（文／吳兢）

解讀中共『創(chuàng)新密碼』 兩次飛躍反映政治智慧

在中國(guó)共產(chǎn)黨90年的奮斗史上，能稱得上“歷史性飛躍”的重大理論創(chuàng)新，有兩次——

第一次飛躍，發(fā)生在革命時(shí)期的中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地回答了“進(jìn)行什么樣的革命、怎樣進(jìn)行革命”這一根本問(wèn)題，形成了毛澤東思想這一偉大的理論成果，指導(dǎo)中國(guó)革命取得成功，建立了新中國(guó)并邁入社會(huì)主義。

第二次飛躍，發(fā)生在改革時(shí)期的中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民創(chuàng)造性地回答了“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”、“建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”、“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”等根本問(wèn)題，形成了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷向前推進(jìn)。

馬克思主義中國(guó)化的兩次飛躍如何實(shí)現(xiàn)？有何“創(chuàng)新密碼”？記者采訪了中國(guó)人民大學(xué)教授王續(xù)添和中央黨校教授張榮臣。

記者：中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來(lái)的先進(jìn)政黨，是全心全意為人民服務(wù)的先進(jìn)政黨。90年來(lái)，一代又一代共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持解放思想、求真務(wù)實(shí)、與時(shí)俱進(jìn)，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性飛躍，形成了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系這兩大理論成果，引領(lǐng)中國(guó)走出一條屬于自己的前所未有的道路。兩大理論成果的形成發(fā)展，有何深刻的社會(huì)背景和因由？

王續(xù)添：兩次飛躍和兩大成果，充分反映了中國(guó)共產(chǎn)黨的政治智慧，也集中體現(xiàn)和代表了近百年來(lái)中華民族的政治智慧，至少可以從四個(gè)方面予以分析：

其一，一定歷史時(shí)代民族、國(guó)家、社會(huì)和大眾最大最高和總的需求，以及如何滿足這種需求，可謂政黨理論創(chuàng)新最基本的背景和條件。

其二，進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，民族、國(guó)家、社會(huì)和大眾出現(xiàn)危機(jī)，甚至是生存的危機(jī)，以及如何化解危機(jī)，也是一個(gè)政黨理論創(chuàng)新過(guò)程的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。從危機(jī)走向新的生機(jī)的過(guò)程，往往就是產(chǎn)生和展現(xiàn)高超政治智慧的過(guò)程。

其三，正反兩方面的實(shí)踐探索和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從一定意義上講，反面的實(shí)踐也具有“試錯(cuò)”意義。而如何處理和總結(jié)過(guò)去，尤其是善處過(guò)去，從一定意義上說(shuō)，更是理論創(chuàng)新不可或缺的過(guò)程和條件。90年中，中國(guó)共產(chǎn)黨先后形成了1945年和1981年的兩個(gè)關(guān)于歷史問(wèn)題的決議。妥善地處理了歷史問(wèn)題，總結(jié)了歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)兩大理論成果的形成發(fā)展具有特別的價(jià)值。

其四，從兩大理論創(chuàng)新的主體上看，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的政黨屬性和特征使然。作為階級(jí)性和人民性統(tǒng)一、精英性和大眾性結(jié)合的使命型政黨，對(duì)來(lái)自社會(huì)和民眾的呼聲和要求，反應(yīng)一向具有高敏感度。這恰恰是其理論創(chuàng)新的一個(gè)主要?jiǎng)恿C(jī)制。

記者：縱觀兩次飛躍，那些經(jīng)過(guò)時(shí)光檢驗(yàn)的論斷振聾發(fā)聵：農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)；我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段，社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益；堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。馬克思主義，怎樣才能深深扎根中國(guó)的土壤？

張榮臣：這兩次歷史性飛躍，都是中國(guó)共產(chǎn)黨人緊密結(jié)合我國(guó)國(guó)情，準(zhǔn)確把握時(shí)代特征，在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新的結(jié)果。民主革命時(shí)期最重要最緊迫的，是解決“站起來(lái)”的問(wèn)題，讓中國(guó)人民翻身得解放，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立；新中國(guó)成立后的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，最主要最關(guān)鍵的，是解決“富起來(lái)”的問(wèn)題，讓中國(guó)人民共同富裕、走向小康，實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)。不同階段不同國(guó)情，不同國(guó)情不同問(wèn)題，不同問(wèn)題不同需求，馬克思主義中國(guó)化，就要在解決不同時(shí)期中國(guó)問(wèn)題的過(guò)程中生產(chǎn)獨(dú)創(chuàng)性的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造出新的有質(zhì)的飛躍的理論體系。

王續(xù)添：實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。馬克思主義是與時(shí)俱進(jìn)的開(kāi)放的理論體系，必將隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展。如何大力推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新？

張榮臣：世界上沒(méi)有哪個(gè)政黨像中國(guó)共產(chǎn)黨這么強(qiáng)調(diào)理論創(chuàng)新。這是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨無(wú)論是革命、建設(shè)、改革，包括執(zhí)政，每走一步都是新的東西，沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨當(dāng)年鬧革命，搞的是城市武裝暴動(dòng)，這條路中國(guó)走不通，只能以農(nóng)村包圍城市。這就是創(chuàng)新。我們黨已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了兩個(gè)根本性轉(zhuǎn)變：從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨；從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，成為對(duì)外開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。這些既集中反映了黨取得的巨大成就，也對(duì)執(zhí)政黨建設(shè)提出了許多嶄新課題。中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，要立足當(dāng)前、注重長(zhǎng)遠(yuǎn)、放眼未來(lái)，不斷創(chuàng)新。

王續(xù)添：客觀上，到本世紀(jì)中葉未來(lái)的幾十年，是中國(guó)全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的關(guān)鍵歲月。中華民族復(fù)興的重任，民眾對(duì)未來(lái)的期待，風(fēng)云變幻的國(guó)際局勢(shì)等，擺在作為中國(guó)社會(huì)中心和領(lǐng)導(dǎo)力量的中國(guó)共產(chǎn)黨面前還有許多挑戰(zhàn)和難題。迎接這些挑戰(zhàn)，解決這些難題，就決定了這一理論體系會(huì)有新的發(fā)展和增量。

主觀上，中國(guó)共產(chǎn)黨的自覺(jué)和自省以及創(chuàng)新意識(shí)，也是這個(gè)理論體系未來(lái)發(fā)展的關(guān)鍵變量。只要能承繼前人留下來(lái)的寶貴財(cái)富，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，關(guān)注民生，放眼未來(lái)，放眼世界，善于學(xué)習(xí)和總結(jié)，力戒空疏和自滿，就會(huì)使其有新的甚至更大的發(fā)展。

（文／吳兢）