以己悲，那么名氣便是浮云。

略薩說，他1996年第一次來中國(guó)，沒有人知道他是誰，也沒有記者來報(bào)道他，他以一個(gè)純粹的旅游觀光者的身份來細(xì)細(xì)品味中國(guó)古老文明的風(fēng)情韻致，是一件多么美妙的事情。但15年后，他再來中國(guó)，發(fā)現(xiàn)一切都變了，這件事變得那么的不好玩了。對(duì)于一個(gè)不喜歡名氣的人來說，名氣何來美妙，反而成了一場(chǎng)災(zāi)難。

麥家也是。四年前，他住在一個(gè)舊舊的生活小區(qū)里，把自己關(guān)在一個(gè)閣樓里寫作，寫作對(duì)于他來說非?？鞓?。那時(shí)他的名氣并不大，他也沒有想過以后會(huì)得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，他也不知道以后自己的小說版權(quán)可以賣到一千萬元。但是現(xiàn)在，一切都變了。他說自己是一個(gè)不善于交際的人，口才不好，甚至還有些羞怯，他更愿意在家里睡覺、閱讀和寫作。

但麥家怎么可能再“回”去呢?麥家說，“生活正在以各種向度枷鎖我”。他要付出更大的氣力，才能掙脫越來越多的榮譽(yù)和枷鎖。

“人過留名，雁過留聲”，這是塵世大道，反其道而行之者，古往今來，屈指可數(shù)。凡能在大名囊取之時(shí)，有反思和逃避，無疑是人性之英雄，非常人所能為。

你為這個(gè)世界留下了什么，這個(gè)世界才會(huì)記住你幾分?這是天問。有覺有悟的人，活得謙卑而誠(chéng)惶誠(chéng)恐；無覺無悟的人，四處鉆營(yíng)，呼風(fēng)喚雨，喧囂而張狂。

在這個(gè)講究勵(lì)志，人人都渴望成名、成功的時(shí)代，這樣一篇名為“怎么讓自己沒有名氣”的文章無疑顯得有些“另類”，然而這樣的“另類”并非是作者在嘩眾取寵，而是建立在作者對(duì)名氣有著比常人更深刻的認(rèn)知的基礎(chǔ)之上，也就是我們常說的，作者能“透過現(xiàn)象深入本質(zhì)”。一個(gè)寫作者也只有真正做到了這一點(diǎn)，才能寫出有深度、有個(gè)性的文章來。

略薩和麥家的名字想必大家都不會(huì)陌生，但大部分同學(xué)們對(duì)他們的了解僅限于他們的成名作以及他們所獲得的榮譽(yù)?？纯催@篇文章，作者也使用了略薩和麥家的素材，但是卻沒有提及他們的作品以及他們成功的經(jīng)歷，而是獨(dú)辟蹊徑，從他們成功后為名氣所累的角度切入，自然讓人耳目一新。這樣的素材運(yùn)用才是真正做到了“人無我有，人有我新”。