撰文/馬曉惠
千年沉船黑石號的發(fā)現(xiàn)傳奇
撰文/馬曉惠
嚴(yán)格說來巴圖希塔姆號并不叫“巴圖希塔姆”
它的真名早已湮沒在歷史的長河里
而軀體仍靜靜地躺在由湛藍(lán)的海水與危險(xiǎn)的暗礁所組成的水下迷宮里
當(dāng)?shù)聡宋痔胤òl(fā)現(xiàn)這個(gè)“睡美人”時(shí)
它已經(jīng)在海底沉睡了千年之久
……
印度尼西亞的外海有一個(gè)被古代水手稱之為“背叛灣”的地方,這是讓古代航海者談之色變的暗礁區(qū)。千百年來誰也弄不清在這片神秘而兇險(xiǎn)的海域里有多少船只遇難,只知道在這暗礁散布的瑰麗水域里藏匿著大量寶藏,幾乎每一件都與沉船有關(guān)。
巴圖希塔姆號被發(fā)現(xiàn)時(shí),距離勿里洞島的西岸不到3千米。沉船附近就有一塊臭名昭著的黑色暗礁,據(jù)推測這就是造成沉船悲劇的罪魁禍?zhǔn)?。它的發(fā)現(xiàn)者給這艘知名不具的沉船起名為“巴圖希塔姆”,靈感就來自于這塊黑色的暗礁。不過在華人世界里,人們更習(xí)慣稱之為“黑石號”。
黑石號的發(fā)現(xiàn)頗具戲劇性,他的發(fā)現(xiàn)者沃特法原本只是一家水泥廠的老板,空閑時(shí)喜歡跟工人們一起聊八卦。某次八卦時(shí)間,一名印度尼西亞工人隨口說起在家鄉(xiāng)勿里洞島附近的海域有沉船寶藏的傳說,還信誓旦旦地說,當(dāng)?shù)貪O民曾不止一次撈到過海里的寶貝。說者無心聽者有意,有所觸動(dòng)的沃特法把這段話牢牢記在了心里。
沃特法不久之后就將尋寶付諸于行動(dòng)。1996年,這名德國男人千里迢迢來到了印度尼西亞,戴著水下呼吸器潛入了傳說中藏有寶藏的海域。多年后他太太回憶說,對他們來說這次尋寶行動(dòng)與其說是尋寶,還不如說更像一次愉快的夏季度假旅行。誰也不曾想到,這次“夏季度假旅行”引出了之后讓全世界人都震驚的發(fā)現(xiàn)。
黑石號并不是沃特法在這片海域發(fā)現(xiàn)的第一艘沉船,在這之前他已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了裝有明朝寶物的鷹潭號和裝有宋朝小火炮的馬熱尼號。不過一說起沃特法的驚人發(fā)現(xiàn),人們總會(huì)默認(rèn)為黑石號。這是因?yàn)樵诤谑柹系陌l(fā)現(xiàn)實(shí)在太驚人了,以至于中國古陶瓷學(xué)會(huì)副會(huì)長張浦生教授激動(dòng)地用“罕見的寶庫”來形容黑石號。在這么一座“寶庫”面前,鷹潭號和馬熱尼號自然就變得黯然失色了。
黑石號是迄今所發(fā)現(xiàn)的年代最早的沉船。一般來說像這種木質(zhì)船體要不了幾百年就會(huì)解體,而黑石號得以幸存是因?yàn)樗拇肀缓5椎纳笆?。這層由砂石形成的堅(jiān)硬外殼,杜絕了來自外界的侵蝕,從而讓這艘千年木船得以不朽。
經(jīng)過碳十二同位素測定,船身木片被認(rèn)為出自于公元700年—900年,那時(shí)候只有阿拉伯人和印度人才有能力制造這種遠(yuǎn)洋船。通過對船身的復(fù)原,研究者發(fā)現(xiàn)這是一艘傳統(tǒng)的阿拉伯單桅帆船,船上有兩根等高的桅桿,用的是阿拉伯造船業(yè)者最喜愛的緬加木。由于采用了阿拉伯傳統(tǒng)的縫合技術(shù),黑石號的整個(gè)船身沒有用一根釘子,據(jù)估計(jì)完成整個(gè)船身的制造需要縫20多萬針。
所謂的縫合技術(shù),就是把兩塊木板的接縫固定在一起,在距離邊緣2厘米處各打一個(gè)洞作為縫合孔,用處理好的椰棕纖維進(jìn)行縫合。為了達(dá)到長時(shí)間航行仍能不滲不漏的效果,造船者不但要在縫隙處涂上橄欖汁用以黏合,還要木板接縫處和縫線下方加一層白千層的樹皮。(注:白千層的樹皮是一種天然的堵縫材料。)
阿拉伯縫合船的最大優(yōu)點(diǎn)是維修方便且修理成本小,當(dāng)船體某個(gè)地方受到損壞時(shí),只要解開縫合線就能抽出并更換那些破損的木板。不過大旅行家馬可·波羅顯然并不欣賞它,“這些阿拉伯的船只簡陋不堪,許多陷在泥中動(dòng)彈不得,因?yàn)檫@些船板不是用鐵釘而是用椰棕繩連接而成的。要駕駛這樣的船只出海,真是一件冒險(xiǎn)的事。而且我還可以肯定,它們中的許多船只都在橫渡風(fēng)大浪高的印度洋時(shí)沉沒了?!?/p>
有關(guān)專家一直相信除了陸上絲綢之路外,還有一條海上絲綢之路。陸上絲綢之路以絲綢出口為主,海上絲綢之路則是以瓷器出口為主,因此也被形象地稱為“海上瓷器之路”。但由于海上運(yùn)輸?shù)奶厥庑?,一直未找到有力的明證來證明它的存在。直到黑石號被發(fā)現(xiàn)后,這一切才出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。
從黑石號被發(fā)現(xiàn)的那一天起,有關(guān)專家就在探尋它的起航港和目的地。無奈船上并沒有航海日志、海圖之類的記錄性資料,歷史學(xué)家也沒能從史料中找到任何類似黑石號船只的信息。所幸在那些出水文物中找到了繪有唐代寶歷二年(826年)的瓷碗,再結(jié)合其他器物的相關(guān)考證,黑石號的沉船年代最終被確認(rèn)為9世紀(jì)上半葉。
專家大多都認(rèn)同“黑石號”開往中東的觀點(diǎn),它的目的地可能是伊拉克的港口城市阿爾巴士拉。不過有關(guān)黑石號的起航港在哪里,專家之間曾有過廣州和揚(yáng)州之爭。廣州是連接海上絲綢之路的重要港口,公元9世紀(jì)前后約有1萬名外國買辦和商人居住在這里,他們大多是阿拉伯人和波斯人。此外,廣州大學(xué)的歷史專家還提供了相關(guān)佐證,那是一則有關(guān)8世紀(jì)末一位中國官員在廣州港觀看一艘縫合船的資料,其中特別注明了這艘商船“不用釘子,用來連接全船各部分的唯一材料是椰棕纖維”,以此證明唐代確實(shí)有阿拉伯縫合船到過廣州港。
乍一看是廣州的理由似乎很充分,不過認(rèn)為是揚(yáng)州的也有話要說。揚(yáng)州和廣州同屬于唐代四大港口之一,其重要性絕不亞于廣州。更重要的是,自從隋煬帝開鑿京杭大運(yùn)河之后,揚(yáng)州的地位得到了極大的提升。揚(yáng)州城里云集了四方商賈,單阿拉伯商人就超過了萬人。揚(yáng)州港里停泊的不僅有國內(nèi)的商船,還有來自印度、波斯和阿拉伯的商船。
當(dāng)時(shí)的揚(yáng)州不僅是國內(nèi)瓷器的集散地,也是外銷瓷器的最大港口。長沙窯所燒制的瓷器主要用于外銷,都是通過揚(yáng)州港口運(yùn)往世界各地的。黑石號的出水文物中就發(fā)現(xiàn)了大量的長沙窯瓷器,更重要的是這些瓷器都曾在揚(yáng)州有過出土,連形狀也相同。
此外黑石號上還發(fā)現(xiàn)了好些銅鏡,其中一面的背面刻有“唐乾元元年十二月?lián)P州揚(yáng)子江心百煉造成”的銘文。當(dāng)時(shí)揚(yáng)州的鑄鏡水平十分高超,這些銅鏡的存在也從側(cè)面證明了黑石號是從揚(yáng)州起航的。由此可見,黑石號從揚(yáng)州起航似乎是一樁鐵板釘釘?shù)氖聝毫恕?/p>
拜如今熱播的那些電視劇所賜,人們總覺得唐朝是一個(gè)紅眉毛、綠眼睛的老外滿大街轉(zhuǎn)悠的開放時(shí)代,其實(shí)不然。外國商人來中國后必須入住專門的客棧,對外活動(dòng)也得由朝廷指派的官員來安排,根本就不可能滿大街隨意溜達(dá),更別說自由購買商品了。想要獲得更多的自由,就必須使用一些技巧,比如在商人身份上再增加一層官方的色彩。也正是因此,一些商人還同時(shí)兼任了使者的身份。
除了皇家御用的瓷器之外,還發(fā)現(xiàn)了精美絕倫的金銀制品,比如迄今所發(fā)現(xiàn)的最大的唐代金杯、專供皇室使用的唐代江心鏡、一只刻有鴛鴦的精美銀質(zhì)大花瓶等。一些研究者據(jù)此推斷,這些高規(guī)格的器物很可能是唐朝皇帝贈(zèng)給外邦的禮物,還很可能是一份新婚賀儀,因?yàn)樵谥袊鴤鹘y(tǒng)文化里鴛鴦是婚姻和諧的象征。
由此可見黑石號并非一般意義上的商船,而是肩負(fù)外交使命的友誼之船。需要指出的是,這種情況并非黑石號獨(dú)有,哥倫布第一次航海時(shí)也帶著西班牙國王寫給中國皇帝的國書,當(dāng)年的威尼斯商人也身兼商人與使節(jié)的雙重身份。
瓷器是一種易碎品,即便在泡沫塑料橫行的現(xiàn)代,運(yùn)輸瓷器仍是一樁難事兒。
在沒有泡沫塑料保護(hù)的千年之前,為了達(dá)到保護(hù)瓷器的目的,聰明的中國人一手打造出了運(yùn)輸瓷器的“集裝箱”兼“保險(xiǎn)箱”,這是一種高大的平底粗瓷甕。相同規(guī)格的瓷器先一疊疊起來用稻草繩捆扎好,再放進(jìn)這些粗瓷甕中,空隙處則塞入一些稻草梗或麥秸防止運(yùn)輸途中的碰撞損傷??季恳稽c(diǎn)商人還會(huì)在粗瓷甕中撒上一些豆子,當(dāng)豆子受潮發(fā)芽后就會(huì)自動(dòng)填滿所有空隙,效果類似于現(xiàn)代所使用的防震氣泡膜。如此一來那些疊裝在粗瓷甕里的陶瓷就等于上了二重保險(xiǎn),粗瓷甕的堅(jiān)硬外壁是第一道保險(xiǎn),原始的“防震氣泡膜”則是第二道保險(xiǎn)。
一般來說,每一個(gè)粗瓷甕里都能裝進(jìn)100只碗。由于這些粗瓷甕都是平底的,能夠一個(gè)個(gè)的疊起來,從而達(dá)到充分利用貨艙里的每一處空間。也正是因此,黑石號才有“肚量”吞下這么多的貨物。即便在黑石號沉沒之后,這些其貌不揚(yáng)的粗瓷甕仍盡忠守職,繼續(xù)充當(dāng)著保護(hù)神的角色,直到千年后重見天日……