藝術(shù)電影與商業(yè)電影的比較研究
——以《夢(mèng)》與《冷山》為例

在高度物質(zhì)化的現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)中，即便是一部藝術(shù)片也或多或少的考慮到自身的商業(yè)化效果，當(dāng)然一部商業(yè)片也或多或少帶有藝術(shù)成分，完全的商業(yè)和完全的藝術(shù)是幾乎不存在的。我們現(xiàn)在經(jīng)?？匆?jiàn)藝術(shù)電影也在爭(zhēng)奪影院票房，而許多商業(yè)大片為了追求更高的藝術(shù)境界，在一些技巧上借鑒藝術(shù)電影的視角或者手法，往往也會(huì)獲得票房和好評(píng)的雙贏。所以說(shuō)，嚴(yán)格的商業(yè)片和藝術(shù)片現(xiàn)在不僅沒(méi)有嚴(yán)格的界限，而且十分模糊，甚至已經(jīng)嚴(yán)重交叉。

藝術(shù)片 商業(yè)片 電影

引言

藝術(shù)片追求的是影片的藝術(shù)內(nèi)涵，以行業(yè)認(rèn)可為目標(biāo)。而商業(yè)片是相對(duì)于藝術(shù)片而言的，它所追求的是票房及其衍生物的市場(chǎng)價(jià)值，以消費(fèi)者認(rèn)可為目標(biāo)。本文以黑澤明的《夢(mèng)》和安東尼?明格拉的《冷山》為例，分析藝術(shù)片與商業(yè)片之間的不同點(diǎn)與相同點(diǎn)。

一、內(nèi)容上的不同

藝術(shù)片和商業(yè)片并沒(méi)有明確的劃分標(biāo)準(zhǔn)。一般來(lái)說(shuō)藝術(shù)片的主題一般是探求哲理、挖掘?qū)θ松母形颉?duì)藝術(shù)的堅(jiān)持，對(duì)情感的挖掘，對(duì)精神的訴求等等，它注重的是對(duì)某一個(gè)領(lǐng)域的探索、追求，藝術(shù)片以追求藝術(shù)的創(chuàng)新和表現(xiàn)力為主，一般來(lái)說(shuō)藝術(shù)片的成本會(huì)比較低，娛樂(lè)性也不高，并且編導(dǎo)不以商業(yè)上的成功為創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)，主要考慮的是實(shí)現(xiàn)自己對(duì)電影的思考和探索；而商業(yè)片是相對(duì)于藝術(shù)片和紀(jì)實(shí)片而言的，主要以商業(yè)考慮為主，是拍給普通大眾看的，是以盈利為目的而拍的電影，以追求最大票房?jī)r(jià)值為目的，因而在影片中充滿(mǎn)了吸引觀眾眼球的情節(jié)，并且集合了多種商業(yè)元素，比如由知名導(dǎo)演拍攝、集合一線(xiàn)當(dāng)紅明星演出、片中有復(fù)雜炫麗的特技、以及大投資、大規(guī)模的宣傳等等。商業(yè)片的主要作用是娛樂(lè)和休閑。一般來(lái)講，商業(yè)片拍攝的是否成功關(guān)鍵是看票房。

黑澤明的電影《夢(mèng)》在內(nèi)容上，使用八個(gè)夢(mèng)來(lái)講述人類(lèi)生活的所有主題。這八個(gè)夢(mèng)自成體系，描述了人與自然，人與自身的關(guān)系，以及認(rèn)識(shí)的逐步深化。日照雨、桃園這兩個(gè)夢(mèng)境是從兒童的視覺(jué)角度看到的世界，在這兩個(gè)夢(mèng)境中，我們能夠清晰的感受到在孩子們純凈的視界里，世界與自然有著美好的本真面貌；暴風(fēng)雪、隧道、烏鴉、富士山、鬼哭是從成年人的角度來(lái)闡述人的意志與理想，但是更多的譴責(zé)了人在成年后受到各種欲望的影響而在本真世界里迷失。在這幾個(gè)夢(mèng)境中，黑澤明運(yùn)用了極具視覺(jué)沖擊力的視聽(tīng)手法，強(qiáng)烈批判戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類(lèi)以及自然造成毀滅性的災(zāi)難；水車(chē)村是從一個(gè)外來(lái)者的角度進(jìn)行切入的，實(shí)際上一位睿智的老人在宣講人生的真諦。在這一夢(mèng)境中，黑澤明向我們展示了他心目中理想的世界和理想的生死觀，通過(guò)老人睿智的闡述勸誡人們返璞歸真，遵循自然的規(guī)律。正如黑澤明談到《夢(mèng)》這部影片時(shí)曾講過(guò)“在這部影片中，包括了我對(duì)當(dāng)今社會(huì)的全部看法……如今美麗的大自然正在消失……與此同時(shí)，人類(lèi)美好心靈當(dāng)然也會(huì)消失。我只想自然地描寫(xiě)我對(duì)大自然及美好心靈的懷念?！笨梢?jiàn)故事從整體構(gòu)架上已經(jīng)完全脫離了情節(jié)性因素而轉(zhuǎn)入對(duì)生命的深層思考之中，是一個(gè)關(guān)于世界，關(guān)于人性的思考。

電影《冷山》根據(jù)曾獲美國(guó)國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)的著名作家查爾斯?弗雷澤的同名暢銷(xiāo)小說(shuō)改編。在題材上就已經(jīng)符合了大眾所喜歡的故事情節(jié)。影片講述了拖著病弱身體、受盡了戰(zhàn)火的洗禮、心灰意冷為愛(ài)情做了逃兵的英曼，在幸免于諸多危險(xiǎn)后最終回到了自己的故鄉(xiāng)冷山。片中使用大量的平行蒙太奇來(lái)講述這史詩(shī)般的戀情。英曼從千里外的戰(zhàn)場(chǎng)徒步趕回遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)只為了見(jiàn)上自己心愛(ài)的人一面。在這一路上英曼遇到很多人，也遇到了諸多的危險(xiǎn)。這些人中，有些人在迫害他，有些人幫助他，有的阻撓他回家，有的向他伸出援助之手。與此同時(shí)，英曼的愛(ài)人艾達(dá)在家鄉(xiāng)冷山承受著殘酷的煎熬，在生活的最低線(xiàn)苦苦掙扎著。內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)、英曼參軍、父親突然離開(kāi)逃去北方，柔弱的艾達(dá)勇敢堅(jiān)持著，而支持她的信念就是戰(zhàn)爭(zhēng)早日結(jié)束，英曼回到自己身邊。如果影片以喜劇的形式結(jié)尾“王子和公主從此幸福的生活在一起”會(huì)使影片過(guò)于俗媚，因而影片采用了另一種方式作為主旋律：經(jīng)過(guò)歲月磨礪的女主角艾達(dá)帶著一個(gè)姓英曼的小姑娘在大樹(shù)下和朋友吟唱，美麗而憂(yōu)傷的面孔仰望萬(wàn)里的晴空和白云……給觀眾留下了想象和回味的空間，通過(guò)影片讓觀眾體會(huì)到人性中散發(fā)出的溫暖的生命之光。整部影片故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，吸引人們的眼球。而凄美的愛(ài)情故事也正是大眾所喜愛(ài)的，迎合了大眾的口味。

戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)是極其殘酷的，鮮活的生命在戰(zhàn)爭(zhēng)中消亡，人性也可能在戰(zhàn)爭(zhēng)中泯滅?！秹?mèng)》和《冷山》同樣都有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)強(qiáng)烈的譴責(zé)和批判，而《夢(mèng)》的描述更多的帶有導(dǎo)演的主觀意識(shí)，通過(guò)影片把導(dǎo)演的思想傳達(dá)出來(lái)；《冷山》則通過(guò)戰(zhàn)死的士兵，昏暗的光影，絢爛的視覺(jué)特效以及搖動(dòng)的鏡頭感給我們帶來(lái)了強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，加上觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的凄美愛(ài)情故事，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的英雄氣概和浪漫情懷，并且給觀眾留足思考的空間。當(dāng)紅明星的加盟、大導(dǎo)演、大成本制作更是給此片帶來(lái)了更多的票房數(shù)字。

二、形式上的不同

藝術(shù)片通常為了藝術(shù)、理論、宣傳教育等而拍攝的，追求的是影片的藝術(shù)內(nèi)涵，所拍攝的手法不拘一格。藝術(shù)電影一般都擁有自己獨(dú)特的象征手法，藝術(shù)形式比較詩(shī)意，唯美主義氣息濃郁，表達(dá)導(dǎo)演的某種情感或意境或觀念，是以行業(yè)認(rèn)可為目標(biāo)的；商業(yè)片往往是為了迎合廣大觀眾的欣賞口味，綜合娛樂(lè)、明星等吸引大眾的因素，通常具有非常顯著的“時(shí)效性”。在拍攝手法上，商業(yè)電影以視聽(tīng)感官的刺激為方向，追求的是票房及其衍生物的市場(chǎng)價(jià)值，以觀眾認(rèn)可為目標(biāo)。

黑澤明作為一位畫(huà)家出身的導(dǎo)演，對(duì)于影片的畫(huà)面構(gòu)圖以及色彩的運(yùn)用是極其重視的。影片通過(guò)運(yùn)用色彩構(gòu)成，對(duì)人物以及人物所處的空間進(jìn)行色彩布局來(lái)達(dá)到渲染氣氛和突出主題的作用，使觀眾能夠從故事情節(jié)以外感受到電影的魅力。黑澤明的《夢(mèng)》運(yùn)用的色彩是一種富有表現(xiàn)力的色彩，整部影片畫(huà)面色彩十分絢爛，表現(xiàn)了對(duì)純真自然的無(wú)限熱愛(ài)以及對(duì)人性中丑惡現(xiàn)象的強(qiáng)烈批判。畫(huà)面構(gòu)圖也是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，多采用平面化的?gòu)圖風(fēng)格，給人較強(qiáng)烈的平面視覺(jué)感受。在黑澤明的電影中很容易看到日本的民族藝術(shù)風(fēng)格，通過(guò)畫(huà)面的對(duì)比，表現(xiàn)日本民族中素雅清淡與殘忍兇暴兩個(gè)對(duì)立面，在鏡頭上的使用了大量的長(zhǎng)鏡頭配合，卓越的視覺(jué)特效表現(xiàn)了夢(mèng)境中的不同世界，所有的夢(mèng)似乎都表現(xiàn)出人類(lèi)迷失和不確定的主題，但本身又充滿(mǎn)了一種絕望的緬懷?！秹?mèng)》的藝術(shù)特色不僅表現(xiàn)在對(duì)色彩構(gòu)圖等方面的運(yùn)用，還體現(xiàn)在導(dǎo)演對(duì)日本傳統(tǒng)美學(xué)和傳統(tǒng)文學(xué)的綜合運(yùn)用與深入挖掘等方面，影片具有一種委婉柔美的調(diào)子和令人回味的審美感受。總之，從影片的構(gòu)圖風(fēng)格、色彩特點(diǎn)以及長(zhǎng)鏡頭的運(yùn)用等表現(xiàn)手法上具有強(qiáng)烈的個(gè)性特征。

電影《冷山》是類(lèi)型化電影，以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，愛(ài)情為核心，英曼和艾達(dá)兩條線(xiàn)索展開(kāi)故事情節(jié)，深入刻畫(huà)了人物的內(nèi)心情感。場(chǎng)景盡可能還原出了十九世紀(jì)動(dòng)蕩不安的北美。整部片子長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)半小時(shí)，人的心情隨著兩條線(xiàn)也就是兩個(gè)主人公的慢慢靠近而收攏，使這個(gè)片子看下來(lái)并不覺(jué)得悶，受盡戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮的逃兵，癡怨頑強(qiáng)的佳人，美麗的風(fēng)景和殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，人性的思索以及延綿的渴望等，構(gòu)成了這部影片的獨(dú)特氣勢(shì)。影片中充滿(mǎn)了剛性之美及生命的美好，是西方充滿(mǎn)陽(yáng)剛氣的民族精神。片子的整體色調(diào)是灰的，然而首尾畫(huà)面是滿(mǎn)眼的綠色，生機(jī)盎然，預(yù)示著生活原本是美好的，戰(zhàn)爭(zhēng)留下的創(chuàng)傷最終也會(huì)被生命的延續(xù)所掩埋。影片除了故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣奪人眼球、畫(huà)面細(xì)膩柔美外，大腕云集、投資驚人、動(dòng)作火爆等更迎合大眾的品味。片中主要場(chǎng)景是在羅馬尼亞拍攝的，戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的拍攝主要依靠傳統(tǒng)的舞臺(tái)造型結(jié)合外景實(shí)地拍攝、動(dòng)用眾多群眾演員以及華麗的電腦特效等方式來(lái)完成的，這些表現(xiàn)手法更能增加影片的真實(shí)感，刺激觀眾的視覺(jué)感官。在影片的剪輯上，更是運(yùn)用了幾乎所有的剪輯技巧，為的是能夠吸引更多觀眾的目光，從而達(dá)到高票房的目的。

三、投資上的不同

藝術(shù)片不是為了盈利為目的，選材空間開(kāi)闊，可以自由的表達(dá)導(dǎo)演自身的一些思想，所以他沒(méi)有集合多種商業(yè)元素，無(wú)需使用當(dāng)紅的明星，無(wú)需投入大量資金去進(jìn)行宣傳等，然而，藝術(shù)影片可能會(huì)由于資金短缺而造成技術(shù)制作的不足，因此在選題和創(chuàng)作手法上必須要有一定的優(yōu)勢(shì)，這樣才能獲得行業(yè)內(nèi)的認(rèn)可。因而，藝術(shù)片在投資方面更注重藝術(shù)上的投入，推動(dòng)影片形式以及內(nèi)容的發(fā)展具有重大的意義。大制作影片的豐厚回報(bào)必然會(huì)吸引眾多投資者投資，電影商業(yè)片就是采用這種大投入大收益的模式，商業(yè)片的意義是在觀眾的消費(fèi)中實(shí)現(xiàn)的，追求的是利益最大化，然后反過(guò)來(lái)刺激商業(yè)電影的生產(chǎn)，因此集合了多種商業(yè)元素。比如：當(dāng)紅明星、大導(dǎo)演、大投資、大宣傳、大規(guī)模上映、復(fù)雜的特效、熱鬧的故然事情節(jié)等等。由此可見(jiàn)，藝術(shù)片與商業(yè)片在投資方面是不盡相同的，商業(yè)片在某種程度上來(lái)講，要比藝術(shù)片投入的資金要多得多。

黑澤明的《夢(mèng)》資金的投入與商業(yè)片比起來(lái)天壤之別，然而影片制作精美，構(gòu)圖和色彩極具魅力，使觀眾能夠感受到除去劇情外的美，思想脈絡(luò)清晰，藝術(shù)造詣極深，也就是藝術(shù)投入極高。安東尼?明格拉的《冷山》所選用的演員，無(wú)疑是一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)，這對(duì)于電影投資來(lái)說(shuō)不是一個(gè)小的投入；在拍攝上，搭建傳統(tǒng)的舞臺(tái)造型和實(shí)景拍攝，以及炫麗的電腦特效又增加了電影的成本投入；后期的宣傳造勢(shì)同樣也是需要成本投入的。雖然《夢(mèng)》與《冷山》不屬于一個(gè)年代拍攝的，我們可以看出相對(duì)于他們所拍攝的年代來(lái)說(shuō)，藝術(shù)片和商業(yè)片的投入資金也是不能相提并論的。

四、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)上述分析，我們了解了藝術(shù)片與商業(yè)片之間的區(qū)別。但事實(shí)上，在高度物質(zhì)化的現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)中，即便是一部藝術(shù)片也或多或少的考慮到自身的商業(yè)化效果，當(dāng)然一部商業(yè)片也或多或少帶有藝術(shù)成分，完全的商業(yè)和完全的藝術(shù)是幾乎不存在的。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以后，純藝術(shù)電影喪失了生存和發(fā)展的環(huán)境和空間，于是我們現(xiàn)在經(jīng)?？匆?jiàn)藝術(shù)電影也在爭(zhēng)奪影院票房，而許多商業(yè)大片為了追求更高的藝術(shù)境界，同時(shí)也是提升其在業(yè)內(nèi)的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，而在一些技巧上借鑒藝術(shù)電影的視角或者手法，往往也會(huì)獲得票房和好評(píng)的雙贏。所以說(shuō)，嚴(yán)格的商業(yè)片和藝術(shù)片現(xiàn)在不僅沒(méi)有嚴(yán)格的界限，而且十分模糊，甚至已經(jīng)嚴(yán)重交叉，我們一般還是通過(guò)習(xí)慣性判斷和電影表達(dá)的內(nèi)涵以及導(dǎo)演的執(zhí)導(dǎo)思想來(lái)確定一部電影的大致方向。

［1］楊紅梅 張兆利.電影類(lèi)型劃分方法新論.[J].電影文學(xué)，2008(07)

［2］尹鴻.當(dāng)代電影藝術(shù)導(dǎo)論.[M].高等教育出版社，2009年11月版.

［3］龐瑩.愿望的實(shí)現(xiàn)理想的寄托——黑澤明之《夢(mèng)》.［J］.四川戲劇,2007(01).

［4］蔣莉.淺析黑澤明電影《夢(mèng)》的藝術(shù)特色.[J].電影文學(xué)，2011(10).

10.3969/j.issn.1002-6916.2011.24.025

吳曉華，女，河北石家莊，陜西科技大學(xué)研究生，主要研究方向?yàn)閯?dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)。

武珊，女，陜西科技大學(xué)設(shè)藝學(xué)院教授，中國(guó)書(shū)畫(huà)家，碩士生導(dǎo)師。