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        文化建設(shè)應(yīng)接“地氣”戒浮躁

        2011-11-01 09:02傅建芬
        治理現(xiàn)代化研究 2011年10期
        關(guān)鍵詞:文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃文化

        ■傅建芬

        文化建設(shè)應(yīng)接“地氣”戒浮躁

        ■傅建芬

        近年來,文藝系統(tǒng)泛娛樂化、功利化的現(xiàn)象屢見不鮮,文藝作品創(chuàng)作者、生產(chǎn)者心態(tài)浮躁、急功近利的趨勢也屢遭詬病。每年,我國都有大量的圖書出版,僅長篇小說年產(chǎn)量就過千部;還有大量的影視作品播映,電影年產(chǎn)量超過400部,電視劇年產(chǎn)量萬余集,各種各樣的綜藝節(jié)目、娛樂節(jié)目、科教節(jié)目等,更是數(shù)不勝數(shù)。然而,在這一片繁榮的背后,至今還不能說深刻反映當(dāng)前這個巨變時代的杰作已經(jīng)產(chǎn)生,很多作品中還看不到有多少真正具有推動社會進(jìn)步力量的因素存在,從這一點來看,文化其實并沒有走到時代的前列,其前瞻性與先進(jìn)性體現(xiàn)得還不充分。

        浮躁的不只是文藝作品的創(chuàng)作者、生產(chǎn)者,還有一些地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)劃者和從業(yè)者。近年來,對于文化產(chǎn)業(yè),中央和政府無論是在政策層面還是在戰(zhàn)略層面都非常重視,從2009年國務(wù)院的《文化產(chǎn)業(yè)振興綱要》,到去年黨的十七屆五中全會,再到今年的“十二五”規(guī)劃,文化產(chǎn)業(yè)的地位和作用一直備受關(guān)注,被提升到了國家戰(zhàn)略的層面。隨之而來的就是一股席卷全國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展浪潮,文化產(chǎn)業(yè)以全新的姿態(tài)被納入了各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃的宏大框架,各級政府和各方面的資金投入,幾乎都在以幾何級數(shù)增長,其快速發(fā)展的態(tài)勢已毋庸置疑。

        然而,值得注意的是,在一片大好的發(fā)展態(tài)勢下,一股因急功近利而導(dǎo)致的浮躁之風(fēng)也逐漸開始蔓延。例如,煤炭資源大省山西提出口號“要像挖煤一樣挖文化”,一個“挖”字將其進(jìn)行文化建設(shè)的粗放型心態(tài)暴露無遺。一些城市在國家“十二五”規(guī)劃《建議》剛剛提出“推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)”之后,就報出數(shù)據(jù)稱文化產(chǎn)業(yè)增加值占GDP的比重已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過5%。還有一些城市為達(dá)到這5%,刻意將文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計的“尺度”和“口徑”放大,將教育、體育、化妝品等都計算在內(nèi),造成了一種重統(tǒng)計輕實干的不良風(fēng)氣。

        根據(jù)教育部《中國都市化進(jìn)程年度報告》課題組、上海交通大學(xué)都市文化與傳播研究院主持完成的《2011中國都市化進(jìn)程報告》顯示:當(dāng)前,城市規(guī)劃的“過度化”、城市品牌的“低俗化”與都市主體的“離心化”,正日益演化為影響和制約中國都市化進(jìn)程的三大問題。有關(guān)專家更是直言不諱地指出,文化產(chǎn)業(yè)已在一定程度上成為“‘折騰城市’的新游戲”。一些城市為了改變“物質(zhì)發(fā)達(dá)而文化簡陋”的現(xiàn)狀,乞靈于“干一件文化大事”,終因缺乏深遠(yuǎn)的文化積淀和精神內(nèi)涵而演變成“暴發(fā)戶附庸風(fēng)雅”的鬧劇。例如,魯、皖的三縣市為了“西門慶故里”之稱而明爭暗斗、各出奇招,“金瓶梅文化旅游區(qū)”項目也堂而皇之地進(jìn)入了《臨清文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃(2009—2015年)》和《陽谷縣服務(wù)業(yè)發(fā)展第十一個五年規(guī)劃》,讓人不由得慨嘆這些城市在經(jīng)濟(jì)利益的誘惑下,已喪失了基本的文化價值底線。

        面對上述“病癥”,我想無論是文藝作品的創(chuàng)作者、生產(chǎn)者,還是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)劃者和從業(yè)者,都應(yīng)有所反省和改進(jìn)。搞創(chuàng)作也好,搞規(guī)劃也好,要真正得到老百姓的肯定和認(rèn)可,取得經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的雙豐收,關(guān)鍵還是要牢記“三貼近”原則,多接一些“地氣”,減少一些急功近利的浮躁心態(tài)。

        首先,對于國家出臺的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相關(guān)政策,要認(rèn)真解讀、深刻領(lǐng)會,不能望文生義,為求政績而不顧實際。中央將文化產(chǎn)業(yè)提升到國家戰(zhàn)略層面,無疑令人歡欣鼓舞。但是,必須意識到,據(jù)不完全統(tǒng)計,現(xiàn)在全國文化產(chǎn)業(yè)的盤子只占國民經(jīng)濟(jì)的2.5%左右,而要真正成為支柱性產(chǎn)業(yè),意味著占國民經(jīng)濟(jì)的比重不能低于5%,也就是說,在“十二五”期間必須翻一番才能達(dá)到這一目標(biāo)。這絕不僅僅是一個簡單數(shù)字的疊加,更不是一朝一夕就能實現(xiàn)的。細(xì)讀中央“十二五”規(guī)劃,就會發(fā)現(xiàn),相關(guān)的描述是“推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)”。“推動”二字,意味著這是一個循序漸進(jìn)的過程,意味著要對文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo)、科學(xué)規(guī)劃,走內(nèi)涵式發(fā)展和科學(xué)發(fā)展之路。因此,各地在制定文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃時,一定要多到基層走走看看,多貼近一點當(dāng)?shù)貙嶋H,多傾聽一下群眾呼聲和意見;不要頭腦發(fā)熱、一哄而上,陷入脫離實際、不求實效的“GDP崇拜”,更不能為了眼前利益、經(jīng)濟(jì)效益而犧牲了長遠(yuǎn)利益、社會效益。

        其次,要自覺堅持以社會主義先進(jìn)文化為引領(lǐng)文化建設(shè)的思想精神旗幟,以樹立正確的文化價值觀,提高民族素質(zhì)和塑造高尚人格為最高追求。胡錦濤總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的重要講話中強(qiáng)調(diào):“社會主義先進(jìn)文化是馬克思主義政黨思想精神的旗幟。面對當(dāng)今文化越來越成為綜合國力競爭重要因素的新形勢,我們必須以高度的文化自覺和文化自信,著眼于提高民族素質(zhì)和塑造高尚人格,以更大力度推進(jìn)文化改革發(fā)展,在中國特色社會主義偉大實踐中進(jìn)行文化創(chuàng)造,讓人民共享文化發(fā)展成果?!边@一莊嚴(yán)號召,無疑也是對我國文化建設(shè)提出的新要求。因此,開展文化建設(shè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)絕不能簡單地將文化產(chǎn)業(yè)化,以追求利潤的最大化為目標(biāo),而是要以社會主義先進(jìn)文化為思想精神旗幟,致力于在推動社會文明進(jìn)步,塑造人類心靈的實踐中體現(xiàn)更大價值。

        第三,對文化產(chǎn)品的創(chuàng)作者和生產(chǎn)者來說,還要多修煉“體驗功夫”,克服浮躁心態(tài),樹立精品意識。一些文藝作品藝術(shù)價值不高,人民群眾不喜歡不愛看,其原因就在于只聚焦于極少部分人的小圈子,津津樂道于一些個人體驗的游戲和獵奇,遠(yuǎn)離了現(xiàn)實社會和百姓生活實際,缺少了生動體現(xiàn)群眾意愿和情感的語言?!芭c大地貼得更近,看天空才會更遠(yuǎn)”,這是“雜交水稻之父”袁隆平的一句名言,也是他作為一位院士的成功之道。那么對于文藝創(chuàng)作者來說,什么是大地?我想,應(yīng)該是現(xiàn)實、是群眾、是生活。所謂接“地氣”,就是要貼近現(xiàn)實、貼近群眾、貼近生活,在增加現(xiàn)實、群眾和生活經(jīng)驗積累的同時,進(jìn)而在體驗上多下功夫進(jìn)行修煉,使客觀的生活的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為主觀的心靈的體驗,轉(zhuǎn)化為真實反映現(xiàn)實生活和時代要求、人民群眾喜聞樂見的優(yōu)秀作品。只有這樣,才算真正接到了“地氣”,說話才會有底氣,創(chuàng)作才會有靈氣,作品才會有人氣。

        (責(zé)編/郭建民)

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