文/朱曦

建黨偉業(yè)揭示中國(guó)共產(chǎn)黨輝煌90年背后的密碼

文/朱曦

很多人一直以來都認(rèn)為，在中國(guó)最早傳播馬克思主義的是李大釗，但是據(jù)有關(guān)資料顯示，與李大釗同時(shí)甚至比李大釗還較早接觸到馬克思主義的則是陳縛賢。

作者/張珊珍出版/人民日?qǐng)?bào)出版社

武昌起義的第一槍，是預(yù)謀，還是巧合？五四的火光，緣何燃起？誰第一個(gè)給中國(guó)帶來了馬克思主義？南陳北李，相約建黨，為何又缺席一大？一大代表秘密轉(zhuǎn)移會(huì)址，是否另有隱情？13名一大代表，本是同根生，卻為何命運(yùn)殊途？

本書截取了從辛亥革命到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史，之所以僅僅截取這一段歷史，是因?yàn)樵谶@十年中，歷經(jīng)新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)洗禮的青年知識(shí)分子，在紛至沓來的各種救國(guó)“主義”中，艱難探索，終于選擇了馬克思主義真理。在俄國(guó)十月革命赤風(fēng)的吹拂下，年輕的中國(guó)馬克思主義者蓓蕾初壯，他們以俄為師，走上了與工農(nóng)相結(jié)合的道路。早期的共產(chǎn)黨組織如星星之火在中華大地燃起，最終匯成燎原之勢(shì)，誕生了中國(guó)共產(chǎn)黨。從此，中國(guó)革命的面貌煥然一新，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民接續(xù)了舊民主主義革命未竟的事業(yè)，迎來了新民主主義革命的曙光。

這短短的十年對(duì)漫長(zhǎng)的中國(guó)歷史而言，僅僅是稍縱即逝的一瞬間。然而，就在這短暫的十年當(dāng)中，近代中國(guó)完成了天翻地覆的歷史巨變。尤為可貴的是，中央黨校黨史教研部的教授們，通過該書回憶了中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的曲折歷程，并揭開了建黨過程中很多不為人知的故事。

例如，在介紹馬克思主義傳入中國(guó)的歷史時(shí)，書中提及了陳縛賢。很多人一直以來都認(rèn)為，在中國(guó)最早傳播馬克思主義的是李大釗，但是據(jù)有關(guān)資料顯示，與李大釗同時(shí)甚至比李大釗還較早接觸到馬克思主義的則是陳縛賢。李大釗所接觸的日譯本的馬克思主義的著作大部分是通過陳縛賢獲得的。在一定程度上說，陳縛賢接觸并傳播馬克思主義的有關(guān)理論比李大釗還早。

書中介紹，陳縛賢雖不是馬克思主義的堅(jiān)定信仰者，但他對(duì)馬克思主義傳入中國(guó)作出了貢獻(xiàn)。正是由于“報(bào)社記者”這個(gè)特殊的工作崗位，使得他不自覺地以報(bào)紙為媒介，傳播了馬克思主義。此外，陳縛賢對(duì)李大釗從一個(gè)激進(jìn)民主主義者轉(zhuǎn)變成馬克思主義者起到了積極的推動(dòng)作用。李大釗和陳縛賢從日本回國(guó)后一起進(jìn)入《晨鐘報(bào)》做編輯，兩人交往密切，相互影響?，F(xiàn)在一般認(rèn)為，李大釗的《我的馬克思主義觀》是在中國(guó)介紹馬克思主義最早的文章，其實(shí)，先于這篇文章介紹馬克思主義學(xué)說的是北京的日?qǐng)?bào)《晨報(bào)》第7版《晨報(bào)副刊》，以及上海的《時(shí)事新報(bào)》副刊《學(xué)燈》上刊登的文章。

當(dāng)然，自辛亥革命到1921年，最濃墨重彩的一筆當(dāng)屬中國(guó)共產(chǎn)黨一大的召開，對(duì)此，本書也做了詳盡的介紹，還原了當(dāng)年的歷史。

7月23日夜晚，蟬聲初歇、暑氣漸消的望志路像往日一樣沉浸在夜的靜謐之中。然而，向來靜悄悄的李公館今夜卻是個(gè)例外，這幢坐落在望志路和貝勒路交叉口，青紅磚相間砌成的石庫(kù)門小樓，不時(shí)有三三兩兩的客人前來。他們中有穿長(zhǎng)衫的、穿對(duì)襟紡綢白上衣的、穿西式襯衫結(jié)著領(lǐng)帶的，留八字胡的、留絡(luò)腮胡的，有教授派頭的、學(xué)生模樣的。他們文質(zhì)彬彬卻氣宇軒昂。每一撥客人到來，都會(huì)輕輕叩響那扇黑漆大門上的黃銅門環(huán)，隨即，一位模樣清秀的年輕女子就悄然打開大門，探身而出，面含笑容地將客人們迎進(jìn)房子，然后從容不迫地將大門合上。這位年輕女子就是為這次不平常的聚會(huì)盡心謀劃的王會(huì)悟；這些三三兩兩、悄然而至的來客，就是來自北京、山東、長(zhǎng)沙、廣州、日本等參加中國(guó)共產(chǎn)黨成立大會(huì)的代表。

當(dāng)代表們相互謙讓著走進(jìn)這棟古樸典雅的小樓，呈現(xiàn)在他們面前的是一間小小的、四壁潔白的客廳。廳內(nèi)沒有特別布置，只有一張平常人家全家聚餐使用的大方桌穩(wěn)穩(wěn)地?cái)[放在中間，桌上整整齊齊地排著一溜純白的白瓷茶碗。方桌四周圍著十幾個(gè)帶靠背的方椅?？繅Φ囊粋?cè)，還有一個(gè)做工精致的明清時(shí)期的茶幾。陳設(shè)非常簡(jiǎn)單，所有的木質(zhì)家具都是黑色，使室內(nèi)的氣氛顯得十分莊重。

所有的代表都到達(dá)后，大家相互招呼著入座。這里有上海的李漢俊、李達(dá)；北京的張國(guó)燾、劉仁靜；長(zhǎng)沙的毛澤東、何叔衡；武漢的董必武、陳潭秋；濟(jì)南的王盡美、鄧恩銘；廣州的陳公博，陳獨(dú)秀委派的包惠僧，共13名中共一大代表及共產(chǎn)國(guó)際的兩名代表。頗為顯眼，他們就是共產(chǎn)國(guó)際代表荷蘭人馬林和俄國(guó)人尼科爾斯基。留日學(xué)生周佛海突然生病，不得不留在博文女校休息，不能前來。

會(huì)議原定由黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人和領(lǐng)袖陳獨(dú)秀主持，但陳此刻卻遠(yuǎn)在廣州。因此，來自北京的李大釗的學(xué)生張國(guó)燾，也是這次大會(huì)籌備者之一，就被臨時(shí)推薦為會(huì)議的主持者。張國(guó)燾曾是五四運(yùn)動(dòng)中叱咤一時(shí)的學(xué)生首領(lǐng)，其組織才能和演講水平讓在座代表們耳熟能詳。擔(dān)任會(huì)議記錄的，是毛澤東和周佛海兩人。這是原先就已經(jīng)確定的。

這一夜會(huì)議的最后，代表們商討了會(huì)議的任務(wù)和議題，一致確定先由各地代表報(bào)告本地工作，再討論并通過黨的綱領(lǐng)和今后工作計(jì)劃，最后選舉中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。7月24日舉行第二次會(huì)議，各地代表報(bào)告本地區(qū)黨團(tuán)組織的狀況和工作進(jìn)程，并交流了經(jīng)驗(yàn)體會(huì)。25、26日兩天休會(huì)，用于起草黨的綱領(lǐng)和今后工作計(jì)劃。27、28和29日三天，大會(huì)連續(xù)舉行了三次會(huì)議，集中議論此前起草的綱領(lǐng)和決議。

13名中共一大代表，50余名黨員，星星之火；60余年國(guó)運(yùn)昌盛，90年苦難輝煌，氣壯山河。通過本書，我們回首了一段艱辛的歷史，當(dāng)我們重溫這段歲月，走近那些曾經(jīng)生龍活虎的時(shí)代弄潮兒，我們發(fā)現(xiàn)，展現(xiàn)在眼前的是一幅峰回路轉(zhuǎn)、絢麗多姿的歷史畫卷。而本書翔實(shí)的史料、淺顯的文字，則細(xì)細(xì)梳理著這一段歷史的脈絡(luò)，在建黨90周年紀(jì)念的隆重而輝煌的時(shí)刻，再次回首中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的曲折歷程，同時(shí)，深切緬懷那些曾為中國(guó)的光明前途而艱苦奮斗的志士先烈。

張珊珍，浙江寧波人，中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)博士?，F(xiàn)任中央黨校黨史教研部教授，主要研究方向?yàn)橹泄颤h史和中國(guó)現(xiàn)代史。著有《陳立夫生平與思想評(píng)傳》等，發(fā)表有《毛澤東早期婦女觀》等學(xué)術(shù)論文30余篇。

編輯：黃靈 yeshzhwu@gmail.com