南京師范大學(xué) 王 營(yíng)

《陽(yáng)光燦爛的日子》敘事學(xué)分析

南京師范大學(xué) 王 營(yíng)

《陽(yáng)光燦爛的日子》雖以“文革”為背景，但它不同于第四代、第五代導(dǎo)演們從社會(huì)政治視角之下對(duì)那段歷史進(jìn)行反思，它把視角對(duì)準(zhǔn)了那個(gè)無(wú)序的年代瘋狂成長(zhǎng)的少年歲月，雖然故事發(fā)生在那個(gè)特定的年代，但我們看到的是一段不同以往文藝作品中的“文革”歷史。影片以獨(dú)特的視角、個(gè)性化的表達(dá)，塑造了強(qiáng)烈的時(shí)空縱深感，以嶄新的話語(yǔ)方式講述了那段歷史，表現(xiàn)了那段已逝去的青春記憶的飄忽、迷茫和充滿不確定的詩(shī)意。

敘事學(xué) 時(shí)空意識(shí) 個(gè)性化敘述

《陽(yáng)光燦爛的日子》是根據(jù)王朔小說(shuō)《動(dòng)物兇猛》改編，是姜文導(dǎo)演的處女作。本片雖以“文革”為背景，但它不同于第四代、第五代導(dǎo)演們從社會(huì)政治視角之下對(duì)那段歷史進(jìn)行反思。它把視角對(duì)準(zhǔn)了那個(gè)無(wú)序的年代瘋狂成長(zhǎng)的少年歲月，雖然故事發(fā)生在那個(gè)特定的年代，但我們看到的是一段完全不同以往文藝作品中的“文革”歷史。

影片的表層主題有兩個(gè)：一個(gè)是友誼，一個(gè)是愛(ài)情。這兩個(gè)主題都是青春的夢(mèng)幻和激情下的表現(xiàn)。陽(yáng)光燦爛的環(huán)境、灑脫爽朗的心情、純潔的友誼、躁動(dòng)的青春、詩(shī)意中帶著朦朧的愛(ài)情，再加上英雄式的暴力場(chǎng)面與以往反映歷史的文藝片確實(shí)有很大的不同。它的出現(xiàn)標(biāo)志著中國(guó)電影進(jìn)入到一個(gè)新的時(shí)代，現(xiàn)在距離影片放映時(shí)間已有十五年之久，但該片是我比較欣賞的一部電影作品。每次看的時(shí)候都會(huì)有不同的感受，讓人心里激起一種特殊的沖動(dòng)，贊嘆姜文的才華，佩服他的睿智。今天再來(lái)對(duì)其進(jìn)行審視欣賞的時(shí)候，場(chǎng)面的華美與效果應(yīng)退居其次，更應(yīng)該從敘事學(xué)角度進(jìn)行分析。

《陽(yáng)光燦爛的日子》1994年公映的時(shí)候取得了巨大的成功，在國(guó)內(nèi)外引起了強(qiáng)烈的反響，并多次在電影頒獎(jiǎng)禮上獲獎(jiǎng)，之所以取得這樣的成功除了演員的出色本真的表演，攝影師獨(dú)特的拍攝視角，更重要的是與影片所展示的敘事藝術(shù)密切相關(guān)。本文從電影敘事學(xué)的角度，從敘事規(guī)則、敘事時(shí)空、以及敘事風(fēng)格等方面來(lái)闡述這部影片的獨(dú)特個(gè)性魅力。

一、敘事主體的確立

正如克里斯蒂安麥茨所講：“一個(gè)影像的存在本身表明他是經(jīng)過(guò)某些敘述人理性的選擇與安排的，無(wú)論那是導(dǎo)演的、作為電影表演本身的、還是一種出于影片背后某處的“潛在語(yǔ)言焦點(diǎn)”的理性。觀者在翻閱一本事先安排好的畫(huà)冊(cè)，可是翻轉(zhuǎn)每一頁(yè)的都不是他本人，而是某些司儀，一些偉大的影像制作者?！北酒?fù)責(zé)翻閱畫(huà)面的就是敘事者。導(dǎo)演巧妙地利用了第一人稱的回憶敘事，這種敘事可能會(huì)引發(fā)的敘事范圍上的限制性以及使敘事帶有敘事人的主觀色彩，但這種第一人稱的敘述，也讓觀眾覺(jué)得更真實(shí)。既然是“我”來(lái)講述，那就肯定帶有主觀因素，“我”對(duì)事件的理解與判斷也并不是準(zhǔn)確無(wú)誤的。這種方式有時(shí)也會(huì)給影片敘事增色，成為片中亮點(diǎn)。

在《陽(yáng)光燦爛的日子》中，導(dǎo)演采用了這種第一人稱的敘事方式，完全把觀眾帶入到敘述者的個(gè)人世界里，仿佛與他一起穿越模糊的記憶，回到少年時(shí)光，去體會(huì)那種少年的不羈與放縱，將這種回憶的主觀性、不確定性融入情節(jié)之中。片中大量運(yùn)用旁白，組成兩個(gè)不同層次的講述者：馬小軍以及第一人稱的我。導(dǎo)演運(yùn)用“我”引領(lǐng)觀眾進(jìn)入電影情節(jié)中，并不時(shí)的說(shuō)出一些讓人思考的話語(yǔ)，惋惜曾經(jīng)的歲月，已經(jīng)一去不復(fù)返。他那強(qiáng)烈的帶有主觀意味的旁白總給觀眾留下深刻的印象，比如：“那時(shí)候好像永遠(yuǎn)是夏天，太陽(yáng)總是有空出來(lái)伴著我們，陽(yáng)光總是太亮，照得人眼前一陣陣發(fā)黑……”這樣類似的話語(yǔ)在片中多次出現(xiàn)。另外一個(gè)執(zhí)行敘事的人——成年后的馬小軍，在敘事中開(kāi)始懷疑自己，使用疑問(wèn)的口氣，影片中最突出的就是在老莫餐廳的一場(chǎng)戲，馬小軍的反常舉動(dòng)，從而也讓觀眾從“觀看回憶”中間回味過(guò)來(lái)，觀眾對(duì)自己也產(chǎn)生了懷疑，這樣產(chǎn)生了一種別樣的的聯(lián)想意味。

這種第一人稱敘事方式在影片中多次出現(xiàn)，貫穿始終，讓觀眾游離在主人公的回憶與現(xiàn)實(shí)之間?；貞浶缘牡谝蝗朔Q敘事雖然帶有強(qiáng)烈的主觀色彩和限制性，但如果運(yùn)用恰當(dāng)絲毫不會(huì)影響觀者對(duì)感情上的認(rèn)同，敘事人的真誠(chéng)使觀者心甘情愿的“偏聽(tīng)偏信”，自覺(jué)的站在敘事人的角度來(lái)看待所講之事，而不是被欺騙的感覺(jué)，這就是藝術(shù)所渴望達(dá)到的“移情”效果。

二、時(shí)空意識(shí)：從歷史到當(dāng)下、從歷史敘述到個(gè)人記憶

1.塑造時(shí)間縱深感

時(shí)間在影視敘事中占有相當(dāng)重要的位置，熱奈特在《敘事話語(yǔ)》中曾援引麥茨的一段話：“敘事是一組有兩個(gè)時(shí)間的序列：被講述的事情的時(shí)間和敘事的時(shí)間。它要求我們確認(rèn)敘事的功能之一是把一種時(shí)間兌現(xiàn)為另一種時(shí)間。”①這種雙重性讓一切時(shí)間畸變成為可能。在影視敘事中存在三個(gè)時(shí)間：一是原始事件時(shí)間，二是本文敘述時(shí)間，三是播映時(shí)間。在《陽(yáng)光燦爛的日子》中原始時(shí)間就是馬小軍幾十年的成長(zhǎng)歲月，這種原始時(shí)間可以在敘事中被無(wú)限的放大或縮小、強(qiáng)化或舍棄。在《陽(yáng)光燦爛的日子》中，成年的馬小軍回憶自己曾經(jīng)青春年少時(shí)的放縱與激情，從小學(xué)、初中到現(xiàn)在的成年，按照成長(zhǎng)經(jīng)歷向觀眾展示那段值得懷念的歷史，然而在展示過(guò)程中幾十年的原始時(shí)間在短短兩個(gè)小時(shí)十分鐘的敘述時(shí)間內(nèi)講述完成。導(dǎo)演任憑記憶壓縮或延長(zhǎng)故事的時(shí)間，如跟米蘭相處的美好時(shí)光就像時(shí)間停滯一樣，跟大伙鬧翻后時(shí)間過(guò)得極快。這體現(xiàn)了影視敘事時(shí)間的可伸縮性。影視敘事中的時(shí)間的靈活性不僅表現(xiàn)在可伸縮上，還表現(xiàn)在它的方向可逆轉(zhuǎn)上。本片通過(guò)回憶將時(shí)光倒流，引導(dǎo)觀眾跟隨主人公一起進(jìn)入到那段青春躁動(dòng)與夢(mèng)幻激情并存的時(shí)代。這種沒(méi)有秩序沒(méi)有方向的時(shí)間形式不僅形成了導(dǎo)演的創(chuàng)作風(fēng)格，也說(shuō)明在電影敘事中，敘事本文的時(shí)間是由導(dǎo)演自由支配的。影片以極為個(gè)性化的表達(dá)方式，對(duì)青春歲月作了詩(shī)畫(huà)的描述，正是這種時(shí)間的靈活運(yùn)用促進(jìn)了藝術(shù)之花開(kāi)放。

2.創(chuàng)造空間歷史感

從敘事學(xué)角度來(lái)說(shuō)，電影敘事由于能夠通過(guò)一系列畫(huà)面的排列與組合（時(shí)間畸變）來(lái)刻畫(huà)形象、描繪時(shí)間，從而獲得了強(qiáng)大的敘事性表現(xiàn)力，電影敘事是以直觀的視覺(jué)畫(huà)面為基礎(chǔ)來(lái)“講述”故事的。因而畫(huà)面構(gòu)圖、光線運(yùn)用、色彩調(diào)配、鏡頭的變化成為電影敘事構(gòu)成的重要空間藝術(shù)元素：在影片的最后，成年馬小軍及其伙伴們坐在加長(zhǎng)的林肯車(chē)?yán)锖戎鳻O酒繞北京在天安門(mén)前經(jīng)過(guò)時(shí)，影片的配色是黑白的，然而青少年時(shí)代的回憶確是彩色的，在色彩上的強(qiáng)烈反差是導(dǎo)演的刻意安排，表達(dá)了對(duì)過(guò)去時(shí)光的依戀與懷舊。成年的物質(zhì)生活是充裕的，然而在精神上卻沒(méi)有少年時(shí)代的那種色彩，導(dǎo)演在最后再次迎合了主題?！蛾?yáng)光燦爛的日子》是一部關(guān)于成長(zhǎng)的寓言，是青春的囈語(yǔ)或抒情詩(shī)。其次：營(yíng)造空間縱深感的還有聲音的運(yùn)用：《陽(yáng)光燦爛的日子》是從一個(gè)成年男人低沉的聲音開(kāi)始的，明確道出了作者的心聲：“那時(shí)總是陽(yáng)光燦爛”，給影片奠定了一個(gè)無(wú)限懷念的基調(diào)，把觀眾帶回到一段回憶的往事中?！蛾?yáng)光燦爛的日子》中還穿插了十幾首70年代的革命歌曲，帶來(lái)了濃濃的的70年代文革的氣息，奠定了故事發(fā)生的時(shí)代背景。同時(shí)，少年主人公在與伙伴們聚會(huì)嬉鬧時(shí)，又演奏了許多前蘇聯(lián)歌曲。這些聲音喚起人們懷舊的情感，這是馬小軍回憶里始終伴隨的聲音。影片發(fā)生在文革時(shí)期，文革對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)是一段黑暗的日子，然而導(dǎo)演卻一反往日沉痛的基調(diào)，從頭到尾, 畫(huà)面始終保持明朗, 色彩絢麗, 光線充足, 人物生活在無(wú)優(yōu)無(wú)慮的陽(yáng)光下。這就大大豐富了影片的敘事空間。

三、異于常規(guī)的因果式線性結(jié)構(gòu)

悉得?菲爾德對(duì)電影劇本的戲劇性結(jié)構(gòu)進(jìn)行規(guī)定：“一系列互為關(guān)聯(lián)的事變、情節(jié)或事件按照線性安排，最后導(dǎo)致一個(gè)戲劇性結(jié)局。”戲劇式線性結(jié)構(gòu)的基本特征是：以時(shí)間的順序發(fā)展為主導(dǎo)，以事件的因果關(guān)系為敘述動(dòng)力，追求情節(jié)結(jié)構(gòu)上的環(huán)環(huán)相扣和完整圓滿的故事結(jié)局。本片雖然是以馬小軍的成長(zhǎng)經(jīng)歷這個(gè)時(shí)間順序進(jìn)行講述，然而開(kāi)頭滄桑的畫(huà)外音陳述奠定了本片回憶的基調(diào)。以畫(huà)外“我”的回憶展開(kāi)故事的講述，但又不是嚴(yán)格意義上的倒敘結(jié)構(gòu)，因?yàn)橛捌⒉皇窍日故竟适碌慕Y(jié)局再追述其原因，《陽(yáng)光燦爛的日子》是以主人公的第一人稱敘述展開(kāi)的，帶有更多的主觀隨意性，讓觀眾跟隨敘述者的講述去體檢主人公的幻想與真實(shí)。觀眾關(guān)注的焦點(diǎn)也從“講什么”轉(zhuǎn)化為“怎樣講”，關(guān)注事件的外部流動(dòng)，不知不覺(jué)的被敘述者所操縱。但敘事者又時(shí)刻通過(guò)畫(huà)外音來(lái)提醒觀眾哪些是真實(shí)哪些是個(gè)人的主觀想象。例如：觀眾剛進(jìn)入劇情，講述者語(yǔ)氣卻突然一轉(zhuǎn)，開(kāi)始徹底否定了之前的敘述?！奥?，我的記憶好像出了毛病，事實(shí)和幻覺(jué)又絞在了一起?！痹凇袄夏辈蛷d，與劉憶苦爭(zhēng)鋒相對(duì)的場(chǎng)面突然定格，中年馬小軍用戲謔的語(yǔ)氣說(shuō)到，“哈哈哈，千萬(wàn)別相信這個(gè)。我從來(lái)就沒(méi)有這么勇敢過(guò)這么壯烈過(guò)?！边@種及時(shí)的敘述打破了觀眾對(duì)故事情節(jié)一味的信賴和沉溺，在虛幻與真實(shí)中保持間離，觀眾有自主思考的權(quán)利。

四、文化分析

通過(guò)上述分析， 我們看到，影片表層敘述的是文革時(shí)期的一段少年往事，但其敘事上的“ 癥候”卻透露出故事的深層內(nèi)涵。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)影片編導(dǎo)將“青春往事”進(jìn)行詩(shī)意的美化，使之成為貫穿影片始終的美學(xué)原則時(shí)，我們不得不去追問(wèn)更大的歷史文化背景。影片最后馬小軍及其伙伴們乘坐加長(zhǎng)林肯轎車(chē)，從象征著歷史文化的長(zhǎng)安街和天安門(mén)前經(jīng)過(guò)時(shí)，這一場(chǎng)面的安排絕非偶然，它們要向觀眾展示的是新時(shí)期文化大腕們空前的成功和驕人的成就。他們已經(jīng)不再是80年代中期精英知識(shí)分子話語(yǔ)中一群不入流的邊緣角色，他們獲得了歷史性的主體“身份”。正如David Fred在其《懷舊的社會(huì)學(xué)》一書(shū)中指出的那樣，懷舊首先具有美化功能，其次懷舊又是確立“自我身份”的重要途徑。你只要不斷地把過(guò)往的一切進(jìn)行美化和提純之后，你才能順理成章地完成當(dāng)下“自我身份”的確定。所以從某種意義上來(lái)說(shuō)，我們更在贊成《陽(yáng)光燦爛的日子》是一部經(jīng)典的懷舊影片，一部極富個(gè)性的電影。

《陽(yáng)光燦爛的日子》采用個(gè)人化的敘述方式，全片的主體結(jié)構(gòu)是建立在對(duì)少年往事的回憶和敘述之上，一改過(guò)去對(duì)“文革”那段歷史簡(jiǎn)單的價(jià)值判斷，而是對(duì)之作了詩(shī)意化的藝術(shù)表現(xiàn)，影片出色的表現(xiàn)了那段已逝去的青春記憶的飄忽、迷茫和充滿不確定的詩(shī)意，對(duì)那段歷史無(wú)限緬懷和向往，由此我們不難看出，《陽(yáng)光燦爛的日子》之所以成功，與其獨(dú)特的敘事方式是密不可分的。一段昂然的青春經(jīng)歷散發(fā)出濃郁的生活氣息，以嶄新的話語(yǔ)風(fēng)格走出了傳統(tǒng)“ 文革” 電影投射政治和歷史的既定模式。

[1]董健、胡星亮主編：《中國(guó)當(dāng)代戲劇史稿》，中國(guó)戲劇出版社，2008 年版。

[2]李佳 淺析電影《陽(yáng)光燦爛的日子》中的敘事學(xué) [J]，湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2006,12

[3] 胡競(jìng)《陽(yáng)光燦爛的日子》的電影敘事學(xué)解讀 [J]，戲劇之家 2010 01

[4]宋佳玲 《影視敘事學(xué)》中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2007年版。

10.3969/j.issn.1002-6916.2011.15.011

王營(yíng)，1987.11..6，女，回族，南京師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院在讀研究生。專業(yè)學(xué)位：廣播電視藝術(shù)學(xué)。研究方向：電視劇中女性形象的嬗變。