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        黃州東坡遺址及北宋東坡時期黃州城風貌考論
        ——在地圖上找到黃州宋城及東坡遺址

        2011-11-14 06:25:12
        黃岡師范學院學報 2011年4期

        周 剛

        (黃州東坡研究學會,湖北 黃岡438000)

        黃州東坡遺址及北宋東坡時期黃州城風貌考論
        ——在地圖上找到黃州宋城及東坡遺址

        周 剛

        (黃州東坡研究學會,湖北 黃岡438000)

        蘇軾貶官黃州,其居所遺址至今紛爭不已。黃州東坡文化研究會通過海外學術機構獲得了數(shù)份地圖,一份是臺灣“中央研究院”館藏的民國8年測繪、民國31年印刷的黃岡縣5萬分之一等高線圖,一份是臺灣“中央研究院”提供,臺灣軍方上世紀60年代,由U2偵察機拍攝的航拍圖,一份日本陸軍參謀本部于昭和十年(1936)制版印刷的日本軍用地圖,并依據地圖選點進行試發(fā)掘,挖出了舊城墻磚,據此,主張黃州宋城的主體部分在鄰近長江及遺愛湖濕地的青磚湖社區(qū),東坡遺址中的東坡雪堂、定惠院以及臨皋亭也都在這塊區(qū)域內。

        東坡文化研究;東坡遺址;黃州宋城

        宋朝黃州城遺址,以及蘇軾在貶居黃州期間主要的生活場所至今沒有一個定論。沒有定論,是因為年代久遠,資料匱乏。歷史上的黃州城有宋城、明城兩個城址,明城并非完全建基于宋城舊址上,現(xiàn)在的黃州老城區(qū)大致與明城重合,而宋城則湮沒難尋了。所有認證都不過是基于零星的文獻材料的推定。不同學者對于史料的不同解讀,推斷出不同的結論。筆者持論宋城遺址“青磚湖說”,亦即,黃州宋城的主體部分在鄰近長江及遺愛湖濕地的青磚湖社區(qū),東坡遺址中的東坡雪堂、定惠院以及臨皋亭也都在這塊區(qū)域內。黃州東坡文化研究會通過海外學術機構獲得了數(shù)份地圖,并依據地圖選點進行試發(fā)掘,挖出了舊城墻磚。新的材料支持這一觀點。另外,本文還試圖在論證上獨辟蹊徑,跳出有關史料的爭論,從更直觀的人口、經濟、地理情況去分析,還原北宋黃州城基本風貌,從而充實相關的論說。

        一、東坡遺址的確定不僅是還原歷史真相,同時也是傳承和開發(fā)東坡文化的基礎性工作

        (一)確定東坡遺址是文化傳承和開發(fā)的基礎 黃州是蘇軾文學創(chuàng)作的巔峰之地,東坡文化的催生之地,在文化傳承和開發(fā)上既有著得天獨厚的地理環(huán)境,同時也有著不可推卸的歷史責任。

        2010年,黃岡市召開東坡國際論壇。日本學者內山精也有一段充滿激情的發(fā)言。他說:都知道“東坡”這個空間曾經存在于黃州,而且“東坡”對于蘇軾的人生以及文學,具有重要的意義。但是在訪問黃州時候,哪里都沒有看到遺址的明確標明,這是很寂寞的現(xiàn)實。

        遺址,是一種特殊的文化形態(tài),是特定文化的發(fā)源、傳承的重要載體。文化發(fā)源所處的地理環(huán)境一直是文化研究的重要組成部分。正因為遺址如此重要,又加之年代久遠,史料記載、傳說的空白、錯訛、矛盾等等多方面復雜的原因,造成遺址確認具有很大的不確定性,因此,遺址之爭往往成為學術研究聚訟紛紜的話題。過去發(fā)生在湖北的文武赤壁之爭、湖北襄樊與河南南陽的孔明躬耕地之爭,近期發(fā)生在河南的曹操大墓之爭都是典型例證。近些年來,社會經濟的積極轉型,帶來旅游經濟蓬勃發(fā)展,遺址之爭中還摻雜著經濟利益的訴求。遺址的準確定位,不僅是個學術問題,而且已經成為旅游規(guī)劃和相關產業(yè)開發(fā)的基礎性工作。

        (二)關于黃州宋城城址及東坡遺址的紛爭關于黃州宋城城址及東坡遺址研究,主要成果均出自黃岡市。研究者中的代表人物是饒學剛、何學善、張龍飛、王琳祥等學者專家。他們各自根據文史資料推斷的今址見下表。

        宋城主城區(qū) 東坡及雪堂 臨皋亭 定惠院饒學剛以明城為主體,大于明城范圍明城外,今體育路到賈家街一線何學善 青磚湖一帶黃岡日報印刷廠宿舍以南青 磚湖 薅兒咀青 磚湖 定花園張龍飛 明城南二里 十三坡,市商業(yè)局一帶黃岡中學老校區(qū)市自來水公司院內王琳祥 以明城范圍為主體青云街與考棚街之間黃岡中學老校區(qū)

        其中,何學善、張龍飛的推斷最為詳細具體,也形成了涇渭分明的兩派。兩方觀點都已公開發(fā)表,并且在互聯(lián)網上形成了不同的搜索結果。

        以上學者對于東坡遺址的論定的依據,僅僅來源于對史料的解讀,由于史料本身存在一些問題,繼而遺址的定位就相去甚遠。有一個典型的例證:明《弘治黃州府志》卷四記載有“雪堂在府城內東南數(shù)百步”一句。有的學者據此認定,雪堂在明城內,且在州衙東南;有的學者認為,府治不作州衙解釋,應該是在,明城內的東南;而有的學者則認為,“雪堂在府城內東南數(shù)百步”這句話本身就是個病句,“府城內”與“東南”本身就是相悖概念,文中的“內”字應為筆誤,雪堂應該在府城外東南數(shù)百步。諸如此類,導致關于東坡的遺址爭論不斷。

        二、新證據表明,宋城的主體應該在明城以外

        (一)最新證據表明黃州有宋城 在要找東坡遺址,就必須先找到宋城,因為,蘇軾貶官黃州,肯定是住在城內,而不是城外。

        有專家認為,黃州宋朝無城,或只有簡陋城池,今日殘存的明城即是宋城的主體。而另一說主張,宋朝的黃州城南界在明城以南2里,即今日青磚湖一帶。

        筆者認為黃州宋城主城區(qū)在青磚湖這個論點更可信。理由如下:

        一是明弘治以后各代府志均記載,宋城在明城南二里,也就是今天的青磚湖社區(qū)一帶。

        二是青磚湖發(fā)現(xiàn)南宋防江軍城磚以及城垣遺址。城垣遺址顯然是黃州明城建成以前的。信史記載,南北朝以前黃州城位于今禹王一帶,唐五代治所在今新洲邾城一帶(唐末楊吳時期,有一段時間禹王城和邾城分立),而明朝故城遺址今天仍在,因此,青磚湖城垣只能屬于宋元兩朝,沒有其他的可能。蘇軾來到黃州的首個寓所——定惠院正位于青磚湖社區(qū)內,這顯然不是巧合。

        三是黃州城位于青磚湖一帶更符合當時的社會經濟發(fā)展狀況,青磚湖一帶的地形地貌也更符合當時的人口分布及人居需要。東坡研究會通過海外學術機構,獲得了數(shù)張極為珍貴的地圖。2011年5月,黃州東坡研究會與黃州區(qū)博物館在疑似宋城垣遺址地段選點進行試發(fā)掘,獲得連續(xù)的城磚基礎面,出土了大量的城磚、陶制品、銘文等;當?shù)鼐用裨谶^去的建房過程中挖出的大量北宋錢幣也在這次調查活動中首次展示,宋城遺址為青磚湖的實證又有了新的發(fā)現(xiàn)。

        (二)北宋黃州城基本風貌 北宋的黃州城是個什么樣子呢?根據史料,宋朝黃州城基本社會形態(tài)和經濟狀況可以確定以下幾點:1、北宋蘇軾貶居黃州時期,黃州城只是淮南西路一個下等的州城,偏僻,交通不發(fā)達,沒有形成商品集散地;2、經濟以農業(yè)為主,漁業(yè)為輔,以小農自然經濟為主,主要作物是水稻,手工業(yè)及其他產業(yè)不發(fā)達;3、城防簡單,沒有大量的長期駐軍。4、人口稀少。當時的黃州下轄今天的黃州、團風、新洲、紅安、麻城、黃陂六縣區(qū)全部,以及孝感市大悟縣及河南新縣部分,面積超過1.1萬平方公里。北宋的一次戶籍調查記載,黃州戶8萬6953,口13萬5916。由此計算,北宋黃州人口密度,平均1平方公里大約8戶人家,12名男性成年勞動力。([元]脫脫:《宋史·地理志》)

        古代農業(yè)時代,人口密度受農田限制。鑒于當時的黃州一沒有形成商品集散地,二沒有大量常駐軍隊,黃州的居民構成,除少量的政府機構人員外,主要是農民,并無其他更多的流動人口,據此可大致推算黃州居民數(shù)量。

        2005年,黃岡市730萬人,面積1.4萬平方公里,人口密度約500人/平方公里;市區(qū)26.65平方公里,人口不過30萬,人口密度約1.2萬人/平方公里。市區(qū)人口密度是全市平均值21倍。[1]我們大膽做一個推測,以上爭論雙方的宋城地域,都不過1平方公里左右,即便按照現(xiàn)在的城市化水平,城區(qū)人口密度是平均人口密度的20倍,北宋黃州城不過160戶人家,北宋時期黃州所處南部地區(qū)平均5-6人/戶,城區(qū)人口也不過在800-960人之間,成年男性勞動力在160-320人之間。[2]顯然,當時的城市化水平遠遠達不到現(xiàn)在的水平,如果這個參數(shù)值設定為5,那么北宋黃州城常住大約有戶數(shù)約40,人口200-240人,成年男性勞動力40-80人之間。這應該是理論上的最大值。

        人口是生產力的重要指標,它決定了生產方式及生產能力。推斷出北宋黃州城人口數(shù),也就可以據此判斷出當時的生產生活情況,以及人們對于住所的選擇要件,也就是說,彼時宋城的功能,是決定宋城位置的重要因素。

        北宋黃州城不具有商貿、軍事功能,只是府衙的所在。據此,可以認定,黃州宋城不可能在明城范圍內,宋城在北宋前后初建,([宋]張耒:《柯山文集》)并沒有大規(guī)模的建城,只是依山就勢形成了一個“西以大江為固,東臨大湖”的半封閉結構。城中主要是進行農業(yè)生產的農戶、漁戶,主要農作物是水稻。城中農民利用長江洪水的周期性泛濫,進行季節(jié)性耕作。這在當時小農經濟勞動力分散,耕作粗放的生產力條件下,是一個必然的選擇。比蘇軾稍后在黃州為官的張耒記述:黃州城,雖然叫城,但并沒有城廓、外墻,隨著山勢,建有土墻,有些地方還是用荊棘灌木為隔斷,民居很少,主要是池塘、稻田,農民耕作漁獵其間。這里所描述的宋朝黃州城的風貌,估計也就是今天一個稍大的村落而已。今日的青磚湖一帶的地理形貌特點符合以上描述。到南宋時期,與金元的作戰(zhàn),黃州成為前線,始建有更完整的磚墻以抵御入侵。明城建在丘陵地帶的高處,更重要的作用是作為軍事?lián)c和行政中心,其地形地貌不符合張耒的記載。([宋]王禹偁:《竹樓記》)

        三、新發(fā)現(xiàn)地圖為臨皋亭和東坡雪堂定位

        (一)依據臺灣館藏地圖和航拍圖上地形及長江水線找到臨水的臨皋亭 黃州東坡研究會通過海外學術機構,獲得了兩份地圖。一份是臺灣“中央研究院”館藏的民國八年測繪、民國三十一年印刷的黃岡縣5萬分之一等高線圖(“臺灣館藏地圖”)。一份是臺灣“中央研究院”提供,臺灣軍方上世紀60年代,由U2偵察機拍攝的航拍圖(“航拍圖”)。其中,臺灣軍方1962年U2偵察機對大陸的航拍圖是首次在大陸亮相。

        這兩份地圖具有高度的可信度,因此對于定位黃州宋城遺址及東坡遺跡具有極大的意義。①圖像所反映的更接近1000年前黃州城的原貌。因為黃州城地形地貌發(fā)生巨大改變,主要是近40年來的城市化影響,盡管此前也進行過一些基礎設施建設,但是沒有大幅度改變黃州城的基本面貌;②由于是軍用圖,它對黃州城地形、標高有著精確的測定,使我們可以通過標高來確定長江、遺愛湖等水線的位置。

        黃州位于長江邊,宋城和明城的整個區(qū)域都是位于在今日長江以東,西湖(今日遺愛湖)以北,赤壁磯、龍王山以南,黃岡日報社以西。

        現(xiàn)在的黃州與宋城地形地貌以及發(fā)生巨大改變。最大的變化,源自長江大堤的修建。大堤修建帶來較大影響的,涉及赤壁、護城河、青磚湖以南的濕地以及遺愛湖的形狀。

        北宋黃州城因山勢而成,但是現(xiàn)在城區(qū)地表已經完全被建筑覆蓋,從今天的航拍和衛(wèi)星圖上已經無法看清地形高低和山勢走向。通過上文所提到的兩張圖,我們則可以恢復黃州城區(qū)在古代的基本地形地貌。

        宋朝黃州城距今雖有1000年,但至少有兩個位置是沒有發(fā)生變化的。一個是赤壁,一個是安國寺。

        在長江大洪水期,安國寺是淹過水的。根據地圖,安國寺基的標高是海拔96米。根據這個標高,我們確定洪水期黃州城的形狀。大洪水期,長江水線從今天的赤壁公園,一路南下,沿著沙街口、清源門一線到黃高老校區(qū),再到青云塔然后東拐至省二機(文峰寶邸)。臨皋亭是固定建筑,其應該在大洪水的水位線以上。宋朝的黃州城是沒有長江大堤的,那個時期,今天青磚湖以南地區(qū)是長江水域,而遺愛湖乃至白潭湖在長江洪水期會和長江連為一體,枯水期就形成濕地,是湖泊和沼澤地的聯(lián)合體。

        等高線顯示,龍王山的標高是152米,赤壁的標高是137米,明城一帶的平均標高是海拔110米以上,主要是崗地,沒有形成大面積農田的條件。明城選擇在這一帶,很重要的一個原因可能就是地勢較高,無懼長江洪水。

        找到宋城、找到了長江水線,那么長江邊上三面臨水的臨皋亭,其可能的范圍就大大縮小了。所謂臨皋,就是靠水的高地。蘇軾記載,此處“亂山環(huán)合水浸門”、“白云左繞、清江右洄”,臨皋亭地處一個三面環(huán)水的高岡上。陸游有記載:“夜泊臨皋亭,晚移舟竹園步。蓋臨皋亭多風濤,不可夜泊也?!边@說明,臨皋亭還存在著一個碼頭。根據這兩張圖進行分析,臨皋亭爭議的兩個地點,薅兒咀和黃岡中學(老校區(qū)),薅兒咀標高104米,黃岡中學老校區(qū)高處是98米,均在大洪水水線上,但薅兒咀是突出部,三面環(huán)水,而黃岡中學則是在水線東向一側,而且,薅兒咀還是正是長江通往遺愛湖的水道,是個天然的碼頭。薅兒咀的地形地貌比黃岡中學地段更符合史料的記錄。

        關于宋城的北界,沒有詳細記載和確證,也就留下了一個懸案。根據資料分析,當時州城西北界的標志應該是北宋王禹偁修建的竹樓和月波樓。竹樓及月波樓址在今勝利街以北。據王禹偁《竹樓記》,月波樓和竹樓位置屬于延伸出宋城主城外的子城,那么宋城北城垣應該在勝利街和八一路之間的高地一線上。

        (二)日本軍用地圖標注的黃泥坂地名為東坡和雪堂確定方位 東坡遺址,最為核心的應該是東坡和雪堂,雪堂建在東坡地上。東坡是蘇軾得號“東坡”的由來,甚至可以說是東坡文化的催生地,其重要性高于赤壁。前文所述何學善在《光明日報》上發(fā)文,推斷東坡及雪堂在今青磚湖東北側和黃岡日報社印刷廠宿舍東線,而臨皋亭在青磚湖南部的薅兒咀。何學善的推斷基礎是黃泥坂,他認為黃泥坂不是今天體育路上的黃泥坂(原名黃泥塘),其位置應該是定惠院東側的鰱魚巷口向南的一段路上。

        陸游在1170年8月19日游東坡,他看見的是:“岡壟高下,到東坡則地勢平曠開豁”,顯然,東坡所在的山崗,是周邊的最高點。根據地圖,城東有兩處高地,分別位于今日黃州中學老校區(qū)和黃岡日報社。標高均在124米以上。

        根據蘇軾的記載,“是歲十月之望,步自雪堂,將歸于臨皋。二客從予過黃泥之坂?!痹跂|坡和臨皋亭之間,有一個連接點,即為黃泥坂。東坡在北,臨皋亭在南,中間是黃泥坂。找到黃泥坂,東坡、雪堂以及臨皋亭的位置能夠定下來。

        在明弘治及其它府志的地圖上,都標出了這些地名及其位置,但是中國古代的地圖,沒有比例尺,也沒有標高,只能確定大致方位,這也是造成今日東坡遺址眾說紛紜的原因之一。

        在確定遺址準確位置的過程中,我們一直尋求實證,以避免史料文獻中錯訛帶來的誤導。我們查到,日本在侵華之前,曾經測量和繪制過中國大陸的地圖。日本為侵華準備了60年,有些地圖數(shù)據的測量和收集,甚至發(fā)生在民國之前。改朝換代向來是更改地名的高峰期,越早的地圖,越能與歷史保持一致。

        經過聯(lián)系,這張最早的現(xiàn)代地圖在日本慶應義塾大學圖書館找到,并經過有關海外學術機構取得了影印件。地圖上標明,這是日本參謀本部于昭和十年(1936)制版印刷,成圖時間大大早于湖北省檔案館館藏的民國三十六年(1947)制版印刷的地圖。(見封二、封三)

        在這張名為“南支那武昌8號”,標有日本陸軍參謀本部密級的地圖上,明確標有定惠院、黃泥坂等地名。黃泥坂地址在定惠院之東。

        定惠院在今日黃州區(qū)赤壁辦事處青磚湖社區(qū),1982年曾改名為定花院,近年又恢復為定惠院原名,而與之相鄰的黃泥坂,在地圖上被準確標出位置,這是一個重大發(fā)現(xiàn)。

        黃泥坂地址的確定,其價值重大。其一,證實黃州宋城青磚湖說的真實性;其二,可以確定東坡、雪堂遺址和臨皋亭遺址的準確方位。地圖上所標明的黃泥坂地址與《光明日報》2010年11月4日何學善論文所推斷的地址相吻合。該文所推斷的東坡遺址有了更為精確和權威的佐證。

        有專家指出,蘇軾在書信中曾有“牢城失火,雪堂亦危”的記載,以此證實東坡及雪堂在舊城內,而不在東門外的高地上。這是對“牢城”二字的誤解。宋朝有流配制度,犯罪之人刺配充軍,軍營的別名即為牢城。王禹偁知黃州(999-1001年),曾經修葺城垣、整備地方軍隊。這個時間,正是宋遼戰(zhàn)爭期間。隨著宋遼澶淵之盟(公元1004年)的簽訂,自此北線無戰(zhàn)事,地方上的軍事準備也逐漸廢弛。東坡地軍營的逐漸荒廢正是這個歷史時期的事情。東坡地,本屬于軍產,也正是原黃州牢城所在地。地方上將這塊地借給蘇軾這位團練副使耕種,也算是內部調劑。在對東坡遺址的調查中,我們了解到,1965年之前,東坡地段正是原軍分區(qū)教導隊所在地,后廢棄作他用。在封建社會土地私有制的條件下,這或許不是一個千年巧合,而是一個歷史習慣的順延。

        [1]黃岡市人民政府.黃岡市國民經濟和社會發(fā)展情況統(tǒng)計公報[Z].2006.

        [2]程民生.宋代家庭人口數(shù)量初探[J].浙江學刊,2000,(2).

        K878.3

        A

        1003-8078(2011)04-0036-04

        2011-03-07

        10.3969/j.issn.1003-8078.2011.04.10

        周 剛(1969-),男,湖北浠水人,黃州東坡文化研究會副會長。

        責任編輯 張吉兵

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