文/陳永燦 白 鈺 （《浙江中醫(yī)》雜志社）

護(hù)耳明目達(dá)聰明

文/陳永燦 白 鈺 （《浙江中醫(yī)》雜志社）

聰明一詞，我們多用來形容一個人天資高，有較強(qiáng)的記憶力和理解能力，而這個詞的最本質(zhì)意思則是指聽覺視覺靈敏，即耳聰目明。其實耳聰目明不僅可以代表天資和智慧，也是人體健康與否的外在表現(xiàn)。

保護(hù)耳朵宜聰靈

中醫(yī)認(rèn)為耳為心、腎之竅，通于腦，是人體的聽覺器官。耳的聽覺能反映心、腎、腦等臟腑的功能。用耳過度，或被暴力、巨響所傷，又會損傷心、腎、腦的精氣，導(dǎo)致人體衰老，所以耳朵應(yīng)當(dāng)注意保養(yǎng)。結(jié)合古人的經(jīng)驗，筆者認(rèn)為，耳的保養(yǎng)要注意以下幾個方面。

◎耳不極聽

所謂“極聽”，是指聽的時間過長。耳的聽覺功能是以精氣為基礎(chǔ)，以心神為主導(dǎo)而產(chǎn)生的。若極聽則精、氣、神易于受損，從而影響健康和長壽。所以，《彭祖攝生養(yǎng)性論》與《抱樸子·極言》均指出：“耳不極聽?！?/p>

◎耳宜頻按摩

《圣經(jīng)總錄·神仙導(dǎo)引上》引《消魂經(jīng)》指出：“耳欲得數(shù)按抑，左右令無數(shù)，使人聽徹。”具體做法是：晨起時，用指尖或用羅紋面在雙側(cè)耳輪、對耳輪體等部位輕輕做環(huán)形摩擦，或點壓揉按，以局部微微脹痛，有熱感為度。養(yǎng)生家又將此法稱為“營治城廓”。長期堅持練習(xí)此法對耳部的保健，以至身體的健康都是十分有益的，因此，為歷代養(yǎng)生家所倡導(dǎo)。

◎耳宜常擊探

擊探耳聲是調(diào)養(yǎng)內(nèi)耳功力的一種方法，養(yǎng)生家稱為“鳴天鼓”、“擊探天鼓”或“掩耳彈枕”。具體做法是：用兩手掌心緊按兩耳孔，五指置于腦后，然后用兩手中間三指叩擊后腦部，或?qū)墒质持父鲏涸谥兄干希儆檬持赶蛳禄瑥椇竽X部。一般是一天探三次，每次左右各二十四次，兩手同時彈擊。此法具有強(qiáng)壯元、醒腦強(qiáng)志、聰耳明耳、防治耳病等作用，方法簡單易學(xué)，耗時短，適合長期堅持，定會有良好效果。

明眼亮睛有方法

中醫(yī)講目為心肝之竅，五臟六腑的精氣都上注于目?！鹅`樞·.大惑論》篇說：“目者，五臟六腑之精也，營衛(wèi)魂魄之所常營也，神氣之所生也。故神勞則魂魄散，意亂?！闭f明目視的功能與臟腑的關(guān)系密切，應(yīng)當(dāng)加以保養(yǎng)。

◎目不久視

《彭祖攝生養(yǎng)性論》和《抱樸子·極言》均指出：“目不久視。”那么為什么目不能久視呢?《素問·宣明五氣力》篇說：“久視傷血。”唐代司馬承楨《天隱子》亦說：“凡人目終日視他人，故心已逐外走；終日接他事，故目亦外瞻。營營浮光，未嘗內(nèi)照，奈何不病且夭耶?”可見，古人主張目之神應(yīng)內(nèi)守，若久視則傷血耗神，與人無益。

◎目宜常運

眼睛的保健從運動開始。明代冷謙《修齡要旨·起居調(diào)攝》指出：“目宜常運。”此法能保煉神光（瞳神之光）祛除內(nèi)障外翳，兼能糾正近視與遠(yuǎn)視。具體做法是：每日睡醞尚未起床時，雙目輕閉，閉口，舌抵上腭，以鼻呼吸，兩手掌心互相搓熱，從鼻梁上開始向左右兩眼揩目十四次，揩完之后兩眼從左轉(zhuǎn)到左上、正上，再轉(zhuǎn)到右，再從右轉(zhuǎn)到下，最后轉(zhuǎn)到左。如此緩慢運轉(zhuǎn)，左右各旋轉(zhuǎn)十四次。轉(zhuǎn)畢，稍停片刻，忽大睜開。

◎目宜常按摩

按摩是保養(yǎng)眼睛的又一主要措施。借鑒古人的經(jīng)驗，下面介紹三種方法供參考。

① 捏目四眥 閉氣后用手捏按兩目之四角，每次十七遍，每日可進(jìn)行多次。

② 點按穴位 《圣濟(jì)總錄·神仙導(dǎo)引上》引《內(nèi)景經(jīng)》說：“常以兩手按眉后小穴中，二九(即十八次)，一年可夜書。”此外，上文所說的捏按目四眥亦與針灸穴位有關(guān)，如目內(nèi)眥有睛明穴，目外眥有童子髎。

③ 摩手熨目 其做法是：兩手掌豎摩擦至極熱，在睜目時用兩手掌各按在一個眼睛上，使其熱氣煦熨兩目珠，稍冷則再摩再熨，一天可進(jìn)行數(shù)次，一次熨數(shù)遍即可。有溫通陽氣，明目提神的作用。