何金銘
《列國(guó)志》八十八回說(shuō):齊威王閑暇時(shí)常和宗族諸公子跑馬射擊賭勝取樂(lè)。田忌的馬力不足,輸了多次。有一天,田忌帶著孫臏一起到射圃去觀(guān)看。孫臏見(jiàn)雙方的馬力相差不遠(yuǎn),而田忌卻三賽三輸,就對(duì)田忌說(shuō):“明天再賽一次,我讓您一定取勝。”于是田忌向齊威王請(qǐng)求說(shuō):“我愿意來(lái)日拿出全部家當(dāng)決一勝負(fù)。每棚馬賭一千金?!饼R威王笑著答應(yīng)了。到了這天,諸公子都把車(chē)馬裝飾得十分華麗,一齊來(lái)到場(chǎng)圃,圍觀(guān)的老百姓有好幾千人。田忌問(wèn)孫臏:“您說(shuō)一定取勝,有什么高招啊?”孫臏說(shuō):“齊國(guó)的良馬都聚集在威王的馬廄里,而您卻想和他挨著個(gè)一匹一匹地爭(zhēng)勝,這就難了(而君欲與次第角勝,難矣)!要知道,這參加比賽的三棚馬,總有個(gè)上、中、下的區(qū)別(夫三棚有上中下之別),要是用您的下等馬應(yīng)付他的上等馬,而用您的上等馬跟他的中等馬去比比高低,用您的中等馬跟他的下等馬去比比高低,那么,您雖然輸?shù)粢慌铮瑓s可以贏兩棚。”田忌說(shuō):“妙極了!”賭第一棚時(shí),田忌的馬同威王的馬差距太大,輸了一千金,威王不禁大笑。田忌說(shuō):“還有兩棚呢,要是全輸了,再笑也不遲?!钡鹊降诙锏谌?,田忌的馬果然都勝了,所以他不僅沒(méi)輸,還多得了一千金。
這是一個(gè)著名的饒有趣味的故事。
“次第角勝,難矣”,孫臏的這一分析,值得注意。什么叫“次第”?就是按一定的次序、等級(jí)排比、編列,一個(gè)挨一個(gè)地來(lái),一個(gè)也不拉地來(lái)。這里有按部就班的意思,也有全面出擊的味道。這種方法看上去很正規(guī),其實(shí)很不聰明,它是喪失一切主動(dòng)性、靈活性、創(chuàng)造性。置自己于死地的一種下策。在與對(duì)方實(shí)力相當(dāng)?shù)那闆r下,用這種方法,沒(méi)有一輪必勝;在與對(duì)方實(shí)力懸殊的情況下,用這種方法,沒(méi)有一輪不敗。田忌以前是用這種方法賽馬的,結(jié)果屢賽屢敗,怎么扭轉(zhuǎn)這一被動(dòng)局面,孫臏找到了問(wèn)題的癥結(jié),制勝的關(guān)鍵,這就是“夫三棚有上中下之別”。雖然總的來(lái)說(shuō),田忌的實(shí)力不如威王,但田忌也有自己的王牌。自己的優(yōu)勢(shì),問(wèn)題全在于能不能揚(yáng)長(zhǎng)避短,擇優(yōu)競(jìng)爭(zhēng)?!胺蛉镉猩现邢轮畡e”,實(shí)在是一個(gè)簡(jiǎn)單明了的事實(shí),但認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)并不容易,科學(xué)地巧妙地利用這一點(diǎn)更不容易。沒(méi)有敢于和善于破陳規(guī)陋習(xí)的勇氣與魄力,是看不到、想不到、更做不到的。
我以為,田忌賽馬的故事,對(duì)于我們今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),可以有所啟發(fā)。因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)是現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)推動(dòng)力,而競(jìng)爭(zhēng)就須擇優(yōu)。
每見(jiàn)許多地方,許多的縣、鄉(xiāng)、村,為著發(fā)展生產(chǎn),往往各種各樣的項(xiàng)目都上,或者看樣學(xué)樣,見(jiàn)人家搞什么,就跟上也搞什么,結(jié)果費(fèi)力很大,收獲很小,甚至弄得賠本倒塌。這就是不知擇優(yōu)競(jìng)爭(zhēng)的道理。
假定有一個(gè)縣,同另外一些縣比較,糧食的品質(zhì)、產(chǎn)量、產(chǎn)值居于劣勢(shì),但卻適宜于種植油料作物,可以大養(yǎng)其牛,那么,在糧食上的負(fù)數(shù),是可以從油料和牛的身上補(bǔ)回來(lái)而且有余的。這就應(yīng)當(dāng)下決心賽油料、賽牛。
古之賽馬,要賽遍上中下三棚。我們搞經(jīng)濟(jì)建設(shè),當(dāng)然不能以自己之下去同人家之上較量。下就是劣,劣等產(chǎn)品不能出,劣勢(shì)要避開(kāi)。要以中競(jìng)下,以上競(jìng)下,以上競(jìng)中。非中、上不競(jìng)。
過(guò)去我們?cè)徇^(guò)“超英”、“趕美”的口號(hào),就其精神而言,不可不謂是雄心壯志。但這口號(hào)本身就包含了“次第角勝”的意思,因?yàn)椴⑽凑f(shuō)在某些方面趕超而是要全面趕超。我們今天搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),面對(duì)的形勢(shì)是,世界上一些國(guó)家已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了相當(dāng)高水平的資本主義現(xiàn)代化,一些國(guó)家也達(dá)到了相當(dāng)高水平的社會(huì)主義現(xiàn)代化??芍^各有各的實(shí)際情況,各具千秋,各領(lǐng)風(fēng)騷。要在一切方面都趕超他們,不可能??峙掠行┓蕉膊槐刳s超,或者不必急于趕超。我們也有我們的實(shí)際情況,也一樣能自具千秋,自領(lǐng)風(fēng)騷。
“夫三棚有上中下之別”,這道理、這規(guī)律,豈只適用于賽馬!每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族,都有其長(zhǎng)處,有其短處,每個(gè)省、每個(gè)縣、每個(gè)地方,也一樣。既然有上、中、下之別,在競(jìng)爭(zhēng)中,不拿自己的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)去奪取勝利,而想用自己的短處和劣勢(shì)跟人家的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)較量,這不是有些愚蠢嗎?