□ 卓么措

藏語教育資源的開發(fā)現(xiàn)狀及對策研究＊

□ 卓么措

目前藏區(qū)各類教育水平不同程度低于全國平均水平，教育資源配置不公是出現(xiàn)這種差距的主要原因。本文對青海省藏語教育資源的開發(fā)現(xiàn)狀做了調(diào)查，結果顯示，藏語教育資源的開發(fā)與應用才剛剛起步，尤其是網(wǎng)絡教育資源幾乎為空白，需要盡快找出存在的問題并提出對策。

青海省；藏語教育資源；資源開發(fā)

目前藏區(qū)各類教育發(fā)展水平不同程度低于全國平均水平。出現(xiàn)這種差距的原因，除了藏區(qū)的地域性和歷史的原因外，地區(qū)間及地區(qū)內(nèi)教育資源配置不公是一個不容忽視的問題。從經(jīng)濟學角度來看，教育公平是教育資源尤其是優(yōu)質(zhì)教育資源在全社會的合理、公平配置。教育資源是社會財富的一部分，社會財富分配的不合理結構，是造成包括教育問題在內(nèi)的各種社會危機加劇的主要原因。教育公平是社會公平的起點，是構建和諧社會的基石。受教育的不公直接影響到受教育者將來經(jīng)濟收入的不平等，使區(qū)域差異、城鄉(xiāng)差異、階層矛盾等進入惡性循環(huán)，與構建和諧社會背道而馳。而現(xiàn)實的教育資源建設進程并未考慮如何構建符合中國國情的多元文化模式。有學者發(fā)出疑問：“西部大開發(fā),基礎在教育。然而,發(fā)展教育的資源在哪里？”帶著同樣的困惑，筆者調(diào)查了青海省藏區(qū)教育資源的開發(fā)現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)藏語教育資源的開發(fā)與應用才剛剛起步，尤其是網(wǎng)絡教育資源幾乎為空白。這無疑阻礙了藏區(qū)教育的發(fā)展。因此，需要我們盡快找出存在的問題并提出對策。

一、教育資源概述

在教育活動中，教育資源就是能進入教育實施過程并且能夠發(fā)揮一定教育價值功能的各種資源的總稱。一般意義上的教育資源概念應包括教育人力資源、教育信息資源和教育環(huán)境資源三個重要因素。本文中的教育資源指教育信息資源，指在教育系統(tǒng)中傳遞的各種信息，主要包括教學內(nèi)容及伴隨教學內(nèi)容產(chǎn)生的其他信息。根據(jù)教育資源的定義，我們將藏語教育資源界定為，是指以藏語言和藏文字為信息載體的教育信息資源。

教育資源是當前的一個熱點研究問題，相關研究極為豐富。將已有的關于教育資源的分類進行匯總，根據(jù)結構、發(fā)展形態(tài)、數(shù)據(jù)類型等不同的標準可以將教育資源分為不同的類型（如表1所示）。

表1 教育資源的分類

二、青海藏區(qū)教育的現(xiàn)狀

青海省地處青藏高原東北部，境內(nèi)有全國最大的內(nèi)陸咸水湖──青海湖，是長江、黃河、瀾滄江的發(fā)源地，被譽為“江河源頭”。青海省是一個多民族省份，境內(nèi)主要世居少數(shù)民族有藏、回、蒙古、土、撒拉等。全省總人口為538萬人，少數(shù)民族人口251.3萬人，其中藏族人口119.1萬人，占全省少數(shù)民族人口的47.39%。78.8%的藏族人口分布在海南、海西、海北、黃南、果洛、玉樹六個藏族自治州。全國少數(shù)民族語言使用狀況趨勢預測報告顯示：藏族位列維吾爾族之后，是全國少數(shù)民族群眾掌握漢語比例最低的民族之一，母語仍是當?shù)刈钔ㄓ玫恼Z言。青海省的宗教主要有藏傳佛教、伊斯蘭教和基督教。藏族、蒙古族、土族信仰藏傳佛教，回族、撒拉族信仰伊斯蘭教。青海省自然與人文生態(tài)豐富多樣，多元文化并存的局面造成了其教育類型的復雜性。

隨著藏區(qū)經(jīng)濟社會的發(fā)展，整個藏區(qū)社會由漢語所表達的現(xiàn)代詞匯大量充斥于社會，人們不得不使用漢語，再加上地方某些領導認為只有漢語才是學生未來生活的必須語言，所以，以藏語為主要教學語言的學校大都逐漸轉(zhuǎn)化為以漢語為主要授課的學校。目前，藏區(qū)僅存在兩種類型的學校：第一，以漢語為主要授課語言的學校，這些學校還保留一門藏語課程；第二，以藏語為主要授課語言的學校，此類學校一般都處在偏遠的農(nóng)牧業(yè)區(qū)，藏族學生都不懂漢語。純粹以藏語為主要授課語言的完全中學的數(shù)量已經(jīng)很少。[1]截至2006年，青海省用藏語文授課的小學859所，在校學生119190人；用藏語文授課的中學69所，在校學生27862人（初中21431人，高中6431人）。[2]

三、青海省藏語教育資源開發(fā)現(xiàn)狀

（一）基礎設施建設

2002年以來，青海省作為遠程教育試點省，在國家的大力支持下，相繼實施了一批農(nóng)村中小學現(xiàn)代遠程教育工程項目。六個民族自治州共建設教學光盤播放點257個，衛(wèi)星教學收視點911個，計算機教室211個，各類現(xiàn)代遠程教育項目省級共培訓師資2271名，農(nóng)村牧區(qū)中小學基本實現(xiàn)了三種模式（模式一教學光盤播放點、模式二衛(wèi)星教學接收站、模式三計算機教室）的覆蓋，全省中小學購置計算機44000余臺，生機比達到22：1，建設計算機校園網(wǎng)及局域網(wǎng)655個。[3]

（二）藏語教育資源開發(fā)

1.藏語網(wǎng)絡教育資源統(tǒng)計

農(nóng)遠工程項目借助于現(xiàn)代遠程教育的“天網(wǎng)、地網(wǎng)”，為青海省藏區(qū)農(nóng)村中小學配置光盤播放點、衛(wèi)星接收點和計算機網(wǎng)絡教室，其目的將東部中小學校的優(yōu)質(zhì)教育資源遠程傳送至西部學校，既達到解決西部及農(nóng)村地區(qū)師資匱乏的問題，也讓當?shù)亟處煛W生和農(nóng)民在學習、生活等方面享受到數(shù)字化技術帶來的便利。項目的實施對青海省藏區(qū)教育發(fā)展產(chǎn)生積極作用，同時也出現(xiàn)了新的問題，一方面東部優(yōu)質(zhì)教育資源不符合藏區(qū)教師和學生的需求，另一方面基于藏語言、文字的教育資源極為匱乏。

筆者登陸國內(nèi)幾個重要的網(wǎng)絡教學資源網(wǎng)，希望從網(wǎng)絡資源這一角度來了解藏語教育資源的開發(fā)與應用現(xiàn)狀。從調(diào)研結果看，在被調(diào)研的國家基礎教育資源網(wǎng)（http://www.cbern.gov.cn）、K12中國中小學教育教學網(wǎng)（http://www.k12.com.cn）、中國教學資源網(wǎng)（http://www.cnier.com）、中小學教育資源中心（http://www.edudown.net）、中國教育資源網(wǎng)（http: //www.cnier.com/）、青海省基礎教育資源中心（http://zyk.qhdj.edu.cn/jsp/index.jsp）都未發(fā)現(xiàn)藏語教育資源。

2.雙語教學教材編寫

目前青海省開展藏漢雙語教學有兩類模式，一類模式以藏語文授課為主，單科加授漢語文；二類模式以漢語文授課為主，單科加授藏語文。開展雙語教學的教材編寫，一類模式除藏語文、漢語文及信息技術自主編寫（其中漢語教材由人教社組織牽頭、信息技術與西安交通大學合作）外，其他學科均以人教版教材為藍本，翻譯成藏文；二類模式除藏語文外，基本使用人教版教材。[4]2008年8月，海南藏族自治州組織成立中小學藏語文教材編纂工作領導小組和教材編纂委員會，編纂完成了藏語文教材23冊，其中小學教材12冊、初中教材6冊、高中教材5冊，并于2009年9月份開始在海南州中小學試用。[5]

3.藏語教學課件、素材開發(fā)

青海省在實施農(nóng)村中小學現(xiàn)代遠程教育工程項目的過程中，省電教館和地方學校合作自制了一部分音頻、視頻及幻燈類藏語教學課件。其中包括譯制的小學語文、小學數(shù)學、小學科學、會話、識字等方面的內(nèi)容，并在一些項目實施較早、師資力量較好、硬件設施具備的基層學校進行了試點。同時，譯制了藏族小學生識漢字的大型電視系列教學片《漢字宮》、初中階段藏語語法教學、藏漢雙語會話等方面的音頻、視頻類資源，并與中央電教館合作譯制了50多萬字的網(wǎng)頁文稿。[6]

四、存在的問題

(一)資源開發(fā)中藏文化的缺失

當前我國的教育資源建設工作，可謂是發(fā)展飛速。以網(wǎng)絡教育資源的建設為例，國家級、省級、縣級各級教育資源，按照學科、年級、教材分類的各類教育資源，資源類型豐富、數(shù)量巨大，呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的景象。但在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大部分網(wǎng)絡教育資源是基于漢語的，按照國家課程標準建設，與內(nèi)地的主流課程和教材相匹配，完全為主流文化服務，藏文化及其他少數(shù)民族文化卻整體缺失。

（二）東部資源西部用

面對藏區(qū)軟件資源匱乏的現(xiàn)狀，目前采取的主要措施是共享優(yōu)質(zhì)教育資源。即東部發(fā)達地區(qū)的優(yōu)質(zhì)教育資源直接拿到藏區(qū)來使用。包括東部優(yōu)秀教師的課堂教學錄像、教學案例庫、網(wǎng)上課程、電子教材、教學信息資源庫等。依托農(nóng)遠工程，國家為藏區(qū)輸送了大量的光盤教學資源、衛(wèi)星教學資源和計算機網(wǎng)絡教學資源。東部的教育資源為藏區(qū)所用，既有優(yōu)點也有缺點。一方面來自不同地區(qū)、不同文化背景的教師與學生打破時空界限，共同學習、共同發(fā)展。另一方面，由于藏語是藏區(qū)的通用語言，藏族學生的生活世界受到當?shù)刈匀?、生態(tài)、宗教、文化的影響，有以母語為載體的概念和直接經(jīng)驗，形成了獨特的認知心理特征。而東部的教育資源，遠離藏區(qū)學生的生活經(jīng)驗、民族文化，不能適合藏區(qū)教師與學生的學習需求，以東部地區(qū)學校教學情況和東部地區(qū)自然與文化實際出發(fā)集成的資源體系不能和藏區(qū)本土獨特的人文融合。

(三)教師的教育資源開發(fā)與應用能力較低

長期以來，青海省藏區(qū)教育信息基礎設施建設薄弱，致使地方電教機構和地方學校的資源開發(fā)能力不足，處于比較弱的水平。另一方面，教師的整體信息素養(yǎng)和教育技術能力較低，導致教育資源開發(fā)水平及中小學現(xiàn)代遠程教育資源的本地化水平不高。筆者于2006年暑假對前來參加青海省農(nóng)村中小學現(xiàn)代遠程教育培訓的160名中小學教師進行調(diào)查問卷，收回問卷146份，其中有效問卷122份，調(diào)查范圍涉及青海省的西寧市及51個縣的122所學校，調(diào)查對象均是各學科任課教師。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中小學教師的學歷層次普遍教低，獲得本科文憑教師的僅占24.6%，絕大多數(shù)73.8%的教師僅為大專文憑。同時教師的教育技術能力也不容樂觀，只有18.9%的教師在教學中經(jīng)常使用計算機，有59.8%的教師只在公開課、講課比賽等情況下才偶爾使用計算機，還有21.3%的教師從來不使用計算機。在日常的課堂教學中仍然有62.2%的教師使用傳統(tǒng)的“黑板+粉筆”的教學方式。[7]

五、問題解決對策

(一)建立資源共建、共享機制

如果藏區(qū)的每個老師、學生都參與到藏語資源建設的隊伍中，那么其力量將不可估量。學校和學校之間、學校和社區(qū)之間、教師和教師之間、教師和學生之間建立起一個資源共建、共享的平臺，而參與到其中的每個人，將既是資源的分享者也是創(chuàng)建者。網(wǎng)絡交互、信息資源共享是互聯(lián)網(wǎng)的重要功能，飛速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)技術，為資源共建、共享提供了技術保障。

(二）將藏文化資源轉(zhuǎn)化為教育資源

教育的本質(zhì)是傳遞人類文化的工具。從教育的角度講，各種文化都是可利用的資源。博大精深、源遠流長的藏文化是中華民族優(yōu)秀文化的不可缺少的一部分，因此在教育資源的建設中要滲透中華民族多元一體的文化特征。作為主流文化的漢文化固然非常重要，其他少數(shù)民族文化也一樣應該貫穿在民族地區(qū)學校教育的方方面面。張詩亞先生在《多元文化與民族教育價值取向問題》一文中提出，“民族教育的根在民族文化，多元文化是我國民族教育的基本特征?！盵8]

藏族的道德觀、價值觀、審美觀、勞動觀、人際觀；藏族的思維方式、意志品質(zhì)、情感特征；藏族的悠久歷史、眾多的歷史偉人、專家、學者；藏族的藝術、建筑、醫(yī)學、歷算、體育運動、民間故事，以及浩如煙海的各種典籍等，所有這些都是藏族人民千百年來創(chuàng)造的文化結晶，我們不能把這巨大的財富關在倉庫里，僅供寺院教育和藏文專業(yè)享受，應該分良莠、取精華，為今天的整個學校教育享用。[9]

（三）遵循藏族兒童的認知心理特征

在教育資源開發(fā)、本土化過程中要充分考慮藏族學生獨特的認知心理特征，開發(fā)和藏區(qū)學生的生活經(jīng)驗、民族文化相融合的教育資源。藏族地區(qū)兒童的感性認識與內(nèi)地漢族兒童的感性認識有極大的差別。只有資源呈現(xiàn)的內(nèi)容源于藏族學生的生活實際，即新的知識與學生認知結構中已有的表象、有意義的符號、概念或命題存在著合理或邏輯基礎上的聯(lián)系，這樣才能引起學生積極學習的動力和興趣。

（四）挖掘可利用社會資源的教育價值

隨著藏文手機、計算機藏文平臺、藏文辦公系統(tǒng)、藏文網(wǎng)絡瀏覽器、藏漢英在線詞典、藏文輸入法等一系列藏文信息技術的應用越來越廣泛。目前我們已經(jīng)可以通過網(wǎng)絡訪問一批很受藏區(qū)人民歡迎的藏文網(wǎng)站，比較有代表性的有：藏人文化網(wǎng)、中國藏族網(wǎng)通、卡哇堅·藏族歷史網(wǎng)、中國藏學網(wǎng)、青海湖網(wǎng)。這些網(wǎng)站不但提供了即時的、全面的新聞信息，還設立有民俗文化、民族教育、藏傳佛教等極具民族特色的欄目，為藏區(qū)人民了解世界、和外界溝通、獲取真正滿足自己需求的資源等方面帶來了極大的便利；還有深受廣大農(nóng)牧民喜愛的青海省藏語廣播電視臺，為藏族人民帶來了極為繽紛絢爛的民族文化大餐，正因為其提供的藏語節(jié)目貼近、甚至真正來源于當?shù)剞r(nóng)牧民的生活，所以備受贊譽和歡迎，成為當?shù)厝嗣裆钪胁豢扇鄙俚囊徊糠?。因此，真正和當?shù)厝说纳钍澜缇o密聯(lián)系的資源才具有強大的生命力，才能促進當?shù)厝说陌l(fā)展。可以充分利用這部分有價值的可利用資源，來補充有限的藏語教育資源。

[1]巴登尼瑪.再論藏族學校教育中的語言選擇問題[J].民族教育研究，2009，（1）：92.

[2][4][6]呂軍莉.青海省藏民族教育資源開發(fā)分析與探究[J].中國電化教育，2008，（09）：67.

[3]李林，卓么措.青海民族地區(qū)中小學教師教育技術能力建設實施的可行性分析[J].青海民族學院學報，2008，（3）：103.

[5]青海湖網(wǎng).海南州新編中小學藏語文教材系列報道二（教材篇）[EB/OL].http：//www.amdotibet.com/html/2009-11/7578.html，[2009-11-09].

[7]卓么措.青海民族地區(qū)中小學教師教育技術能力現(xiàn)狀的調(diào)查[J].中國遠程教育，2010，（05）：62-64.

[8]張詩亞.多元文化與民族教育價值取向問題[J].西北師大學報（社會科學版），2005，（06）：97.

[9]巴登尼瑪.藏族教育之路探索[J].教育研究，1998，（10）：54.

責任編輯 南嶺

G40-057

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1009—458x（2011）02—0082—04

*本文為西南大學教師教育研究項目《基于互聯(lián)網(wǎng)的藏語教師教育資源開發(fā)現(xiàn)狀及對策研究》（項目編號：100030-2120100410）的研究成果。

2010－12－30

卓么措，講師，青海民族大學物電學院（810007）。