王凌

[摘要]大學(xué)精神是維系高校運轉(zhuǎn)的內(nèi)在精神力量，是高校校園文化的價值指向和生命旨歸。大學(xué)精神在社會主義核心價值體系大眾化中具有十分重要的地位和作用，是高校推進社會主義核心價值體系大眾化的關(guān)鍵載體。當(dāng)前必須圍繞社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容，大力弘揚和培育大學(xué)精神，為社會主義核心價值體系在高校的宣傳、教育和傳播提供一個堅實的精神文化平臺。

[關(guān)鍵詞] 大學(xué)精神；社會主義核心價值體系；大眾化

推進社會主義核心價值體系大眾化是當(dāng)前我國建設(shè)社會主義核心價值體系的一個重要而緊迫的工作。只有實現(xiàn)了大眾化，社會主義核心價值體系才能真正變?yōu)閮|萬人民群眾自覺的道德律令和行為準(zhǔn)則，才能被人民群眾所認同和接受，達到用科學(xué)的思想理論武裝人民群眾的目的。鑒于此，黨的十七大報告明確提出推進社會主義核心價值體系大眾化的總?cè)蝿?wù)和總要求，指出，要“切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求”。高校是思想文化建設(shè)和道德文明建設(shè)的重要場所，是人類價值傳播和交流的重要橋梁，它肩負著培養(yǎng)與造就社會主義事業(yè)建設(shè)者與接班人的重任，是進行社會主義核心價值體系建設(shè)的重要陣地，在推進社會主義核心價值體系大眾化中具有十分關(guān)鍵和特殊的地位。在高校，校園文化是推進社會主義核心價值體系大眾化的一個重要基礎(chǔ)平臺。而作為高校校園文化的靈魂與核心，對高校師生精神、心靈、性格等起著重要塑造作用的大學(xué)精神則是促進社會主義核心價值體系在高校有效傳播，推進社會主義核心價值體系大眾化的關(guān)鍵載體。

一、大學(xué)精神是高校校園文化的價值指向和生命旨歸

大學(xué)精神是高校的安身立命之本，是維系高校運轉(zhuǎn)的內(nèi)在精神力量。所謂大學(xué)精神，是指高校在長期的發(fā)展過程中，經(jīng)過歷史的沉淀、選擇、凝聚所形成的能夠體現(xiàn)高校獨特的辦學(xué)理念、個性氣質(zhì)、精神風(fēng)貌、道德水準(zhǔn)和文化品位，并為全體師生員工所認同和接受的一種價值體系、理想信念和行為準(zhǔn)則，是高校生存與發(fā)展的精神根基。其重要性猶如我國著名學(xué)者湯用彤所言：大學(xué)之大，在于精神之立，大學(xué)精神之于大學(xué)，猶如人之靈魂之于身體。大學(xué)精神內(nèi)涵極為豐富，是高校內(nèi)在共性和獨特個性的集合體。大學(xué)精神的共性體現(xiàn)在，高校作為探求學(xué)術(shù)和真理的神圣殿堂、文化創(chuàng)新和知識傳承的基地、培養(yǎng)高層次人才的搖籃，在其歷史發(fā)展的長河中，逐漸形成了高校所共有的一些思想品質(zhì)和價值理念。諸如大學(xué)精神所蘊含的自由與獨立的精神、民主與科學(xué)的精神、批判與包容的精神、傳承與創(chuàng)新的精神以及人文關(guān)懷精神等，這些精神相互關(guān)聯(lián)，相互促進，表現(xiàn)著大學(xué)精神的一般特質(zhì)，共同構(gòu)成了大學(xué)精神文化的精髓。大學(xué)精神的個性體現(xiàn)在，每一所高校都有其內(nèi)在的獨特品質(zhì)和精神氣質(zhì)，展現(xiàn)了與其他學(xué)校不同的精神風(fēng)貌和個性特點。這種個性之間的差異是由每所學(xué)校的歷史傳統(tǒng)、所處的地域和社會環(huán)境、學(xué)校發(fā)展理念和目標(biāo)等方面的不同造成的。河南大學(xué)嚴守“明德、新民，止于至善”的校訓(xùn)，在一代代學(xué)人的精心鑄造下，逐漸形成了前瞻開放、面向世界，堅持真理、追求進步，百折不撓、自強不息，兼容并包、海納百川，不事浮華、嚴謹樸實的河大精神。這種精神一直激勵著河大人勇往直前，奮斗不止，始終保持昂揚向上的精神面貌。

大學(xué)精神是高校校園文化的價值指向和生命旨歸。校園文化是一個學(xué)校風(fēng)格和精神的集中體現(xiàn)，承載著課堂教學(xué)無法替代的價值功能。大學(xué)精神作為校園文化中的主體精神，是高校校園文化的靈魂和核心。大學(xué)精神一旦形成，就會通過各種文化形式和活動載體，內(nèi)化為師生的一種堅強的內(nèi)在精神力量，并以其特有的導(dǎo)向、凝聚、激勵、塑造等功能，在大學(xué)生的科學(xué)價值觀的培育和形成，和諧校園文化生態(tài)和人際關(guān)系的構(gòu)建，乃至學(xué)校的生存與發(fā)展發(fā)揮著重要的作用。同時，校園文化也是大學(xué)精神的具體表征。校園文化的建設(shè)，各種校園文化活動的展開也會不斷豐富大學(xué)精神的內(nèi)涵，為其增添新的內(nèi)容。

二、大學(xué)精神在社會主義核心價值體系大眾化中的地位和作用

江澤民在慶祝清華大學(xué)建校九十周年大會上的講話中著重指出：“一流大學(xué)應(yīng)該成為繼承傳播民族優(yōu)秀文化的重要場所和交流借鑒世界進步文化的重要窗口，成為新知識、新思想、新理論的重要搖籃，努力創(chuàng)造和傳播新知識、新理論、新思想，不斷促進社會主義文化的發(fā)展?！盵1]這種獨特的地位和作用決定了大學(xué)精神在發(fā)展社會主義先進文化，推進社會主義核心價值體系大眾化，鞏固全社會共同的思想基礎(chǔ)方面起著重要作用。

大學(xué)精神在推進社會主義核心價值體系大眾化中的地位和作用源于兩者內(nèi)在的辯證統(tǒng)一關(guān)系。大學(xué)精神與社會主義核心價值體系之間是主導(dǎo)、引領(lǐng)與被主導(dǎo)、被引領(lǐng)的關(guān)系，兩者相互影響，相互依存。相互影響體現(xiàn)在：社會主義核心價值體系主導(dǎo)和引領(lǐng)著大學(xué)精神培育的全過程，同時，大學(xué)精神的培育也影響著社會主義核心價值體系教育的實施效果。相互依存體現(xiàn)在：大學(xué)精神的培育需要依靠社會主義核心價值體系作為其開展各項工作的目標(biāo)和檢驗效果的指南，社會主義核心價值體系同樣也需要借助大學(xué)精神這個重要的教育平臺和載體，達到大眾化的目的。

大學(xué)精神與社會主義核心價值體系具有內(nèi)在的一致性。主要體現(xiàn)在：一是功能與作用的一致性。大學(xué)精神與社會主義核心價值體系同是社會主義和諧文化的重要組成部分，對于構(gòu)建和諧校園文化，和諧校園，促進社會和諧起著關(guān)鍵的作用。二是內(nèi)容的一致性。馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神與以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀既是社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容，也是當(dāng)前對學(xué)生進行大學(xué)精神教育的核心思想和主題內(nèi)容。培育大學(xué)精神，構(gòu)建和諧校園文化，就要緊緊圍繞社會主義核心價值體系的主題教育廣大師生，在全校形成共同的理想信念、昂揚向上的進取精神、和諧的文化氛圍和良好的道德風(fēng)尚。三是價值目標(biāo)上的一致性。在高校培育大學(xué)精神和推進社會主義核心價值體系大眾化的目標(biāo)是一致的，都是為了育人，培育德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。社會主義核心價值體系就其實質(zhì)來講，在于以實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展并最終實現(xiàn)共同富裕為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民群眾。在高校推進社會主義核心價值體系大眾化，其最終目的是為了用科學(xué)的思想理論武裝學(xué)生，為國家培養(yǎng)合格的人才。同樣，大學(xué)精神的確立和培育也是圍繞為國家培養(yǎng)“建設(shè)者和接班人”這個根本目的，堅持以學(xué)生為本的價值理念，通過學(xué)校的制度和文化載體引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立科學(xué)的理想信念，促進大學(xué)生的全面發(fā)展。這種內(nèi)在的一致性是大學(xué)精神能夠在推進社會主義核心價值體系大眾化中發(fā)揮其重要功能和效用的內(nèi)在理論根據(jù)。

大學(xué)精神在高校社會主義核心價值體系的建設(shè)中具有重要的價值和意義，是高校推進社會主義核心價值體系大眾化的主要平臺和關(guān)鍵載體。大學(xué)精神滲透于校園文化建設(shè)的方方面面，對校園主體的思想和言行起著潛移默化的影響作用。在大學(xué)精神的弘揚和培育中，高?？梢酝ㄟ^校訓(xùn)校歌、校風(fēng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)、校報、校史館、圖書館、專家講座、思想政治理論課、校園文化活動等各種形式和渠道來表現(xiàn)社會主義核心價值體系，從而使其在高校由一種外在要求轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的自覺追求。因此，高?？沙浞掷么髮W(xué)精神這個平臺和載體，把傳播社會主義核心價值體系，塑造美好心靈、弘揚社會風(fēng)氣作為學(xué)校的主要任務(wù)，擔(dān)負起社會主義核心價值體系宣傳教育的歷史重任。

三、依托大學(xué)精神，推進社會主義核心價值體系在高校大眾化

當(dāng)前，高校推進社會主義核心價值體系大眾化的一個重要任務(wù)，就是圍繞社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容，大力弘揚和培育大學(xué)精神，堅持以人為本的價值理念，以培養(yǎng)高素質(zhì)的社會主義人才為目標(biāo)，以服務(wù)社會為己任，不斷推進學(xué)術(shù)創(chuàng)新，傳承文化知識和科學(xué)知識，使學(xué)生樹立起科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀和堅定的社會主義理想信念，從而為社會主義核心價值體系在高校的宣傳、教育和傳播提供一個堅實的精神文化平臺。

1、不斷創(chuàng)新大學(xué)精神，豐富大學(xué)精神內(nèi)涵，為推進社會主義核心價值體系在高校大眾化提供內(nèi)在的價值動力和積極向上的精神氛圍。

一是根植大學(xué)傳統(tǒng)，緊扣時代主題，在大學(xué)精神的傳承與創(chuàng)新中推進社會主義核心價值體系大眾化。有人提出，現(xiàn)代中國大學(xué)精神建設(shè)，第一要務(wù)是“知根、植根、育根”的問題。如果“不知根”，則可能“植錯根”，更可能會“育壞根”。[2]事實也是如此，大學(xué)精神是歷史的積淀。任何大學(xué)精神文化的生成與發(fā)展從根本上講是同本國深厚的歷史文化傳統(tǒng)和政治社會環(huán)境相適應(yīng)的，而不是簡單地從國外移植過來的。應(yīng)該說，大學(xué)精神是對傳統(tǒng)歷史文化的一種傳承和發(fā)展，是根植于中華民族精神的豐厚沃土并吸收時代因素的科學(xué)產(chǎn)物，是中華民族優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)和中華民族精神在當(dāng)代的具體體現(xiàn)。我國許多高校的大學(xué)精神同樣融合了我國古代思想家的大學(xué)理念和中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)精神的元素，成為這些高校生生不息、永葆活力的寶貴精神資源。如河南大學(xué)的校訓(xùn)“明德，新民，止于至善”就是取自《大學(xué)》開篇：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！边@些話言簡意賅地道出河南大學(xué)辦學(xué)的原則和宗旨在于發(fā)揚光明的德性，革新民心，達到完善，體現(xiàn)了河大人修身育人，追求至善的最高精神境界。大學(xué)精神既植根于中華優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)之中，也與大學(xué)高校自身發(fā)展的歷史文化傳統(tǒng)息息相連。沒有高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚，大學(xué)精神便會失去根基，就無法弘揚和培育。總之，在大學(xué)精神的培育中，高校應(yīng)堅持自身的文化傳統(tǒng)和辦學(xué)特色，發(fā)揚學(xué)校的傳統(tǒng)精神，弘揚以愛國主義為核心的民族精神，激發(fā)師生愛國愛校的熱情，為推進社會主義核心價值體系在高校大眾化奠定深厚的文化根基。

大學(xué)精神既要植根于歷史傳統(tǒng)，也要立足于當(dāng)代，與以改革創(chuàng)新為核心的時代精神相契合。大學(xué)精神的發(fā)展本身就是一個既繼承傳統(tǒng)而又超越傳統(tǒng)的創(chuàng)新和發(fā)展過程。因此，在大學(xué)精神的弘揚和培育中，一方面要根據(jù)時代發(fā)展的要求不斷賦予大學(xué)精神新的內(nèi)涵，增添新的內(nèi)容，保持其鮮活的生命力和創(chuàng)造力；另一方面必須大力倡導(dǎo)和鼓勵創(chuàng)新，建立文化創(chuàng)新機制，積極營造文化創(chuàng)新氛圍，增強學(xué)生創(chuàng)新意識，提高創(chuàng)新能力，從而為高校實現(xiàn)文化引領(lǐng)，推進社會主義核心價值體系大眾化提供源源不竭的精神動力。

二是堅持以學(xué)生為本，凸顯人文關(guān)懷，在人文精神和科學(xué)精神的交融中推進社會主義核心價值體系大眾化。在高校，大學(xué)生既是大學(xué)精神的創(chuàng)新和培育主體，也是社會主義核心價值體系的建設(shè)主體。要使大學(xué)生認同、接受并積極踐行社會主義核心價值體系，必須堅持以學(xué)生為本，凸顯人文關(guān)懷，從思想上和實踐上突出大學(xué)生在推進社會主義核心價值體系大眾化中的主體地位，大力弘揚和培育人文精神和科學(xué)精神，為大學(xué)生的健康成長，順利實現(xiàn)社會主義核心價值體系大眾化的目標(biāo)提供一個良好的人文和科學(xué)環(huán)境。首先，弘揚和培育大學(xué)生的人文精神，為推進社會主義核心價值體系大眾化營造濃郁的校園人文環(huán)境。在實踐中，要把教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人與尊重人、理解人、關(guān)心人結(jié)合起來，把人文關(guān)懷送到校園的每個角落，輻射到大學(xué)生日常生活的方方面面；適應(yīng)大學(xué)生的接受習(xí)慣和心理特點，根據(jù)不同特點、不同對象，有針對性地開展思想政治教育工作，解決大學(xué)生的思想上的疑慮和困惑；采取各種有效手段和措施，切實解決大學(xué)生最關(guān)切、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。其次，弘揚和培育大學(xué)生的科學(xué)精神，形成科學(xué)研究、知識創(chuàng)新的良好氛圍，為推進社會主義核心價值體系大眾化提供良好的科學(xué)環(huán)境?？茖W(xué)精神是指人們在進行科學(xué)研究和發(fā)展科學(xué)技術(shù)的實踐中所形成的一系列價值規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總稱?？茖W(xué)精神能夠在高校校園內(nèi)營造一種追求真知、崇尚科學(xué)的氣氛，對于影響和凈化人的思想和靈魂，培養(yǎng)大學(xué)生的科學(xué)意識和創(chuàng)造精神具有重要的意義?？傊?，只有為大學(xué)生的成長營造一個濃厚的科學(xué)氛圍和人文環(huán)境，才能使大學(xué)生形成健全的人格，提高大學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)和科學(xué)研究能力，從而成為富有競爭力的社會主義建設(shè)者和接班人。

三是堅持自主辦學(xué)，崇尚思想自由和學(xué)術(shù)自由，營造校園民主氛圍，在獨立精神、自由精神和民主精神的和諧互動中推進社會主義核心價值體系大眾化。與其他社會機關(guān)不同，高校有其自身的特點，高校承擔(dān)著為社會和國家培養(yǎng)高素質(zhì)人才的歷史任務(wù)，同時也是科學(xué)文化傳承與創(chuàng)新的重要基地。這就決定了高校在其發(fā)展的實踐中，應(yīng)在一定意義上保持自身地位的相對獨立性。正如德國教育家洪堡所言：“國家不應(yīng)當(dāng)指望大學(xué)做與國家直接利益相關(guān)的事情，國家應(yīng)當(dāng)抱有一種信任感，讓大學(xué)發(fā)揮真正的作用，大學(xué)不只是為國家的目的來工作，而應(yīng)為一個更高的水平無限地發(fā)揮作用，提供增加更多有效的源泉和力量的場所，而不應(yīng)當(dāng)只是受國家本身所支配”[3]。高校只有保持自身的相對獨立性，才能獲得更大的發(fā)展，并充分發(fā)揮其引領(lǐng)社會和先進文化的作用。大學(xué)辦學(xué)的獨立性體現(xiàn)在思想、學(xué)術(shù)方面，就是倡導(dǎo)大學(xué)的自由精神。大學(xué)是各種思想和學(xué)說的集散地，思想觀念的交織、激蕩及學(xué)術(shù)上的自由爭鳴是大學(xué)得以發(fā)展的根本，同時也是大學(xué)精神得以生長和培育的思想根基。我國著名教育家蔡元培先生曾對大學(xué)的自由精神做過經(jīng)典的詮釋，他說：“大學(xué)以思想自由為原則。近代思想自由之公例，既被公認，能完全實現(xiàn)之者，厥為大學(xué)。大學(xué)教員所發(fā)表之思想，不但不客觀存在任何宗教或政黨之拘束，亦不受任何著名學(xué)者之牽制。茍其確有所見，而方之成理，則雖在一校中，兩相反對之學(xué)說，不妨同時并行，而一任學(xué)生之比較而選擇，此大學(xué)之所以為大也?！盵4]這就是說，要使高校成為思想文化和學(xué)術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展基地，成為建設(shè)社會主義核心價值體系的重要場所，就必須在全校營造寬松和諧的思想自由、學(xué)術(shù)自由的環(huán)境與氛圍，賦予大學(xué)師生以較大的自由權(quán)利，允許不同思想、學(xué)術(shù)派別的自由爭論，鼓勵師生從事各種科學(xué)技術(shù)及思想文化的探索。高校的民主精神是指高校追求校園民主進步的一種精神，其目的是為學(xué)校的發(fā)展、學(xué)生的成長、學(xué)術(shù)的創(chuàng)新營造民主平等的氣氛。民主精神同獨立精神、自由精神一起為推進社會主義核心價值體系在高校大眾化搭建了一個自由和諧、民主平等的良好平臺。

四是秉承公正，兼容并蓄，在批判精神和包容精神的交相輝映中推進社會主義核心價值體系大眾化。批判精神和包容精神是大學(xué)精神的基本內(nèi)涵，同時也是形成高校創(chuàng)新文化的前提。批判精神是大學(xué)精神所固有的精神，作為各種學(xué)說、思潮交相激蕩的競技場，學(xué)術(shù)研究和文化創(chuàng)新的重要基地，高校只有秉承公正，并通過認真的分析、比較和甄別，對各種學(xué)術(shù)觀點和文化理念作出公正客觀的價值評價，才能真正發(fā)揮其對學(xué)術(shù)和文化發(fā)展的引領(lǐng)功能。包容精神是一種兼容并蓄的開放精神，是一所高校生存與發(fā)展的財富之源。在高校，堅持包容精神，就是要樹立多樣共生的意識，以包容的態(tài)度和寬大的胸襟對待各種學(xué)術(shù)和文化現(xiàn)象，從不同學(xué)術(shù)和思想文化的爭鳴、比較中汲取養(yǎng)分，求同存異。唯有此，大學(xué)才能成為新知識、新思想產(chǎn)生的搖籃和基地。

2、創(chuàng)新大學(xué)精神的各種載體形式，開展豐富多彩的校園文化活動，使學(xué)生在潛移默化中認同、接受并踐行社會主義核心價值體系。

大學(xué)精神具有鮮明的價值導(dǎo)向、激勵、凝聚和教育功能，然而這些功能的發(fā)揮，必須通過一定的載體形式才能實現(xiàn)。大學(xué)精神的載體與表征很多，包含校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校訓(xùn)、校歌、校史以及校園文化活動、規(guī)章制度等多種載體形式。這些載體在弘揚和培育大學(xué)精神，促進社會主義核心價值體系在高校的宣傳、教育和傳播方面起到了十分重要的作用。

一是營造優(yōu)良校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，在全校形成學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值體系的良好風(fēng)氣和氛圍。校風(fēng)是一所大學(xué)風(fēng)氣的總和、總稱。作為大學(xué)精神風(fēng)貌的綜合體現(xiàn)，校風(fēng)存在于學(xué)校的各項工作和各種環(huán)境之中，體現(xiàn)在教師的教風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部的工作作風(fēng)等多個方面。實踐證明，良好的校風(fēng)一旦養(yǎng)成，就會對學(xué)校成員產(chǎn)生一種巨大的同化力、約束力和驅(qū)動力，成為催人奮進，排除一切外在干擾的內(nèi)在支撐力量。河南大學(xué)在近百年的歷史發(fā)展中，通過一代代河大學(xué)子的共同努力和精心培育，逐漸形成了“團結(jié)、勤奮、嚴謹、樸實”的優(yōu)良校風(fēng)，這種校風(fēng)集中體現(xiàn)了河大人昂揚向上、自強不息的精神風(fēng)貌和不事浮華、嚴謹樸實的高尚品質(zhì)，成為河南大學(xué)經(jīng)百年而不衰，歷日久而彌新的動力之源，精神之根。優(yōu)良校風(fēng)的形成有力地促進了社會主義核心價值體系在河大的宣傳、教育和傳播。

二是科學(xué)提煉校訓(xùn)、校歌，進行校史教育是培育大學(xué)精神，開展社會主義核心價值體系教育的重要抓手。校訓(xùn)、校歌是大學(xué)精神的象征，是對高校的整體價值追求、辦學(xué)理念、辦學(xué)精神、目標(biāo)信仰及優(yōu)良傳統(tǒng)的準(zhǔn)確概括和生動表達，集中體現(xiàn)了一所大學(xué)所獨有的品格和精神氣質(zhì)，是大學(xué)統(tǒng)一思想，凝聚力量，并在眾多高等院校里獨樹一幟的關(guān)鍵所在。因此，在大學(xué)精神的培育中，高校應(yīng)充分重視校訓(xùn)、校歌的提煉工作，并不斷賦予其新的時代內(nèi)涵。要圍繞校訓(xùn)、校歌這個主要載體，積極構(gòu)建與大學(xué)精神相符合的大學(xué)校園文化建設(shè)體系和框架，并使之進一步制度化、規(guī)范化，使其轉(zhuǎn)變?yōu)榇髮W(xué)師生自覺的行為規(guī)范。這樣才能充分發(fā)揮校訓(xùn)、校歌在高校推進社會主義核心價值體系大眾化中的重要導(dǎo)向和激勵作用。除校訓(xùn)、校歌外，校史也是對學(xué)生進行大學(xué)精神和社會主義核心價值體系教育的重要載體形式。高校應(yīng)加強校史館的建設(shè)，充分發(fā)揮其教育功能，同時還可通過校史資料展覽、編訂校史、進行校史宣講、新生入學(xué)教育等多種形式開展校史教育，讓全校師生在校史教育中了解大學(xué)辦學(xué)的歷史傳統(tǒng)，深刻理解和領(lǐng)會在歷史傳統(tǒng)中形成的大學(xué)精神的真諦，激發(fā)師生的愛國、愛校情感，繼而增強他們作為一個大學(xué)人的榮譽感和自豪感，使其自覺踐行大學(xué)精神，并積極推進社會主義核心價值體系大眾化在高校的實現(xiàn)。河南大學(xué)有著近百年的辦學(xué)歷史傳統(tǒng)，所以進行校史教育也就成為河南大學(xué)對全校師生進行愛國主義教育和愛校教育的重要方面。河南大學(xué)校史館陳列著許多資料和文獻，這些資料和文獻均體現(xiàn)了學(xué)校辦學(xué)的歷史和傳統(tǒng)，蘊含了內(nèi)涵豐富的河大精神，為學(xué)校建設(shè)社會主義核心價值體系，實現(xiàn)社會主義核心價值體系大眾化提供了不可多得的寶貴資源。此外，河南大學(xué)還組織編寫了《河南大學(xué)校史》，在新生入學(xué)時，讓學(xué)生通過參觀校史館、觀看校史劇的方式接受校史教育。

三是開展豐富多彩的校園文化活動，打造校園品牌文化，使學(xué)生在潛移默化中接受社會主義核心價值體系教育。校園文化既是一個學(xué)校精神與氛圍的集中體現(xiàn)，也是社會主義核心價值體系傳播的重要陣地。當(dāng)前尤其是要著力提升校園文化活動內(nèi)容的品位，打造高校獨具特色的品牌文化，為豐富廣大師生文化生活，促使大學(xué)生健康成長，推進社會主義核心價值體系大眾化營造良好的校園文化氛圍。近年來，河南大學(xué)在校園文化建設(shè)方面，相繼開展了一些具有河大特色的品牌文化活動。如，“周末文化廣場”、以“夢想舞臺，演繹青春”為主題的校園短劇大賽、“情動河大優(yōu)秀學(xué)子”評選活動、“知校立志，揚帆起航”的新生入學(xué)教育活動、“青春旋律”校園歌手大賽、“胸中裝母校，四海創(chuàng)輝煌”的畢業(yè)生教育等。這些文化活動以愛國主義教育為重點，以建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)和學(xué)風(fēng)為核心，以樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀為向?qū)?，以促進大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，對于培育大學(xué)精神，弘揚主流文化提供了很好的實踐平臺。

四是營造有利于推進社會主義核心價值體系大眾化的制度環(huán)境，全面增強社會主義核心價值體系教育的效果。大學(xué)精神不僅滲透于各類校園文化活動之中，也體現(xiàn)在學(xué)校的各種規(guī)章制度的制定之中。大學(xué)精神是學(xué)校規(guī)章制度的靈魂，學(xué)校規(guī)章制度則是大學(xué)精神的外在體現(xiàn)。因此，在學(xué)校各項規(guī)章制度的制定中，要堅持把大學(xué)精神融入其中，使之既能起到規(guī)范作用，又能充分發(fā)揮激勵作用，為全校師生踐行社會主義核心價值體系提供堅實的制度保障。

3、建造具有歷史價值和傳承意義的校園物質(zhì)景觀，為推進社會主義核心價值體系大眾化構(gòu)筑體現(xiàn)濃郁大學(xué)精神的校園物質(zhì)文化生態(tài)。

校園物質(zhì)文化作為校園文化的外在體現(xiàn)，包含了設(shè)計者、建設(shè)者和使用者的價值觀、審美觀，具有相當(dāng)?shù)某志眯?。尤其是一所具有悠久歷史文化傳統(tǒng)的高校更是如此，校園內(nèi)富有歷史價值和傳承意義的物質(zhì)景觀，向人們訴說著大學(xué)發(fā)展的歷史和典故，展示著大學(xué)精神的歷史風(fēng)貌和傳統(tǒng)內(nèi)涵，激勵著人們奮發(fā)向上，勇往直前。河南大學(xué)近代建筑群始建于1915年，設(shè)計師們把河南大學(xué)的辦學(xué)理念、辦學(xué)精神融入到古樸典雅的建筑之中，形成了浸潤著獨特文化內(nèi)涵的近代建筑群。近代建筑群不僅是培養(yǎng)人才的搖籃，而且成為培育河南大學(xué)精神與校園文化的肥田沃土，是河大人藉此傳承大學(xué)精神、進行學(xué)術(shù)創(chuàng)新的精神家園和神圣殿堂。近代建筑群與現(xiàn)代化的教學(xué)樓、辦公樓相互輝映，相得益彰，為河大學(xué)子培育大學(xué)精神，實踐社會主義核心價值體系營造了一個既充滿傳統(tǒng)氣息又能體現(xiàn)現(xiàn)代理念的良好校園物質(zhì)文化環(huán)境。

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